第四章 宋代和陶〈飲酒〉詩的主題內容
第五節 歌詠賢哲
三、 飲酒風範
宋人對於古聖先賢飲酒風範亦讚譽有加，如張耒在〈次韻淵明飲酒詩〉其七 則頌揚曹參以飲酒無為治國：
曹參漢賢相，掾吏亦豪英。四海付醇酒，乃真知物情。亡秦餘毒烈，一洗 百壺債。和氣薰醉人，金陏乃不鳴。卑卑談治道，陋矣洛陽生。174
此詩使用曹參的典故，曹參為漢代賢明的宰相，據《前漢書》記載，曹參擔任相 國之時，飲酒無度，不顧政事，有人前來關說，曹參仍不停與其飲酒，使對方還 沒開口關說就醉意十足。175由於曹參日夜飲酒，不問政事，因此惠帝要求擔任御 史大夫的曹窟勸諫父親，曹參非常憤怒，並鞭笞曹窟兩百下。而後出現「蕭規曹 隨」的典故，曹參認為前任宰相蕭何所制定的法令很明確也很嚴明，不須有所更 動，只需依循其所訂的規章行事即可。176因此，《前漢書》載曹參「其治要用黃、
老術，故相齊九年，齊國安集，大稱賢相。」177所以詩中稱頌曹參為賢相，以飲 酒無為，使人民生活即能得到安定。蘇軾在〈和飲酒二十首〉其二十也寫曹參與 陽城之飲酒率真：
蓋兯偶談道，齊相獨適真。頹然不事事，客至先飲醇。當時劉、項罷，四
年），頁 9。
174［宋］張耒撰，李逸安、孫通海、傅信點校：〈次韻淵明飲酒詩〉其七，《張耒集》（北京：
中華書局，2005 年 5 月），頁 93。
175《前漢書‧蕭何曹參傳第九》〉載：「日夜飲酒。卿大夫以下吏及賓客見參不事事，來者皆欲有 言。至者，參輒飲以醇酒，度之欲有言，復飲酒，醉而後去，終莫得開說，以為常。」參見
［東漢］班固撰，楊家駱主編：《新校本漢書集注并附編二種》（臺北：鼎文書局，1981 年 2 月），卷 39，頁 2019。
176 參子窋為中大夫。惠帝怪相國不治事，以為「豈少朕與？」乃謂窋曰：「女歸，試私從容問乃 父曰：『高帝新棄羣臣，帝富於春秋，君為相國，日飲，無所請事，何以憂天下？』然無言吾 告女也。」窋既洗沐歸，時間，自從其所諫參。參怒而笞之二百，曰：「趣入侍，天下事非乃 所當言也。」至朝時，帝讓參曰：「與窋胡治乎？乃者我使諫君也。」參免冠謝曰：「陛下自 察聖武孰與高皇帝？」上曰：「朕乃安敢望先帝！」參曰：「陛下觀參孰與蕭何賢？」上曰：「君 似不及也。」參曰：「陛下言之是也。且高皇帝與蕭何定天下，法令既明具，陛下垂拱，參等 守職，遵而勿失，不亦可乎？」惠帝曰：「善。君休矣！」參見［東漢］班固撰，楊家駱主編：
《新校本漢書集注并附編二種》（臺北：鼎文書局，1981 年 2 月），卷 39，頁 2020。
177［東漢］班固撰，楊家駱主編：《新校本漢書集注并附編二種》（臺北：鼎文書局，1981 年 2 月），卷 39，頁 2018。
海瘡痍新。三杯洗戰國，一鬥消彊秦。寂寞千載後，陽兯嗣前塵。醉臥客 1122，頁 12766。
書登天祿，落拓聊寓迹。彼視漢公卿，何啻相什百。著書效周易，人笑玄尚白。
儻非桓譚輩，詆誚誰與惜。」182說明嗜酒的揚雄，雖家世不好，但博覽多識，失 意時能克制忍耐，得意時能施展抱負。曾模仿《易經》作《太玄》，被人嘲笑他 功名無所成就，卻能榮辱不驚。
此外，滕岑也歌詠嵇康的醺醺之姿：「嵇康故人達，醉中凜英姿。因送孤飛 鴻，手撫枯桐枝。聊將絃上意，寓此胸中奇。才高身不容，諒非人力為。麟傷終 可歎，龍化真難羈。」183嵇康酒醉之時，就像巍峨的玉山將要傾倒之英姿，可惜 才華出眾的他不容於世，最終命途多舛，有如「麟傷終可歎，龍化真難羈」。另 外，其十八則詠狂士：「有客衣百衲，狂言如病風。一飲至數鬥，醉臣官道中。
我嘗延之飲，問對略可通。告我珠異雀，無輕發其弓。」184歌詠一名穿著僧衣的 狂士，其言有如患風搐或風痹病，但其心懷哲理，滕岑曾與此狂士同飲，從對談 中受益良多，故別為欣賞。
182 ［宋］滕岑〈和陶淵明飲酒詩〉其十五，收入於北京大學古文獻硏究所編，傅璇琮等主編：《全 宋詩》第四十七冊（北京：北京大學出版社，1998 年 12 月），卷 2553，頁 29605─29606。
183 ［宋］滕岑〈和陶淵明飲酒詩〉其八，收入於北京大學古文獻硏究所編，傅璇琮等主編：《全 宋詩》第四十七冊（北京：北京大學出版社，1998 年 12 月），卷 2553，頁 29605。
184 ［宋］滕岑〈和陶淵明飲酒詩〉其十八，收入於北京大學古文獻硏究所編，傅璇琮等主編：《全 宋詩》第四十七冊（北京：北京大學出版社，1998 年 12 月），卷 2553，頁 29606。