第四章 研究結果分析
第二節 老人參與表達性藝術活動的歷程與感受
本節主要探討社區老人接觸表達性藝術活動的感受,包含壹、對藝 術媒材的接納度;貳、創作歷程的心境變化,探討社區老人對於藝術媒材 的運用與接納度,以及在創作歷程中從陌生到投入的心境轉變。分別說明 如下:
壹、對藝術媒材的接納度
一般老人的生活經驗與成長背景,較少有機會接觸藝術活動與藝術性 的媒材,此次參與表達性藝術團體,對於多數長輩而言可說是新鮮的體驗,
多元化的媒材為老人帶來不同的感受。
從老人在團體中的反應與回饋可發現,老人較能接受簡單且具備「控 制感」的媒材,過去「舊經驗」引發的熟悉感也會影響老人對藝術媒材的 接受度,包括硬質好握的彩色筆、蠟筆,或雜誌圖片等剪貼性質的材料,
老人較願意嘗試運用。例如阿海阿公與班長伯伯較偏好彩色筆,瞇瞇阿嬤
未曾接觸過水性顏料不太敢嘗試,反而較習慣使用蠟筆,從中也可發現老 人較偏好容易掌握與控制的工具。
「還是卡粗那款的,卡短的…」(P03-I2-007)。「彩色筆…就 比較有油性嘛」(P02-I2-008~010)
「我們以前都是用蠟筆啦」(G6-B-4)。「水彩…壓克力顏料 那種我不會,不曾做過不會啦」(P01-I2-004)
同時「方便性」與「實用性」也是老人偏好特定媒材的因素。如現成 的相框、雜誌、黏貼材料、色紙都有其便利性,相框完成後更有保存照片 的功能。由團體後的分享可得知,對哈哈阿嬤來說方便創作的材料最合用,
而阿海阿公、甜蜜阿嬤與班長伯伯都不約而同喜愛以雜誌圖片進行創作,
既簡易又便利。
「方便就好了啦…那個黏的比較方便…就隨便貼一貼」
(P04-I2-039~41)
「還是雜誌的時候卡好…雜誌看了如果好,就來貼這樣」
(P03-I2-028、059)
「我喜歡這一個(指雜誌當次照片)…那找雜誌來剪比較簡 單…」(P06-I2-063~65)。「那相框是可以存起來,像相本。
雜誌是可以看…」(P02-I2-014)
「趣味性」則是另一項吸引老人接觸陌生媒材的關鍵,牛牛阿嬤與瞇 瞇阿嬤揉搓黏土玩得特別開心,如此可塑性高、色彩鮮艷又富有趣味性的 黏土頗受老人喜愛。
「這也是很有趣…(指黏土)」(P05-I2-047)。
「瞇瞇阿嬤完成作品後還找甜蜜奶奶一起做水餃,並對 L 說黏土很好玩,『之前做得頭昏腦脹,喊得可厲害,我很乖,
你看我這次都沒有唉』」(G7-B-11)。
但部份媒材則讓老人感覺較為吃力,即使是簡單方便的媒材,可能也 有其限制,例如雜誌的圖片相當豐富,但需聚精會神翻閱挑選,就令瞇瞇 阿嬤創作地相當疲憊;快乾且黏著力強的保麗龍膠,則需花點力氣擠壓,
這也增加老人創作過程的阻力和負擔。
「像這種(指雜誌)也是很頭昏腦脹,要挑、仔細找,那找 都找不到」(P01-I2-012)
「使用保麗龍膠時,有兩三位長輩提到膠不好擠、擠不出來」
(G1-B-15)
貳、創作歷程的心境變化
老人從初期接觸藝術媒材與藝術活動,到後來逐漸熟悉、融入,有其 心理上的轉折和心境的變化,包含「視繪畫創作為畏途」、「如實仿真的創 作態度」、「創作漸趨投入」,以及「在乎與自我評價」的轉變。
一、視繪畫創作為畏途
藝術媒材與創作活動在許多老人的成長背景與生活經驗中,是陌生而 有距離的,因此老人在參與表達性活動的歷程中,往往視繪畫創作為畏途,
特別表現在「退縮與抗拒」、「預期挫折心理」、「觀望」,以及「徬徨與依 賴」的態度上。
(一)退縮與抗拒
從老人在團體中的反應與分享中可歸納出,多數老人嘗試運用媒材繪 畫或創作時,經常表現出退縮、抗拒的態度。從言談之中流露擔心、害怕、
無助、焦慮且不安的心情,特別是團體初期普遍抱持著觀望的心態,想看 看一同參與的其他夥伴如何創作,再想想該如何進行,或是對比自己的創 作而感到無助,甚至拒絕再嘗試。瞇瞇阿嬤總先大聲昭告自己不擅於畫圖,
哈哈阿嬤也經常連連搖頭喊「阿彌陀佛」,傳達了擔心和退卻的心情。
「你邀會的人來參加就好。(笑)年紀都老了,還這樣…不 會,還要來做什麼給人家笑」(P04-I1-146)
「畫圖比較不會,我不會畫啦」(P01-I2-005)
(哈哈阿嬤)「常唸著『這阮不會』,『要怎麼做』,聽到其他 人介紹作品時,喊著『阿彌陀佛,什麼意思我哪知道』、『人 家的都有意思,那我要怎麼辦』,對創作較有擔心和恐懼」
(G1-B-03)
(明星奶奶)「…黏貼好一塊之後就望著圖不動了,表情有 些噘嘴,似乎感到無趣,奶奶沒勁的說『唉,不會畫』、『不 要了』 (G1-B-06)
(二)預期挫折心理
對陌生經驗的擔心與焦慮,讓老人們萌生了「預期挫折」的心理,認 為自己做不來,光是看到當次媒材或準備進行創作時,就先預期了自己創 作「不好看」、「畫不出來」、「畫得不像」而退縮。在每次的團體幾乎都可 發現阿公阿嬤從坐定到開始創作活動,團體中不時就會傳來「不會」的聲 音,無論在創作初期或是嘗試創作的過程中,「我不會」往往是老人最常 出現的回應。
(瞇瞇阿嬤)「聽到今天要畫畫,馬上念著『我不會畫,我 只會畫鴨子,畫了也不怎麼像』」(G4-A-03)。
(哈哈阿嬤)「以色紙創作時,很快就喊『我不會畫…阿彌 陀佛』、『不會做』,常會告訴L『妳幫我畫,你們讀書人 比較會畫』」(G6-B-20)
「就怕做得不好啊」 (P02-I1-067)。「也是會想說…畫這個 不知道有意思還是沒有意思這樣」 (P03-I1-046)。
「…讓長輩對於創作最卻步的一點,深怕自己畫得不像、不 好,常會自我評價而擔心、遲疑」 (G6-B-08)
(三)觀望與徬徨依賴
當老人一次兩次的表達「我不會畫」,或看似抱怨著創作的困難,散 發害怕、擔心、焦慮、挫折、懊惱等心情,其實也隱含著徬徨無助、需要 求助、渴望依賴的訊息。例如瞇瞇阿嬤即表露獨自創作的無助,在挫折、
懊惱中向領導者發出求救訊號,班長伯伯則是習慣一再詢問與確認,在依 賴中尋求安全感。這些從焦慮不安、退縮抗拒,到徬徨依賴的過程,都顯 示出老人視創作為畏途的心情。
(瞇瞇阿嬤)「…哎唷,不知道在畫什麼碗糕,我自己都花 了(撫額),畫個人都畫不好…。這(人)畫不好我想毀掉,
我都想不出來要畫什麼」…(G4-A-03)
(班長伯伯)…「『老師,你幫我貼,我看不清楚啊』,修 剪大小或整齊與否、編排位置、黏貼是否有正…都會不斷詢 問L 意見,最後的成品也依然會問帶領者自己做得怎麼樣」
(G3-B-14)
二、如實仿真的創作態度
老人進行藝術創作時抱持一種如實仿真的創作態度,從創作歷程的表 達與對於作品的回應,都呈現出「創作具象化」與「力求趨近真實的執著」
兩大特徵。「創作具象化」指的是一旦喚起過去的回憶,老人總是盡其所 能地希望呈現出記憶中的景物風貌、人物樣態,因此無論是顏色、形狀、
比例大小、構圖配置等,都很注重與要求,希望自己的創作能夠具體相符。
例如牛牛阿嬤在團體中仔細描述了養父母衣服的樣式、家的結構和造型;
阿公阿嬤們則會在意所繪的線條與造型。
(牛牛阿嬤)「媽媽的衣服斜斜的蓋過來,有釦子,她都穿 青衫,爸爸喜歡穿舊舊土土的顏色」(G6-A-18、19)
「長輩很在意畫出的形象與具體的是否相符,例如瞇瞇阿嬤 說沒有尺畫不直、班長伯伯描述水餃的造型有波浪、阿海阿 公 也 唸 著 畫 不 直 、 哈 哈 阿 嬤 嚷 著 畫 得 歪 七 扭 八… 」 (G6-B-08)
(牛牛阿嬤)「家是正身護龍,上面是平的,像土角厝。前 面一間,後面兩間…」 (G7-A-16)
追求具象化的創作過程中,老人時常展現「力求趨近真實的執著」,
不但仔細回味腦海中的印象,思索可供創作的線索,也非常努力建構出相 似的畫面。縱然可能因此感到疲憊、挫折或不滿,但也顯示老人堅持、專 注與投入的創作態度,無非是希望自己的創作能夠如實地表現出記憶中的 畫面。若無法據以呈現,或是發現作品畫面有落差時,則會感到失望、挫 折,甚至想塗改摧毀,或是惦記在心裡,不斷訴說。由歷次的團體記錄中 即可發現阿公阿嬤堅持找到和家鄉風景相像的圖片、會在意畫作的顏色或 擺放的位置等,對自己所謂「錯誤」相當在意,並且反覆訴說。
「翻閱雜誌若找不到心目中的景像,會喃喃念出『我找不 到…』、『怎麼都沒有…』,長輩對於找到圖片顯得很開心,
直說好」(G3-B-06)
(阿海阿公)「教堂十字一定要讓它是正的,我畫錯了,應 當教會要先畫,後面再畫整座山。這是遠山、簡單的鳥,這 花畫得太胖了」(G4-A-06、07)。「這厝有窗,會通風,這 個花做錯,應該要用綠色比較合理,這裡有樹,但是熊熊拿 到藍色的,葉子要綠色才對...」(G7-A-08)
「當畫的圖與想像中的不像時,寧可塗掉重畫或是會一再陳 述自己在意的地方,應該要怎麼修改才是,例如瞇瞇阿嬤畫 的人像、夕陽大小、遊覽車造型;阿海阿公畫教堂要調整重 心焦點、花的比例、畫盤的角度;哈哈阿嬤寫錯日文字等」
(G4-B-07)
三、創作漸趨投入
老人參與表達性藝術活動的過程中,漸漸體會「安全感」、「愉悅感」、
「趣味性」,並且展現「專注投入」的反應,這些正向感受的增加顯示老 人在創作中漸趨投入。
隨著接觸不同的表達性藝術媒材與活動,老人也在不斷的嘗試中累積 更多經驗,面對藝術創作逐漸表現出較為熟悉、自在的心情,也找出自己 創作的方式。例如阿海阿公感受到有夥伴分享、有帶導者協助,讓創作更 輕鬆;甜蜜奶奶則避免複雜化,以簡單明瞭的方式進行創作;哈哈阿嬤開 始與大家自在地閒聊互動;班長伯伯則放下擔心與不安,在陪伴與討論後 嘗試獨自創作。雖然仍不太擅長藝術創作,或可能面臨挑戰與困難,但在 領導者與夥伴的陪伴之下,阿公阿嬤變得較為安心,在熟悉中逐漸建立了 安全感,而更願意嘗試創作。
「沒有感覺困難。這樣說來說去啦,還有有這邊的人在指導,
「沒有感覺困難。這樣說來說去啦,還有有這邊的人在指導,