精誠高級中學104學年度上學期國中部三年級國文科第一次段考試題
範圍：翰林版：第五冊5~10 課、綠綜：第 3、8、28 單元、默寫：青玉案、滿江紅一、選擇題：50%
( )1.「蟬吟鶴唳，水響猿啼，英英相雜，綿綿成韻。」(吳均〈與顧章書〉)以上四句 所使用的修辭法與下列何者完全相同？ (A)泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻 (B)風煙俱靜，天山共色，從流飄盪，任意東西 (C)水皆縹碧，千丈見底，游魚細石，直視無礙 (D)夾岸高山，皆生寒樹。負勢競上，互相軒邈 ( )2.古人常依「名」取「字」，兩者間常有關係。下列人物的名與字前後皆是屬於同 義關係？ (A)朱熹，字元晦/宰予，字子我 (B)曾鞏，字子固/韓愈，字退之 (C)管同，字異之/班固，字孟堅 (D)吳均，字叔庠/杜甫，字子美 ( )3.以下關於〈與宋元思書〉一文的敘述，何者正確？ (A)本篇文章就題目來看，是抒情文體裁，就內容來看，是書信體裁 (B)以四言為主，文中多對偶句，與一般的駢文相似，讀來典麗華美 (C)文中多用擬人法、與誇飾法，文末才道出全文綱領「奇山異水」四字 (D)最後以「橫柯上蔽，在晝由昏；書條交映，有時見日。」四句補敘作結 ( )4.以下各項「 」中的詞義，前後意思相同的是？ (A)負勢競上，互相「軒」邈/溫文儒雅，氣宇「軒」昂 (B)「經綸」事務者，窺谷忘返/滿腹「經綸」，備受尊重 (C)自富陽製桐廬，一百「許」里/先生不知何「許」人也 (D)奇山異水，天下獨「絕」/猿則百叫無「絕」 ( )5.吳均在〈與宋元思書〉一文中寫乘船沿途所見富春江的奇山異水，下列何者是描 寫「異水」的景觀？ (A)好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕 (B)負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰 (C)游魚細石，直視無礙，急湍甚箭，猛浪若奔 (D)鳶飛戾天者，望峰息心；經綸事務者，窺谷忘返 ( )6.劉鶚，清朝人。字鐵雲，筆名洪都百鍊生。以下有關他的生平及著作的敘述，下 列何者為是？ (A)他曾撰寫《老殘遊記》，他在書中以本名記載各處行醫的所見所聞 (B)《老殘遊記》為章回式的遊記小說，是中國著名四大譴責小說之一 (C)劉鶚博學多聞，曾行醫、經商，並參予整治黃河的工作，一生為官順遂 (D)所撰之《鐵雲藏龜》為現今古董器物類之重要著作 ( )7.在詩文中常以對偶構句，以下詩句何者對偶不工整？ (A)「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」 (B)「一盞寒泉薦秋菊，三更畫舫穿藕花」 (C)「陽春照我以煙景，大塊假我以文章」 (D)「若無閒事掛心頭，便是然間好時節」 ( )8.《老殘遊記‧明湖居聽書》一文：「一片白花映著帶水氣的斜陽，好似一條粉紅 絨毯，做了上下兩個山的墊子，實在奇絕。」此段話若用圖示，何者為是？ (A) (B) 千佛山 千佛山 (C) (D) 千佛山 千佛 山 ( )9.以下文句中何者錯字最多？ (A)他雖然跫腳，但常街上踅來踅去，在各處留下美麗的蹩音 (B)放下憂梵之心，走一趟焚宇僧樓，或許能稍微紓解心情 (C)他下榻客棧，喝了幾盞酒，隨手拿起情人的信箋讀了起來 (D)一些病入膏盲的患者，常肓目的尋求名醫，解決辣手的問題 ( )10.老殘心裡想道：「歲月如流，眼見斗杓又將東指了，人又要添一歲了。一年一 年的這樣瞎混下去，如何是個了局呢」文中所指的季節與下列哪一個句話相似？ (A)那荷葉初枯，擦得船嗤嗤價響，那水鳥被人驚起，格格價飛 (B)長吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃。北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣 (C)花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今 (D)邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人 ( )11.下列「 」中的「之」字，何者是具有代詞的性質？ (A)已而復然，又久而後安「之」 (B)故君子之學，學貴慎始 (C)讀書養晦堂「之」西偏一室 (D)一室「之」不治，何以天下國家為 ( )12.古文行文時常將介詞省略，以下文句中皆可加「於」字，何者使用錯誤？ (A)山不在(於)高，有仙則靈；水不在(於)深，有龍則靈 (B)每履(於)之，足苦(於)躓焉 (C)蓉(於)少時，讀書(於)養晦堂之西偏一室 (D)又留蚊於素帳中，私擬作群鶴舞(於)空 ( )13.以下四人對《習慣說》與其他課文中的「平」字提出解釋，何者說明正確？ (A)佐佐：足履「平」地的「平」是「填平」的意思(B)佑佑：取土「平」之的「平」是「平坦的」的意思 (C)尚尚：廷尉，天下之「平」也的「平」是「標準」的意思 (D)夏夏：路見不「平」的「平」是「平整」的意思 ( )14.《習慣說》：「習之中人甚矣哉！」所表示的涵義，與下列何者最相近？ (A)一日之計在於晨，一年之計在於春 (B)名山如高人，豈可久不見 (C)事能知足心常愜，人到無求品自高 (D)少成若天性，習慣成自然 ( )15.《習慣說》一文強調「慎始」的道理下列文句，何者以此道理不同？ (A)好的開始是成功的一半 (B)慎之於始，庶幾可善其後 (C)細粒之砂不能小覷，積載過多亦足以沉船 (D)不要告訴我不可能，凡事都有它的可能性 ( )16.一位喇嘛對弟子說：「當你眼前有兩條路時，要選擇最困難的那一條。」請問喇 嘛師父為何要弟子選一條最困難的路，其原因為？ (A)要進入喇嘛教前，一定要先通過這種考驗 (B)喇嘛師父請弟子先行探勘前面那一條未知的道路 (C)告訴弟子當人生需要抉擇時，不管任何原因都要走最困難的那一路 (D)要弟子體悟到：好木材並不是在順境中生長，風越強，樹越壯 ( )17.以下字音何者標示正確？ (A)「迂」談闊論：ㄒㄩ (B)不「啻」：ㄓ ˋ (C)亮「晃晃」：ㄏㄨㄤ ˇ (D)跌「宕」起伏：一ㄢ ˊ ( )18.以下的詩句何者屬於「樂府詩」？ (A)滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。可 憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒 (B)朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家 (C)對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓 (D)知榮知辱牢緘口，誰是誰非暗點頭。詩書叢裏且淹留。閑袖手，貧煞也風流 ( )19.翁森的〈四時讀書樂〉共有春、夏、秋、冬四首，但茗茗卻不小心弄亂了，請根 據詩中部份的句子，按照季節的先後重新排列？ (甲) 不覺商意滿林薄，蕭然萬籟涵虛清 (丙)木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾 (乙) 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香 (丁)讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來薰風 (A)甲→丙→丁→乙 (B)乙→丁→甲→丙 (C)乙→甲→丁→丙 (D)丁→丙→乙→甲 ( )20.《四時讀書樂、冬》：「地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我。」此句話的情境與 下列何者相同？ (A)紅燭溫爐，手注佳茗，異書在案 (B)書中自有黃金屋，書中自有顏如玉 (C)水能性但是吾友，竹解虛心是我心 (D)風鳴兩岸葉，月照一孤舟 ( )21.以下的成語何者使用正確？ (A)積極奮鬥的人生，就是不斷的「騎驢覓驢」，努力走向人生的下一步 (B)人們總在現實生活中徬徨、摸索，往往「誠惶誠恐」，殊不知幸福就在身邊 (C)在陌生的環境中，心情難免或怕或喜的「頓挫跌宕」 (D)當夜幕落下，萬物瞬間「披星戴月」地消逝無蹤 ( )22.下列哪一選項的詩句，意境與「終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅 花嗅，春在枝頭已十分。」相近？ (A)眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處(B)山中無歲月，寒過不知年 (C)曾經蒼海難為水，除卻巫山不是雲 (D)衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴 ( )23.「青鳥」出自於比利時作家莫里斯‧梅特林克所著的劇本，所象徵的意義是「幸 福」。在中國文學裡也常以鳥類來表述一些象徵意義。以下所表示的象徵意義， 何者為非？ (A)杜鵑─思鄉、哀傷淒涼 (B)鴻鵠─志向遠大 (C)雁鳥─愛情、好運 (D)鶴─長壽、隱士 ( )24.以下「 」中的字音，何者讀音前後相同？ (A)人心「惶惶」/徬「徨」無助 (B)周到妥「帖」/「拈」花惹草 (C)門「檻」提高/前車之「鑑」 (D)高瞻遠「矚」/「蜀」犬吠日 ( )25.以下的文句，何者是是採用反面論述？ (A)人的一生，都在企求幸福，都在企求快樂，希望自己和自己所愛的人都能快樂 平安的活下去 (B)過分意識自己不幸的人，便會遠離幸福。經常認為自己是不幸的人，才是真正 的不幸 (C)人生真正的喜悅，就是肯定自己，信任自己能做到：內足自立，外無他求 (D)只要沿著正確的路徑，悠然自的地一步一步往前走，總會抵達理想的目的地 ( )26.「不是苦惱太多，只是我們不懂把握；不是幸福太少，只是我們不懂生活； 不是 眼淚太多，只是我們不懂灑脫。活在當下，不要讓這一刻的幸福溜走。……」 根據整段文意，何者最不適合成為下一句話？ (A)把握現在，看看身邊的人，或許只一眼，就發現了生活的美麗 (B)珍惜所有，轉換心情，幸福其實在你的身旁 (C)時間就是金錢，浪費時間只會遠離幸福 (D)敞開胸懷，伸出你的雙手，幸福即將到手 ( )27.「這邊是緋聞／那邊是謊言／那邊是針孔攝影／這邊是愛情告白／無辜的我們陷 入重重蛛網中／變成斷翅的蝴蝶／欲振乏力」(林廣)，本詩旨在批判？ (A)生態污染的嚴重 (B)經濟危機的恐慌 (C)八卦新聞的盛行 (D)愛情遊戲的追逐 ( )28.以下台灣諺語的涵義，何者詮釋錯誤？ (A)好心去予雷親：有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭 (B)千苦萬苦，為著腹肚：民以食為天 (C)做田要有好田底，娶媳婦揀好娘奶：有其母，必有其女 (D)一人一家代，公媽隨人栽：各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 ( )29.以下各國的諺語與中國諺語配對，意思何者有誤？
(A)無中總不會生有，多少有一點苗頭(挪威)/無風不起浪，空穴不來風(中國) (B)隔海的有錢兄弟，不如貧窮的隔壁鄰居(歐洲)/家財萬貫，不如一技在身(中國) (C)老虎不吃小虎子，老子不殺傻兒子(柬埔寨)/虎毒不食子(中國) (D)火可以暖身，也可以焚身(比克米族)/水能載舟亦能覆舟(中國) ( )30.下列詞語中何者前後的詞性相同？ (A)「憂心」的媽媽常常為孩子的健康「心憂」 (B)與人「定約」後，就要遵守「約定」 (C)這件衣服的「裁剪」方法十分新穎，可見「剪裁」師的功力深厚 (D)只因「過度」浪費自然資源，我們要如何「度過」大自然的生態浩劫
二、題組：18%
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。層臺聳翠，上出重 霄；飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢 。披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家； 舸艦迷津，青雀黃龍之舳。雲銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天 一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 唐初‧王勃《滕王閣序》 註：重霄︰高空。 闥︰門屏。 駭矚︰對所見的景物感到驚歎。 迷津︰塞滿了江面。 爽籟︰指長短不齊的簫管。 爽，參差。 籟，簫管。 ( )31.就本文寫作手法與特色來看，本文是用何者文體寫作？ (A)有押韻且對偶，文章以近體詩的方式呈現 (B)無押韻，句型整齊，文章以散文的方式呈現 (C)有人物與故事情節，文章以戲曲的方式呈現 (D)多四六構句，多對偶，文章以駢文的方式呈現 ( )32.以下文句皆由《滕王閣序》而來，下列說明何者錯誤？ (A)「潦水盡而寒潭清」：地上積水已乾，寒冷的潭水份外清澈 (B)「鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴」：因缺乏平地、島嶼，白鶴與野鴨無法棲息、停 留，所以不停地迴繞 (C)「閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家」：房舍遍地，都是富貴人家 (D)「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色」：晚霞欲落，彷彿被孤單的野鴨一起帶 動飛翔，秋水與長天相映成澄碧一色 服裝雖然是一種時尚，可是一窩蜂的風尚並不完全是對的。有的時候奇怪的服裝 會變成一個社會價值的標準，就是因為大家都流行，如果沒有經過自己的思考就跟 著流行，反而沒有真正美感的自我判斷。 在生活美學裡，我們一直比較希望強調的是，什麼叫美？有自己獨特的品味才 叫做美。 有的時候你在地攤上看見一件衣服，不要認為它一定不好，因為很有可能它的 布料質感很好，然後很適合你。我覺得一直到現在我都喜歡某一種卡其布料子的衣 服，這種布料很奇怪，洗越多次就越舒服。這種衣服經過長期的洗滌以後，產生一 種柔軟和對皮膚的親切，這是我所喜歡的衣服。 蔣勳 〈衣之美〉 ( )33.根據本文的內容，下列何者說明正確？ (A)什麼是有美感的衣服？可以耐洗、可以親膚的衣服，就是有美感的衣服 (B)一窩蜂流行的衣服，容易成為一種社會價值，也是我們選衣服的標準 (C)經過自我的評估，選擇適合自己的衣服，就是美 (D)所謂生活的品味，從選擇流行服飾開始，如用卡其布料子所做的衣服 ( )34.根據本文的內容，下列何者為本文所強調的？ (A)「一分錢，一分穫」，「天下沒有白吃的午餐」 (B)講究質感，展現獨特的自我 (C)以自我獨特品味，創造服裝的時尚 (D)重視自我判斷，建立自己獨特的品味 長秋寺 ，劉騰 所立也。騰 初為長秋卿 （長秋卿 乃皇后近侍，多由宦官充任） 因以為名。在西陽門 內御道北一里，亦在延年里 ，即是晉 中朝時金市 （洛陽 街 市名）處。 寺北有濛氾池 （古稱太陽沒入處），夏則有水，冬則竭矣。中有三層浮圖 一所，金盤靈剎，曜諸城內。作六牙白象負釋迦 在虛空中。莊嚴佛事，悉用金 玉。作工之異，難可具陳。四月四日，此像常出，辟邪師子導引其前。吞刀吐 火，騰驤一面；緣幢上索，詭譎不常。奇伎異服，冠於都市。像停之處，觀者 如堵，迭相踐躍，常有死人。 《洛陽伽藍記‧長秋寺》 註：辟邪─一種神獸。 騰驤─飛越、奔騰。此指馬戲。 緣幢─攀緣旗竿。 ( )35.長秋寺之名稱，如何得名？ (A)由劉騰命名 (B)建者劉騰之官職 (C)此地長年秋天 (D)金市古又稱長秋 ( )36.根據本文，下列敘述何者錯誤？ (A)寺內有一水池，夏有水，冬枯竭 (B)釋迦神像乘坐在六隻牙的白象上 (C)四月四日神像出巡，是為了要避邪 (D)神像出巡，眾人爭睹，常有人因此被踩死
