惡霸的素描

在中國民間故事裡，無論各地區、各民族，都有惡霸蹤影。惡霸既然是在社會上依 靠財產、武力或他人的勢力，獨霸一方，橫行無忌，欺壓、掠奪他人的一種惡勢力。研 究者當然要在本節中多方摘錄文本中關於惡霸惡行的描述，以了解中國民間故事對惡霸 的形塑。

一、惡霸必備的條件

民間故事裡的主角不一定有身份地位，但惡霸絕對有頭銜，地主（漢族）、財主（京 族）、壞總（高山族）、土司（彝族）、官家（布依族）……是惡霸常見的幾個頭銜，光 聽到這些稱謂，就可以想見這些惡霸是有權又有錢，為什麼權勢、財富是惡霸必備的條 件呢？研究者依中國民間故事整理出下面三項原則，來作為證明：

(一)有權有勢才能壓迫弱小使之就範，達到自己的目的

媒人說：「你哭什麼哭？你哭就能躲過去嗎？這天，是土司老爺的天；這地，是土 司老爺的地，你有本事到月亮上面去住。」～廣西‧壯族〈達汪節〉

(二)財富可以買通官府，做出種種無法無天的事也不要緊

一個大雪封山的晚上，楊黑狼領著管家和一幫狗腿子，闖進哈阿旦家裏逼租，哈阿 旦交不出租，楊黑狼就把法土麥搶走了。哈阿旦告到衙門，哪知道哈阿旦不但沒有告響，

反而挨了二十大板，被趕出衙門。哈阿旦回家後，便服毒自殺了。老伴也哭瞎了眼睛，

被楊黑狼趕出了村子。～寧夏‧回族〈髮菜姑娘〉

(三)有時候，特殊的「關係」會帶來想像不到的權勢和財富

這鎮邊官是皇上的小舅子，誰敢惹呀！真是要珍珠不敢給瑪瑙，要星星不敢給月 亮，說啥是啥。他一到，老百姓的日子就苦透了。他每天吃的是長白山裡最出奇的木耳、

蘑菇，和珍貴的熊掌、蛤螞羹。冬天，他穿的是貂皮褲子貂皮襖，虎皮褥子舖多厚。家 裡裝金銀珠寶的箱子擺滿十間房子。他有這些財寶還不滿足，聽說長白山上有苗寶參，

吃一口能返老還童，吃兩口就能長生不老。這狗官就年年逼老百姓上長白山去挖這苗寶 參。挖不到就在白露那天砍頭。～吉林‧漢族〈刺官棒〉

二、惡霸慣用的手段

當惡霸的一定心要狠，能使用搶奪、欺騙、誣賴……種種的手段以謀取利益，我們 來看看下面幾個例子，了解一下惡霸用這些方法後，得到了什麼好處：

(一)霸佔

從此以後，一些身患重病的牧民，便從各個地方到這條小河旁來，治傷治病。河水 治好了他們因痛苦而哭瞎的眼睛，河水治癒了王爺和牧主留在他們身上的創傷。……這 件事一傳兩，兩傳三，不知怎麼傳到了王爺的耳朵裏。王爺率領著一群如狼似虎的家丁 趕了來，要霸占這條小河。～蒙古‧蒙古族〈阿爾山的故事〉

(二)搶奪

縣官說：「拿來，我看看！」夏泉老老實實地拿了出來。縣官一把從夏泉手裡奪過 夜明珠，眼珠子骨碌骨碌轉幾轉，便使勁拍了一下驚堂木，喝道：「好哇！我的兩顆夜 明珠丟了一年了，原來是你這個賊偷去了！」

(三)強迫

國王還是不甘心。他尋思：比別的算我輸，比打仗我總能贏他吧？就對農夫說：「前 兩回都不是真格的，這回咱們動真格的，比武打仗。你要是打贏了，我把王后輸給你，

你要是輸了，就把媳婦輸給我。」

農夫尋思：這回怕是沒招了。我一個人怎麼能打得過國王的千軍萬馬呢？農夫回到 家裏，愁得連腦袋都抬不起來了。～吉林‧朝鮮族〈田螺姑娘〉

(四)曲解合約

刻薄財主雇水生做工，第一年的伙食說兩人吃的一樣，但吃飯時，主人面前是肥魚、

鮮蟹、龍蝦，水生面前卻是魚頭、蘿蔔、蟹仔汁，台子很大，水生挾不到肉，而且財主 規定「吃飯時不得離座」。第二年說每餐有兩隻蛋和兩條魚，結果，蛋是像粟米一樣大 的鱟蛋和兩條小手指粗的白凡魚仔。～廣西‧京族〈哎呀！一隻籃〉

(五)誣賴

放牛孩子王小三父母死後被地主郝大禿子誣賴爸爸欠他的債，硬把小三拉去放牛抵 債，而且不給他飯吃。～黑龍江‧漢族〈靜波池〉

(六)欺騙

于員外對他說：「你看，風暴過去了，浪潮還兇呢！你每天為大伙造福，大伙給你 磕頭還來不及，歇它一潮，誰還敢對你有半句怨言？」于員外這通話說得鷗哥迷糊糊的，

心想：這話也有道理。就說：「好吧，今天就歇一潮，來，乾杯！」于員外見鷗哥上了 鈎，就橫一盅豎一盅地把他灌倒在沙灘上，看看四下沒人，急忙從鷗哥身上解下寶葫蘆

～遼寧‧漢族〈白鷗〉

(七)暗地破壞

梅郎與布娘為了成親，只好日夜辛勞的為老石龜幹活。但老石龜卻暗地用霉爛的紗 換好紗、將梅樹砍掉，阻止他們成婚。～廣東‧漢族〈梅郎與布娘〉

(八)假好心

自從老歪把黑牛領到家，口口聲聲說：「孤苦伶仃可憐巴幾的，你算撞見了貴人，

我雖然沒啥大能耐，養活你還算養得起，就全仗我一年少做兩套衣裳。不過，你也老大 不小了，每天也得帶帶拉拉幹點活計。」接著他便向黑牛派起活來，每天早起挑四缸水，

吃完早飯得趕五條牛到山上放，晚上回來得晾十背筐豬食菜，用牛馱回來，晚飯後得幹 三個時辰的零活，什麼扒線麻呀，推碾子啊，墊豬圈呀……全算零活。幸虧黑牛是莊稼 院出身的孩子，耍不然可真迎擋不了，就這樣每天也得忙到小半夜才能睡覺。～吉林‧

漢族〈黑牛圈〉

雖然民間故事的傳述者和主角一樣，都是窮困的百姓，情節的安排也是同情弱者，

給予弱勢的主角在最後關頭得勝，但是惡霸以強欺弱的行為，幾乎貫穿整個民間故事，

與弱肉強食的動物生存定律，幾乎沒有分別。