雲朵般自由變幻的實踐身影——雲子的故事

「就算我現在做的十件事，

不到一件事可以真的符合我期待，

但是，起碼還有這一件事。

但一旦我離開了體制，或許，連這一件事都沒有了。」

（by 雲子）

一、寫在故事開始之前

我和雲子素未謀面，僅是朋友口中一位進行該研究的研究生，她卻接受了訪 談邀請，更開放她的家讓我便於錄音。雖面對著機構評鑑的忙碌，以及颱風而來 的時間不確定性，但她對於參與研究的熱情卻沒有因而消滅，反而顯示在她熱切 接受約訪時間的協調。若我的研究是她參與環境運動後的繼續實踐，她給我的印 象，就像海邊升起的一片雲朵，在她的社工實踐中有著自由變幻的彈性，以及凝 結水氣以滋潤土地的本質。

對雲子而言，社工角色像什麼？若以生態界的一種物質或物種做比擬，她吐 了一口氣後說：「社工的角色就像一個變形蟲。」雲子是我為了符合「最大變異 策略」（maximum variation）（Patton, 1990）的選樣基準，以立意選樣的方式所 邀請到的公部門社工。在公部門從事兒少工作已 6 年的她，對於訪談軸線的開放 式題目，感到最困難回答的就是該題。然而，她卻還是侃侃而談地解釋著她的理 由。「因為我覺得大家對於社工真的有很多不同的期待。像你在處理環境議題的 時候，那些居民會說，你去跟政府說，你去跟你老闆說，不要叫我搬，不要叫我 幹嘛。但是，你的老闆會期待你要貫徹他們的理念或政策。」

她的敘說反映著她在公部門的工作內容、所處科層位置與角色的挑戰，以及 現階段的工作方法與生存型態。「妳就要像變形蟲一般，就是想辦法可以怎麼樣

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對居民傷害最小，但是又可以是他們願意接受的。「它也是代表一種彈性啦，因 為，你如果很硬的，你就只是去衝撞上面或去衝撞居民，那，都不是一個最理想 的。但是，你如果可以隨著你的環境而作而作一些調整的話，或許比較可以圓融 一些。」不會過於壓抑自己，也不會被體制給吸納，這樣子的生存的型態也就是 對於在運動的現身、發聲，以及環境意識的覺醒後，所讓她找到的一條留在體制 內的新路——蘊含著尚未看見的新可能性。這條新路所須備妥的行囊，是她在訪 談過程中不斷提及的「綜融」能力。

訪談過程中，除了有關公部門體制內的實踐故事，雲子相對自然流暢地表達 外，對於其他提問總是採一種相對簡要、有問才有答，卻也是有問必答的方式回 覆著，因此在回答中有許多因著思考而產生的停頓時間，也有著必要的進一步詰 問，總然訪談前已看過訪談大綱。訪談結束後，雲子陪著我走到車站的一段路上，

她提到，這樣的回答方式正也是在公部門的工作環境中所模塑出來的！的確，在 短暫的互動交流後，雲子給我的印象總是很難符合，如今仍保持聯絡的大學同班 同學對她的描述。如今的她，如她所說的少了稜稜角角，但圓融中也保有著她內 在的真誠。

隨著她真切的回應，讓聆聽的我也對那科層體制的無形壓迫有著感同身受的 窒礙感，但卻也被她那拒做公部門逃兵，而以覺察後所找到實踐環境公義之安身 立命方式的努力態度與堅毅身影而激勵著，「我是覺得離開體制之後就真的沒有 辦法再做任何事了…」

長遠來看，環境運動對雲子而言是讓體制鬆動的取向之一。對身在公部門體 制的她所繼續投身的，是力求在體制中發揮影響力，無論是環境意識的推動，或 是服務對象的最大利益，她都試圖在由上而下的科層組織中去找出對外、對內的 發聲施力點。就像雲朵幻化成雨水後，對土地有著滋潤，也有著穿透力。

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二、生命故事敘說文本

藍天白雲的天空下充斥的蟲鳴聲、歡笑聲，田埂間也閃現著一雙雙追逐的小 腳、晃動的小手，而閃耀水花下看不見的是那小小心臟的雀躍跳動——那是雲子 年幼時在花蓮外公、外婆家生活的片段，也是讓她如今對環境議題關注的一個久 遠卻未曾遺忘的土地召喚。

從小生長在臺北的她，訪談一開口就說她是花蓮人，一連兩次地表達對家鄉 是花蓮的認同。小學、國中的整個寒暑假，在山、水與親友的環抱，是讓她將那 塊土地深印的因素，就算工作後，路途遙遠也無法隔絕那想念家鄉的腳步，每兩、

三個月，雲子都還是會回花蓮一次，「我覺得花蓮太美了。」當遇到挫折，熟悉 的田野的風景也會為她帶來安慰，「我還到現在，我就是每一次就是心情不好的 時候，我都一定要找田。「當我看到田我就會覺得，喔，好像有就比較回到花蓮 的感覺，因為我可能沒有辦法立刻就回去，但是，我就會覺得這裡好像有讓我比 較貼近花蓮的那種感覺，就是那個家鄉的感覺會讓我有一種，我覺得那是叫根嗎？

我也不知道該怎麼講，會讓心情比較平靜。」

社工這條路：從一無所知到整合已知

對於進入社工系就讀，雲子說是一個「巧妙的緣分！」當時考試成績並未十 分理想的她，選擇甄試資格、條件門檻相對較低的社工系，「有推甄上的話，就 試試看。」站在道路起頭的她，對於社會工作學系的實質所學一無所知，「只是 覺得好像就是跟人的工作，所以跟我自己的興趣，還有以前的生長背景有一些關 係。」

國小、國中時期的雲子，對於班上那些被邊緣化的同學，總會投以注意、加 以關心。當時，穿著不整潔、沒有午餐吃的同學如同原罪般，會遭到班上一群功 課好、家庭優渥的強勢同學給排擠。有時雲子會因著成績好、被老師喜歡而被吸 納進這個主流小團體，但對於他們欺負其他同學的行為——「特意把他的褲子拉

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下來啊，或者是刻意，刻意把他的桌子藏起來啊，刻意把他的書包、書本偷偷，

反正就是調換之類的，就是惡整他們」——有著強烈的不認同，然而她卻不怕成 為被排擠的一員而毅然決然地脫離主流團體，因此也與被邊緣的那群同學更加親 近。過去私底下的默默傳遞便當、文具給予，也因此能夠相對容易且自在些。能 毫無顧忌地幫助同學的雲子，背後是因為有著同出一轍，對弱勢者關懷的母親。

無論家境富裕或中落，她的母親對於有需要的人總有著不能不伸手扶助的心，「不 管自己身上可能只剩 20 元，她可能會把 10 元分給別人，然後，自己已經忙得不 可開交，看到有需要幫忙的時候，她一定會去幫忙。然後，那個時候其實有時候 小時候不太諒解，因為覺得，怎麼我們永遠都沒有被排在第一位，但是長大之後 就覺得，其實有時候就是可能他們比我們更需要。」這樣的理解是在雲子大學畢 業後，面臨到一些生離死別，才體會到那賙人之急所帶下如及時雨般的重要與珍 貴。

這段雲子過往的曾經，就在無形中推動著雲子踏上這條她所未知的社工道路。

也因著在入大學以前，社會工作者這工作類別都未曾列進她對於未來職涯的藍圖 想像，她曾經的想像非常多元，舉凡新聞工作者、律師等，因此入學後的她同時 也雙主修企業管理學系，「因為我覺得社工也不是唯一一條路」但如今出社會的 她回頭來看自己當時的狀態與選擇，她認為多元的專業養成可以擴展不同的思維 來看待同一件事情，加增對不同族群的理解程度，同時也儲備與其他專業者對話 的綜融能力。「就像以這個主題環境運動來講，我覺得社工人的思維，跟不同養 成背景的人看待環境運動，其實是不同的，不同的思考頻率。但如果妳要跟人家 對話，妳一定要懂為什麼他會這樣想，不然，我覺得就會一直在不同頻道上，其 實很難對焦。」對於那時追求興趣與專業多元的評定，如今的雲子多了一分對當 時自身主體思想與行動肯定的眼光。

但雲子進一步回想當時，她認為大學的校園環境是很封閉的，學校對於學生 參與運動的態度是不支持，也不鼓勵；課堂上僅是輕描淡寫地帶過去；同學間也

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不易找到共同親上現場的夥伴，有時也需要特別掩飾，少有對運動的談論。課程 安排想當然爾的，不會有社會運動這門課，也少有環境意識的培養。對當時的雲 子而言，環境運動理應劃屬於社工領域的關懷，但是否必要參與投入，應由個人 自主決定。

但對於當時一位授課老師，時不時分享他投身在原住民居住地遷移的實務案 例，以及介入在老舊社區開發案十年的過程，無形中卻催化了雲子的環境意識與 看待事情的視野，「但這也是可遇而不可求啊！」她笑笑說。「我覺得在社工養 成教育，我們很重醫務，很重那些專門領域的。「除非你要自己去把老師這個東 西去套在解釋裏頭，但是我覺得，有一些東西是跟環境運動是有一些連結的。不 管是從大學或研究所都有像社會倡導的課程，然後或者是政策決策的那些歷程，

是可能跟這個有一些關係的。」站在現今時間軸的她如此提到。既是工作者也仍 是研究生的她，在碩士班所修習的社會倡議課程，便使得她對於表達訴求的多元 方式有所理解，也增加了該取向的認同。

關心了家鄉道路的開發議題、踏上反核運動之後，再回過頭來看，雲子也補 充著，「確實我覺得社工的養成，會讓我們對於環境議題的一些敏感度和覺察度，

關心了家鄉道路的開發議題、踏上反核運動之後，再回過頭來看，雲子也補 充著，「確實我覺得社工的養成，會讓我們對於環境議題的一些敏感度和覺察度，