歷 史教育 第ll期 2UU7白├12月
九年一貫社會領域歷史教材
法課程的調整與 因應
一 以課堂內教學為例
*林 時 民
料
2UU2年開始 實施 的 九 年 一 貫 課 程 社 會 學 習領 域 教 育 ,是自 兩 蔣 時 代 以 來 教 學 範 式 的 最 大 改 變 ,影響 所 及 ,既廣 且 深 。新 制 實 施 ,自有 一 些 窒 礙 難 行 的 困境 ,猶待 突 破 。本 文 除 對 新 課 程 教 材 最 具 關 鍵 的 「統 整 」性 質 略 加 申說 ,冀求 獲 取 一 致 的 理 解 之 外 ,針對 整 合 之 後 以 歷 史 主 專 長 的 社 會 學 科 要 如 何 落 實 在 課 堂 內 教 學 提 出 若 干 淺 見 ,並及 其 背 後 的 新 教 學 觀 的 構 建 問 題 ,盼在 此 變 局 中 ,新課 程 的 教 學 能 夠 順 利 推 展 ,俾利 受 教 於 新 制 的 萬 千 學 子 。 關 鍵 詞 :九年 一 貫 、教 材 教 法 、統 整 、教 學 觀*本
文原題 〈歷 史教材教 法課 程 的調 整與 因應一 以課 堂 內教學為例 〉在 2UU3年 1U月25日由國立 中興大學歷 史學 系主辦 的 「歷 史主專長之 師資培 育與 九年一 貫社 會領域教 學研討 會 」上發 表 ,今據 會議主 旨,改題如 上 ,並略增 內文 ,強 調 九年一貫制 的緣起發展 與歷 史主 專長的社 會科教 學之道 。 ∥ 國立 中興大學歷 史 系教授跖 林 時民 歷 史教育第ll期 、HlJ目 近 年 來 教 育 的 變 革 ,對歷 史 學 界 帶 來 實 質 上 的 衝 擊 很 大 ,一 是 1”
4年
歷 史課程 在 「認 識 台灣 (歷史篇)」當 中授課 時數 已 明 顯 減 少 ,課程 內容 也 由大 陸 轉 移 以 台 灣 為 中心 ;另在 跨 世 紀 之 際 頒 布 不 久 的 將 來 ,歷史 課 要 由課 程 名 稱 中取 消 ,變成 社 會 領 域 學 科 教 材 的 一 部 分 ;這兩 項 變 化 ,看出歷 史 課 在 國 中課 程 仍 保 有 席 末 之 位 ,到九 年 一 貫 階段 連 課 程 名 稱 都 淹 沒 無 存 ,對於 日後 億 萬 學 子 ,將產 生 鉅 大 的 影 響 ,實不 言 可 喻 ,至於 結 果 會 是 如何 則 有 待 專 家 詳 審 評 估 ,本文 置 此 不 論 。唯 就 前 兩 項 變 革 而 言 ,已對 歷 史 學 構 成 所 謂 「危 機 」的 作 用 ,相信 史 界 人 士 都 感 同身 受 。此 種 危 機 可 說 是 時 代 轉 折 關頭 出現 的 全 面 危 機 ,從根 本 上 說 是 從 兩 蔣 時代 以 來 的歷 史 教 育 的範 式 (或稱 典 範),1受
到 強 大 挑 戰 而 面 臨 革 命 性 變 動 的 種 種 前 兆 。某 種 程 序 而 言 ,這一 波 危機 又 可視 為 一 種 「功 能 危 機 」,似
是 對 以 往 史 學 誇 大 社 會 教 育 功 能 的 一 種 懲 罰 。這 兩 種 意 義 ,是此 波 教 育 改 革 中衍 生 出來 「危 機 」的主 要意 洰j。 在 新 的 典 範 應 運 而 生 之 前 ,舊的 典 範 通 常 不 會 自動 消 退 ,會 以 各 種 方 式 去 彌 補 缺 陷,改
變 形 態 以 適 應 反 常 。在 範 式 的 轉 換 (paradignshin)過程 中 ,危機蘊 含轉 機 。只 是筆者以 為轉機 雖有 正 面 意 義 ,但亦 不 排 除轉 而 日壞 ,每下 愈 況 ,導致 危 機 加 深 ,至 l 「範式 」 (或 「典範 ┘)一詞是美國哲學家庫恩(TSKuhn,1922∼ l”6)在 科學哲學研 究領域 中提 出的一項概 念 ,意指 一定的科學研 究群體所擁護 、接 受 ,並成為他們在進行科學研 究時所普遍遵循的行動準則 。庫恩的科學哲學, 被稱為2U世紀科學哲學的重大成就之一 ,對知識界產生 了廣泛的影響 ,對於 考察科學的發展 演變 ,具有方法論上的意義 。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課 堂內教學為例 田 少在 各 方 面 都 不 願 配 合 之 下 ,就會 有 這 種 可 能 性 出現 。筆 者 粗 略 評估 ,此回課 程 變 革 將 造 成 教 學 難 、研 究 難 、歷 史 系 學 生就 業 難 等 等 問題 ,對歷 史 學 原 本 已 是 大 學 系 所 之 「冷 門 」科 系 ,更有 加 霜 蒙 塵 的 作 用 。用 比 較 商業 化 的 口吻 來 說 ,則是 可 能 會 造 成 史 學 的不景 氣加 深 變厲 。 除 籲 諸 教 育 部 門相 關 單 位 必 須 了解 輕 史 誤 國此 一 間題 ,而重 視 其 所 衍 生 的 各 種 現 象 之 外
,筆
者 以 為 身 處 此 一 新 體 制 之下 要做 一 個 勝 任 愉快 的歷 史或 社會 科 教 師 ,恐怕 亦 要 做 若 干 的 調 整 ,以 適 應 新 情 勢 的 發 展 。本 文 以 為 在 新 課 程 之 下 老 師 的 角 色 調 整 、老 師 的 課 程 設 計 、老 師 的課 堂 教 學 、學 生 的 學 習 方 式 乃 至 新 課 程 評 價 的 理 念 和 方 法 等 等 都 必 須 作 若 干 的 甚 至 是 大 幅 度 的 調 整 ,來適 應 或 應 付 新 課 程 的 挑 戰 。筆 者 並 非 教 育 專 才 ,惟願 以 最 具 實 務 性 的 課 堂 內教 學 來 略 申淺 見 ,內容 應 甚 膚 淺 ,企盼 博 雅 方 家 ,能予 教正 。貳 、課堂內歷史教學法的因應與改變
九 年 一 貫 是 既 定 的 教 育 政 策,反
映 了 世 界 教 育 趨 勢,美
、 日 、俄 、中等 國皆 在 不 同程 序 上進 行 社 會 科 領 域 教 學 的 設 計 與 改 變 。台 灣 的 基 調 ,原則 上 與 美 國較 為 近 似 ,社會 學 習 領 域 的 課 程 由9大
主 題 軸 (thematic乩randS)構
成 ,2與美 國 社 會 科 協 會 (NatiUnalCUuncilfUrtheSUc㏕Studies)推出的 lU大主題 軸架構 的做 法 基 本 相 同 。3每一 主題軸 由多學科 或 領域 的知識揉 合而 成 ,九 大主題軸請 參教育部 ,<國民 中小學九年一貫課程暫定綱要社會學 習領 域
>,頁
21珍7。路 林 時民 歷 史教育第11期 具 相 當 整 合 性 ,與以 前 「認 識 臺灣 」分 為 歷 史 篇 、社 會 篇 、地理 篇 是 屬 於 分 科 聯 合 型 的 類 型 大 大 不 同 。它 主 要 是 指 導 中 、小 學 生 從 本 主 的 地 理 和 自然 環 境 中 ,明瞭 環 境 與 民 生 的 關係 ,以養 成 熱 愛 鄉 土 、改 善 環 境 的 品德 和 能 力 ,激發 建 設 地 區 及 國家 的 意 願 ; 從 倫 理 、民 主 、科 學 的 實 踐 中 了解 近 代 世 界 的 大 勢 與現 代 文 化 的 發 展 ,激發 莊 重 自強 、革 新 創 造 的 精 神 ;從台 灣 的 歷 史 變 遷 ,探 討 台 灣 文 化 的 內涵 與 淵 源 ,以了解 今 昔 台灣 與 亞 洲 和 世 界 的 互 動 關 係 ;並進 而 比 較 人 們 對 歷 史 的 不 同說 法 和 不 同解 釋 ,從直 線 發 展 與 循環 的觀 點 ,或從演 變與 革 命的觀 點 ,分析歷 史 的變遷 。4 臺 灣 與 美 國都 是 運 用 主 題 軸 來 進 行 課 程 綜合 的工 作 ,即以 主 題 軸 為 基 本 架 構 ,整合 人 類 學 、考 古 學 、經 濟 學 、地 理 學 、歷 史 學 、法 學 、哲 學 、政 治 學 、心 理 學 、宗 教 、社 會等 學 科 的 內容 , 以 及 人 文 科 學 和 自然 科 學 中適 當 的 內容 。因而 這種 課 程 體 系 ,具 有 綜合 性 、開放性和 靈活性 的特 徵 。稍 微詳細 說 明 ,透過
9或
1U 個 主題 軸 把 各 門學 問 統 整 起 來 ,形成 一 個 有機 整 體 ,實現 中小 學 社 會 科 課 程 的 一 體 化 ;主題 軸 本 身 也 可 以 把 跟 課 程 目標 有 關 的經 驗 知 識 整 合 起 來 ,不必 受 限於 學 科 的 界 限 ;同時 運 用 主 題 軸 來 組 織 課 程 ,常可 在 形 式 上 取 得 單 科 或 多科 整 合 的 靈 活 性 ,這是 要 了 chal1ce),人力與環境 (people,p(aceandenvironment),個人發展與認 同 (individualdevelopmentandidenu妙)’個人 、團體與制度 (individllals,groups andinstitutiUns),權力 、權威與管理 (power,al1thorityandgUvemance),生 產 、分配與消費(pr。ducjon,dⅢ㎡buuf,nandc。nsumpjUn),科學 、技術與社會 (sciencc,technUlogyandsUciety),全球聯繫 (g。balconnections),公民意
識與實踐 (dvicldealsandpractices)。參陳麗華 ,〈美國的社會科學課程〉,
《教育研 究》 (19兜8)。
教育部,<國民教育九年一貫課程綱要 (草案
).社
會學習領域> 《21世紀的 教育》 。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與因應一 以課堂內教學為例 ” 解 此 次 課 程 改 革 最 基 本 的 要 點 ,明瞭 此 點 才 能 明瞭 九 年 一 貫 的 方 向和 主 旨 。 整 個 九 年 一 貫 的課 程 呈 現 多樣 性 ,是一 種 社 會 學 科課 程 的 統 整 (Curriculum integfatiUn)。這 種 課 型 打 破 了 過 去 以 「學 科 中 心 」的 課 程 設 計 ,有利 於 解 除 學 科 的 封 閉 性 ,使知 識 互 相 交 流 滲 透
,也
就 是 說 老 師 教 課 時,必
須 力 圖 把 分 開 的 學 習 科 目聯 結 起 來 ,把分 裂 性 的知 識 系 統 整 合 起 來 。換 言 之 ,在老 師 身 上 要 把 社 會 課 程 的知 識 系 統 一 體 化 。很 重 要 的 一 個 觀 念 ,這種 課 程 統 整 不 是 從 學 科 出 發 ,而是 從 學 生 的 學 習 出 發,從
學 生 的 發 展 需 要 出 發 。它 也 不 只 是 老 師 重 新 安 排 學 習 計 畫 的 方 法 ,它更 是 一種 課 程 設 計 ,5這種 課 程 設 計 不追 求 學 科 體 系 的 完 整 性 ,而具 有 經 驗 性 課 程 的傾 向 。‘這 是 前 文 所 說 的 研 究難 的現 象 之一 ,也是 教 育 部 在 改 變 教 育 方 向時 ,要中興 大 學 就 中部 地 區 中小 學 社 會 科 領 域 的 師 資 培 養 整 合 原 先 不 同 科 別 的 教 師 。由 興 大 歷 史 系 結 合 水 土 保 持 學 系 、國際 政 治 所 等 單 位 分 別 授 予 歷 史 、地 理 、公 民 的 社 會 學 習 領 域 課 程 。當 然 這 更 是 興 大 歷 史 系 舉 辦 本 次 研 討 會 所 欲 達 成 的 宗 旨 目標 之 一 。7這種 綜 合 學 習是 一種 改 造 性 的 課 程 與 教 學 活 動 ,跟以 陳淑芬,<我與統整課程的碰撞 〉 ,興大歷 史系主辦 「歷 史主專長之 師資培育 與九年一貫社會領域教學研討會 ┘上所發表之論文稿 (刉031U.巧),頁
1。 參陳伯璋 ,<九年一貫新課程綱要修訂的背景及 內涵〉,《教育研 究資訊》 (1999.1);歐用生 ,〈從課程統整的概念評 九年一貫課程 〉 ,《教育研 究資 訊》 (1991.l)。 跨 學科研 究的發展 學存在 著阻力:l跨學科共識 的匱乏;2.科研體制僵化 :研 究機構與研 究活動基本上是按傳統學科和專業來區分 ,缺乏學科之 間的聯繫與 合作;3.傳統教育注重單學科的培訓 ,基本上並未考慮跨學科或多學科人材的 教育 。但融合各社會領域知識於一爐 ,使之成為利於學生學習的有機整體則是 教改的趨勢 。可參李稚 勇 、方明生主編 ,《社會科教育展望》 (上海 :華東師 範大學出版社,2UU1),頁5。另參周志宇,<社會領域教科書編輯與師資培∞ 林 時 民 歷 史教育第11期 往 學 術 的 分 科 細 分 化 、專 門 化 ,導致 學 科 之 間 的 橫 向 隔 絕 剛 好 相 反 。社 會 科 課 程 的 綜 合 ,不僅 僅 是 各 相 關學 科 領域 知 識 的 綜 合 , 而 且 也 是 方 法 的 綜 合 ,視角 的 綜 合 ,更是 教 育 目標 的 綜 合 ,包括 認 知 、能 力 、情 感 態 度 和 價 值 觀 的 綜 合 ,社會 科 綜 合 性 的特 點 , 其 完 整 涵 義便 在 於 此 ,值得 實施 亦 在 於 此 。8然而 此 項 工 作 爭 議 仍 多 ,短期 內可 能 並 不 容 易 達 成 預 期 目標 ,必須 假 以 時 日 ,但卻 是 勢 在 必 為 ,相信 已 逐 漸 在 教 育 界 裡 形 成 共 識 ,因而 讓 原 先 個 別 分 科 的 教 師接 受 統 整 的 師資 培 訓 ,以及 日後 擔 當 整 合 型 的 社 會 科 老 師 能 夠 勝 任 愉 快 。筆 者 願 就 以 歷 史 主 專 長 為 領 域 的 教 師 ,在課 堂 內教 學 法 上 提 出一 些 不 成 熟 的 意 見 ,提供 討 論 批 評 ,以俾 可 以 形 成 更好 的見解 。 首 就 本 文 主 題 教 材 教 法 的 「教 材 」來 言 ,以往 所 謂 教 材 通 常 指 的 是 教 科 書 或 教 案 ,但現 在 由於 科 技 的發 展 和 生 活 的 進 步 ,使 人 們 的知 識 結 構 和 獲 取 知 識 的 管 道 有 了很 大 的 變化 ,人們 不 止 可 以 從 教 科 書 獲 得 知 識 ,更可 以 透 過 其 他 媒 介 得 到 ,因而 「教 材 」 的 概 念 ,已有 進 一 步 的 推 展 。今 日吾 人 可 說 ,凡是 承 載 教 學 內容 和 信 息 的 物 化 材 料 ,乃至 教 具 ,都是 教 材
U以
歷 史 教 學 為 例 ,歷 育>,發
表於 興 大歷 史 系主辦 「歷 史主專長之 師資培 育與九年一貫社會領域教 學研 討 會 」 ,引證 說 明歷 史學與 其 他 學 門如 經 濟 學 、心理 學 、政 治學 、地理 學 、社 會學等的共通性 最 少 ,統整 的難度 最 高 ,見頁4。8社
會科課程 有助於 學生綜合 能力的培養 ,社會科 不僅於知識 的整合 ,更是結構 的整合 、方法的整合 ,對學生綜合 能力的鍛煉 與培養 的機會大增 ;對學生接觸 社 會 、了解社 會 ,增強社 會實踐 能力亦可大增 ,因社 會課程是 開放性 的 ;社會 課程 亦可激發 學生 的學 習興趣 ,因學生所接 觸 的 內容是與他們生活 密切相 關的 社 會 問題 ,是他 們願 意 了解 的 問題 ,這樣 的課程 能引發他們學習的 內驅 力 ,激 起 其學 習興趣 ,進而養成 關心社會 問題 ,參與社 會活動的習慣 ;最後一點是 能 幫學生形成正確 的世 界觀 、人 生觀和價值觀 。參李稚 勇 、方明主編 ,《社會科 教育展望》,頁抇-3U、媳8。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課 堂內教學為例 91 史 教 材 應 包 括
:教
科 書 、教 學 參 考 書 、學 生 練 習 冊 、學 習 指 導 書 、歷 史 文 獻 資 料 、歷 史 著 作 及 讀 物 、歷 史 理 論 讀 物 ,包括 歷 史 哲 學 、涉 及 歷 史 題 材 的 文 化 作 品 、與 歷 史 有 關 的 圖像 、實 物 、文 物 及 其 模 型 等,與
歷 史 及 歷 史 教 育 有 關 的 影 音 材 料 像 錄 音 、錄 影 、影 視 、投 影 、相 關 的 電 腦 軟 體 及 網 路 上 的 各 種 有 關 信 息 等 等 。此 外 ,博物 館 、紀 念 館 、歷 史 遺 址 等 亦 可 做 為 教 學 的 教 材 來 用 。因而 ,上述 教 材 的概 念 ,發皇 至 大 ,可謂 為 「大 教 材 」 。今 日老 師 上課 既 應 就 「大 教 材 」的範 疇 來 上 ,而不 可 侷 限 在 教 科 書 而 已 。其 理 易 明 ,殆無 疑 義 。老 師 在 大 教 材 的 範 圍 內進 行 「教 材 聯 絡 」 ,’實 施 整 合 。以 下 筆 者 略 申可 用 來 教 學 的 方法 ,或可 有 下 列 幾種 :lU 一 、電 腦 教 學 法 (一)多
媒 體 輔 助 教 學 教 師課前把 有 關的教學 內容或資料如 圖像 、影像 、音響 、表 格 、字幕等貯存在軟體 內 ,上課時教 師透過對軟體 的操作 ,把相 關的 內容靜態地或 動態地顯示在螢 幕上 ,配合講授 、提 問 、討論 等其他教學法來完成教學任務 。當教師熟練此一方法 的技術和技 巧之後 ,「多媒體 」的直觀性 、形象化就會跟傳統板書 、講述以 至幻燈 、投影等方法不可 同 日而語了 。此法對學生感官衝擊帶來 °教材聯絡論係德 國近代教育學家赫爾巴特 「統覺 」說的一個具體案例 。所謂統 覺是指新觀念為 已經存在於意識之 中的舊觀念所 同化和吸收 。赫爾 巴特認為任 何觀念 、經驗的取得都是 「統覺 」的結果 。它主要表現在觀念的綜合 ,把許 多 個別的觀念聯合成一般意義上的觀念團 。因此他提 出了課程綜合化的構想 。參 赫爾巴特,《普通教育學》 (北京:人民教育出版社,19”),頁
跑一田 。 lU參考余偉民主編,《歷史教育展望》(上海:華東師大出版社,2UUl),頁 lU4-lU7。夗 林 時民 歷史教育第 11期 的 效 果 是 傳 統 的 方 法 所 可 望 而 不 可 及 的 ,而這 正 是 歷 史 教 學 想 要 達 到 的 效 果 。學 生 認 識歷 史 或 社 會 學 習 領 域 的 知 識 ,從感 性 認 知 開 始 ,只有 「多媒 體 」才 能 夠 真 正 形 象 地 復 原 歷 史 。多媒 體 還 能 夠 在 同等 的 時 間表 象 裡 提 供 比 講 述 多以 倍 數 的 信 息 ,能夠 多 方 位 地 刺 激 學 生 的 感 官 ,調動 他 們 的 思 維 。這 些 都 是 傳 統 教 學 方 法 所 做 不 到 的 。老 師 只 要 熟 悉 使 用 設 備 和 技 術 之 後 ,就會 很 快 喜 歡 此 一 現 代 化 的 教 學 方 法 ,學生 也 歡 迎 這 種 生 動 、形 象 而 又 內容 豐 富 的教 學 法 。
(二
)人
機 對 話 的 方 式 進行 歷 史教 學 此法是利 用網 際網 路 ,事前按 照學 習的要求 ,將教學 內容和 材料輸入計算機 (電腦)並
根 據某種學 習的類型編成 一定的程序 (軟體),上
課 時通過學生 自行操作或 師生共 同操作讓學生 自主 地學 習 。此法是為 了因材施教和個性化學 習的需 要而產生的 ,它 也適合遠距教學 ,也可在電腦上透過奇摩家族 ,開闢線上即時討 論 ,進行 師生或學生之 間的交流 。據筆者所悉 ,本系 (興大歷 史 系)一
位 同仁在SARS流
行期 間 ,即是採用此法在家教學 ,減少 感染 的機會,這
些外在物資條件的改善 ,的確為歷史學乃至社會 學科的進步創造了極為有利的條件 。 二 、歷 史 情 景 創 意 教 學 法 此法是教 師根 據某一章節教學 目標 、內容及 其特點 ,創設歷 史場 景 ,讓學 生在 如臨其境 的感覺 中 ,進行歷 史的體驗 和思維 , 激發求知欲和情感 ,培養各種學習能力 ,促進學生智力的發展 。11 lI于友西主編,《基礎教塾現代化教學基本功》中學歷史卷(北京:首都師範大 學出版社,1999),頁】lU。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課堂內教學為例 粥 一 般 來 說 ,復現 歷 史 情 景 的 方 法 有 三 種
:(一
)通
過 原 始 性 或 再 創 性 實物 復 現;(二
)運
用 現 代 化 教 學 技 術 手 段 復 現;(三
)通
過 角 色 扮演 、戲 劇 表 演模 擬歷 史 情景 。12通過歷 史 情 景 的 再現 ,刺 激 學 生 的 第 一 信 號 系 統 ,激發 學 習 興 趣 ,感知 歷 史 ,由感 覺 再 深 入 到 思維 的 情 感 的 領 域 ,進而 引起 認 知 和 情 感 的 變化 ,達到 思 想 教育 和 智能 培養 的 目的 。 顯 然 ,此一 教 學 法根 據 的是 建 構 主 義 的教學 理 論 ,遵循 的 是 歷 史 認 識 的 規 律 ,整個 教 學 活 動是 在 老 師 指 導 之 下 ,學生 自主 建 構 知 識 的 過 程 ,是讓 學 生 經 驗 歷 史 的 一 系 列 教 學 活 動 ,此法 無 疑 地 可 以 大 大 提 高 學 生 學 習 歷 史 的 興 趣 ,它能 夠 在 一 種 非 說 教 式 的 、輕 鬆愉 快 的氛 圍 中進行 思想教育和 能 力培養 。 據 筆 者 所 悉 ,本系 同仁 宋 德 熹教 授 在 其 「中 國通 史 」課 程 當 中 ,亦曾採 用 此 項 教 學 法 ,企圖復 現 項 羽 、劉 邦 的 「鴻 門宴 」的 場 景 ,藉由歷 史 的 教 訓 與 趣 味 的 歷 史 兩 種 角 度 切 入 ,引領 學 生 融 入 歷 史 情 境 當 中,據
聞效 果 甚 佳 。13筆者 以 為 現 代 史 中 「西 安 事 變 」的 三 個 要 角 到 底 談 了 什 麼,也
可 以 透 過 同 學 分 別 扮 演 蔣 介 石 、周 恩 來 、張 學 良 乃 至 宋 美 齡 ,根據 史 實 來 重 現 ,尋求 為 何 最 抮林 丙義等編著 ,《中學歷 史課程教材 改革評價 》 (北京 :高等教育 出版社, 2UUl) ,頁21l。 I3所 謂歷 史的教訓 ,指透過領導理論 (譬如嚴 家其 《首腦論》)中項羽類型 、劉 邦類型性格 才具的比較 ,剖析古今管理階層 「性格才具影響事業成敗 」的關鍵 因素 。可以指定幾個 同學分組進行 角色扮演辯論評比 ,個別提 出項羽 、劉邦性 格 才具的優缺點 。所謂趣味的歷 史 ,指透過 《史記 .項羽本紀》 、余英時 〈說 鴻 門宴的坐次〉和漢代石刻畫 〈宴飲圖〉的場景描繪 ,設身處地模擬古代禮儀 和鴻 門宴在主客 、君 臣的坐次不合之處及其透露 出的玄機 ,順便介紹古人跪 坐 、箕踞 、垂腳 高坐椅子的小歷史 。以上承宋教授德熹兄補述其詳細做法 ,在 此謹致謝忱 。辦 林 時民 歷 史教 育 第1l期 後和 平解決並 釋放 了蔣介石 。 也 有 老 師 在 上 有 關 「經 濟 蕭 條 」這 一 單 元 的 內容 時 ,為了 讓 學生 體驗 1竻
U年
代 初 經濟 崩 潰所造 成 的個 人損失 ,老師在課 堂 上 讓 學 生 觀 看 並 解 釋 投 射 到 教 室 前 方 的銀 幕 上 ,有關大 蕭 條 時 代 的 照 片 ,並提 出一 系 列 的 問題 ,從基 本 資 訊提 升到 批 判性 思維 力 的 開 發 ,甚至 老 師 通 過 扮 演 照 片 中的 人 物 ,再現 當 時 的 情 景 ,培養 學 生 捕 捉 歷 史 信 息 和 分 析 歷 史 現 象 的能 力 。這 種 方 式 把 被 動 的 教 師為 中心的講 授活動 ,變為富 有刺激性 的互 動學 習 。 在學 習2U世
紀初華 人移 民 美 國的相 關章節 時 ,亦可運 用此法 取 得 教 學 效 果 。上 課 時 ,老師 儘 可 能 創 造 當 時 的 情 景 。首 先 ,讓 學 生 靠 在 蓋 有 包 裝 紙 的牆 壁 上 兩 人 一 組 站 在 一 起 ,並觀 看 來 到 加 州 舊 金 山海 岸 安 琪 爾 島上 的 中 國移 民 入 境 的 幻 燈 片 ,並讓 學 生 傾 聽 移 民 在 拘 留 處 生 活 的原 始 的 歷 史 錄 音 ,描述 他 們 的 生 活 。老 師 讓 學 生 設 身 處 地 ,站在 移 民 的 位 置 上 用 詩 歌 表 達 他 們 的 感 情 。每 聽 完 一 段 描 述 ,學生 們 就 在 包 裝 紙 上 寫 幾 行 詩 ,酷似 安 琪 爾 島 上 哪 些 被 居 留 的 華 人 在 簡 陋 的 房 舍 牆 壁 上 書 寫 那 樣 。老 師 鼓 勵 學 生 主 動 與 全 班 分 享 他 們 的 詩 句 ,然後 全 體 同學 一 起 聆 聽 華 人 移 民 寫 的詩 。這種 以 情動人 的教學 方 式 ,讓學 生恍 如身置其 中 。 西 方 歷 史 亦 有 實 例:茲
可 舉(一
)16世
紀 伊 拉 斯 曼(Erasmus)演
講 「朱利 阿斯 (PUpeJuliusⅡ)不
能 進入 天堂 」 。 教 師 可 以 把 學 生 分 為 三 組 ,去思考 朱 利 阿 斯 能 否 進 入 天 堂?一
組 學 生 扮 演 公 訴 人 ,一組 扮 演 教 皇 的 辯 護 者 ,另一 組 則 扮 演 法 官 , 三 組 人 馬立 刻 變成 辯 論 中的 對 手 。教 室演 變 為 法庭 ,迫使 各 個 小 組 的 學 生 們 全 身 心 地 投 入 角 色 扮 演 之 中,去
觀 察 和 思 考 歷 史 角 色 ,最重 要 的 是 三 組 學 生 也 代 表 著 思 想 的衝 突;(二
)審
判 哥 倫 布 的 航 海 事 件 :哥倫 布 到 底 是 一名 英 雅?還
是 一 名 殺 人 犯?或
是九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課堂內教學為例
%
二 者 均 可?學
生 在 組 織 模 擬 法 庭 ,須先 熟 讀 相 關史 料 ,並用 歷 史 事 實 來 論 證 自己的 觀 點 。學 生 在 此 過 程 中 ,學會 全 面 考 查 問題 , 估 量 證 據 是 否 充 足 、是 否 有 效 ,為辯 論 作 好 充 分 的 準 備 。老 師則 扮 演 法 官 ,一方 面 是 維 持 課 堂 秩 序 ,一方 面 則 評 判 證 據 是 否 合 理 有 效 。哥 倫 布 發 現 新 大 陸 的 過 程 ,到底 殺 了 多 少 印 第 安 人?給
新 大 陸 帶 來 了什 麼 災 難?指
摘 哥 倫 布 占領 新 大 陸 是 錯 誤 的 一 方 ,會 認 為 哥 倫 布 是 殺 人 犯 和 偷 盜 土 地 的 盜 賊 ;辯護 者 則 認 為 哥倫 布 是 受 上 級 命 令 去 新 大 陸 的 ,故他 不 必 負 刑 責 。過 程 中甚 至 會 出現 陪 審 團也 不 能 作 出決 定 的 情 況 ,此時 學 生 會 提 出許 多複 雜 的爭 論 , 如 現 實 主 義 、多元 文 化 主 義 、階級 主 義 、道 德 審 判等 等 觀 念 來 解 釋 事 情 的 進 程 。此 時 學 生 正 如 一 個 歷 史 學 家 在 尋 找 歷 史 真 相 ,而 不 是 只 記 憶 前 人 已 發 現 的 歷 史 事 實;所
審 判 的 已 不 是 哥 倫 布 本 人 ,而是 歷 史 了 。這 種 教 學 法 ,除了讓 學 生 學 得 歷 史 知 識 外 ,並 學 會 面對和 應付 多元 文化世 界 裏 可能 的衝 突 。 總 之 ,老師 在 過 程 中必 須 對 討 論 加 以 控 管 ,老師 也 要避 免 介 入 太 多 ,祇能 有 限 程 度 而 已 ;還有 老 師 也 應 保 持 靈 活 性 ,隨時 有 啟 發 學 生 的 作 用 。這 種 歷 史 情 景 當 中 ,角色 扮 演 的 課 程 活動 ,可 以 讓 學 生 充 分 的 發 揮 學 習 的 主 體 積 極 性 ,讓學 生 的 交 談 討 論 取 代 教 師 主導性 的講 授 。I牡匕外 ,也讓學 生 學 會 多角度 地觀 察 問題 和 研 究 問題 ,培養 學生 的 思辨能 力和 考察 問題 的能 力 。 如 上 ,設計 歷 史 遊 戲 、角 色 模 擬 、編 演 歷 史 劇 等 等 ,確實 可 以 提 振 學 生 的 學 習 興 趣 及 提 高 認 識 能 力 ,既適 合 於 不 同年 齡 層 次 的 學 生 ,也適 用 於 各 種 不 同的 環 境 ,允為 可 以 好 好 推 廣 的 一 種 教 學 方法之一 。 Ⅱ中國歷 史學會 ,《歷史教學》,l:2(l998)。%
林 時 民 歷 史教育第 ll期、歷史問題研討教學法
此 法 是 採 用 問 題 研 討 的 方 法 來 組 織 教 學,故
名 之,也
稱 作 「討 論 發 現 法 」 。此 法 無 固定 的教 學 程 序 ,其基 本 要 素 是 問題 、 閱讀 、思 考 、討 論 、整 理 與 小 結 。它 比 講 讀 法 更 尊 重 學 生 學 習 的 「主 體 」地 位 ,ls教學 重 心基 本 上移 到 了學 生學 習這 一邊 ,讓學 生 自己 完 成 對 知 識 的 概 括 、提 煉 和 總 結 。師 生 之 間 的﹉關係 也 更 為 平 等 ,學生在探 究知 識的 同時 ,各項能 力都 可得到鍛鍊 和提 昇 。 以 上 三 種 教 學 法 在 目前 實 施 的 話 ,都具 有 新 意 ,因為 在 相 當 程 度 上 ,這三 種 方 法 都 突 出 了 以 學 生 為 學 習 的 主體 性 ,也在 不 同 程 序 上脫 離 了 教 科 書 和 課 堂 為 中心 。容 或 這 些 方 法 還 不 夠 完 善 , 但 筆 者 以 為 配 合 傳 統 教 學 法 的 長 處 以 及 隨著 新 教 學 法 的 改 革 ,必 日漸趨 於完善 。 這 裏 雖 然 強 調 新 教 學 法 的 重 要 ,但要 聲 明的 本 文 一 點 也 不 否 認 傳 統 教 學 法 如 講 述 法 、講 解 法 、講 讀 法 、談 話 法 或 圖 示 法 等 存 在 的 必 要 性 ,甚至 在 現 階 段 各 國 中 、國 小 硬 體 設 施 可 能 普 遍 不 足 的 情 況 下 ,新教 材 教 法 受 到 影 響 也 不 能 完 全 實 施 之 餘 ,筆者 以 為 講 述 、講 解 的 講 授 法 仍 然 是 各 種 教 學 法 中最 為 普 遍 的 一 種 方 法 , 但 是 這 種 方 法 可 能 仍 然 存 在 「一 言 堂 」 、 「滿 堂 灌 」 、 「填 鴨 式 」的 現 象,有
專 家 指 出 它 在 培 養 學 生 的 能 力 方 面 ,特別 是 動 手 、動 口的 能 力 方 面 不 夠 。因 為它 給 予 學 生 這 方 面能 力 的實 踐 訓 練 機 會 太少 。16學生 只能 通過 老 師 的講 授 課程 時跟 新知 發 生聯 繫 , 不 利 於 學 生 學 習 主 動 性 的 發 揮 。如 果 長 時 期 單 一 地 使 用 講 授 法 , 15講 讀法是一種讀教科書和教師講解交互進行的歷 史教學方法 。其基本教學流程 是讀書 、講解 、小結 。參于友西主編 ,《中學歷 史教學法》 (北京 :高等教育 出版社,1988),頁ll牛l15。 I6王 鐸全主編 ,《歷 史教育學》 (上海 :教育出版社,19%),頁
175。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與因應一 以課堂內教學為例
97
將抹殺學生在學習 中的主體地位 。這種教學方式會使學生產生強 烈的抵觸情緒 ,所以 目前在課程改革當 中 ,老師應配合其他教學 法 (如談話法 、圖示法或本節所敘的三種新方法等)一
起使 用 , 努 力將教法活潑化 ,激發學生的思考能力和增加學生的學習主動 性 。其 他 的教 學 法 也 大 多有其 侷 限性,但
如 能 善 於 利 用 多種 方 法 ,互補互成 ,尤其引進社會科學的概念 、方法和某些技巧注入 在課堂 內歷史教學法之 中 ,也是必要的 。換言之 ,也就是要增加 教 學 法 的 多樣性 來 完成教 學 任務,則
是 現 代 教 學 方 法 的 一致 目 標 。但要達成教學 法的改變和 多元 ,則要在觀念上先做突破 ,此 即下節所要補述的 。參 、新歷史教學觀的建立
由於科技 的發達 ,教育理論的演進 ,陳舊的教學理念亦正逐 步翻新 。身為21世
紀初的歷史教師 ,亦應具備新的歷史教育觀 。 一 、新 教 學 目 的 觀 以 往 以 書 本知 識 的 系統傳 授和 基 本 技能 的訓 練作 為教學 目 的 ,它注重教學效果的外在變化 ,及學生是否掌控了書本知識 , 答題是否正確 ,成績有否提高等等 。但現在新的教學觀注重學生 內在變化 ,及學生 的學習動機 、興趣 ,學習和認識歷史的能力以 及學 習後學生 的思想感情之變化都受到 關注 ,而不是牢記歷史時 間 、地點 、人物 、事件和背誦教科書上現成的結論 。如此才能提 高學 生的思想素質 ,提高學 生認識歷史和現 實的能力 。簡單說 , 新的歷史教學 目的觀可說是從追求掌控具體知識轉 向為提高學生 素質 。兜 林 時民 歷 史教育第ll期 二 、改 變 以 教 科 書 及 教 師 為 中 心 的 局 面 傳統教學 法強調老師的 「教 」 ,忽略學生 「學 」的能動性 , 知識訊 息單 向傳輸 ,視學生大腦為容器 ,單純儲存老 師教予 的知 識 ,這種 方式較難創 出人才來 。現在的老 師大 多能體 認此點 ,轉 而更加注意與學生感情 的交流 ,注意對學生學 習能 力的培養 ,亦 即從教 師為主軸而 師生共 同合作完成教 、學任務 ,注重過程 中師 生信息的交流互動以及學生在學習中的主體地位等 。 三 、從 重 學 習 「結 果 」轉 為 重 學 習 「過 程 」 過 去 的 教 學 觀 視 「掌 握 知 識 」為 第 一 要 務
,強
調 學 習 的 結 果 ,則只會把學生 引 向一個 共 同的標準答案 的方 向去 ,而無任何 歷 史的思維可言 。實務上即 導致學生只會死記硬背教科 書的答案 和 變成應付考試 的機器而已 ,其結果長遠而言 ,無疑是相當可怕 的 。現今 的歷 史教學觀 已視歷 史學 習是 一個認識歷史 的過程 ,從 感知歷史 ,到思考 歷史事件 ,了解其 因果 關係 ,發現歷 史發展 的 特徵和規律 ,從而認識歷史和現實的過程 ,亦即達到理性 的認知 和素質教育的要求 。口 四 、從 封 閉 型 的 教 學 組 織 形 成 轉 向 開 放 型 的 教 學 組 織 式 以 前 的 教 學 組 織 形 式 大 都 侷 限 在 課 業 上集 體 授 課,形
式 單 一 ;在教學流程上固定劃一 (復習舊課→ 引入新課→ 課授課文→ 提 問鞏 固→ 分派作業),少
有 變更 。新 的教學組織形式則在教學 17雖然有 的學者如 K.PUpper不以為歷 史發展 有其規律性 ,而強調其或然性 、非 本 質性 ,但亦有學者主 張歷 史有此性 質 ,如馬克 思 、恩格斯 等 ,本文這裡從 後 者之 見 。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課 堂內教學為例 ∞ 空 間上變化環境 ,如改變課桌椅的排列形式 ,把教室佈置成某個 歷史場景等 ,另外也可走 出教室 ;在教學組織上綜合運用集體授 課與活動 、分組討 論與交流 、自學與輔 導 、收集資料與研究等等 形式而不拘於 一格 ;在教學流程 上 ,靈活 多變 ,完全按教學 的實 際需 要來設計 安排 。筆者深信 在現 在的教育環境 之下 ,已有許 多 老 師正在努力突破客觀條件的束縛 ,創造 出各式各樣開放型的歷 史教學模式和方法來 ,一如本文上節所述者然 。 五 、必 須 掌 握 現 代 化 的 教 學 手 段 和 方 法 現 在想單靠 一本書 、一支粉筆 、一塊黑板的傳統教學手段 , 就要達到把豐富 多彩的歷史形象展現在學生面前 ,藉以 引起學生 的學 習興趣 ,引發學生的歷史想像力和 思維力 ,似是不太可能的 事 。現在教學 的模 式和方法必 須要有現代教育技術和手段的支持 與輔助 。上節所列 的幻燈機 、錄音機 、影 片 、電視 、投影機 、錄 影機 、電腦 ……都可導進歷史教學領域之中 ,不僅可豐富歷史教 學 內容
,且
可 為 歷 史 教 學 方 法 的革 新 開 闢 了前 所 未 有 的改 變 空 間 ,就如上文所舉述的 「人機對話 」和遠距教學等提示 出來 的效 果 一 樣,在
實 現 「個性 化 」教 學和 因材施 教 上,有
其 獨 特 的 功 能 ,並能廣泛支持各種現代教 學方法的展 開 。現 在已有大 中小學 各級學校的老師深深體會到不掌握現代化的 (或稱e化)教
學技 術和方法 ,就不能成為新世紀的合格老師 。18 六 、從 歷 史 教 材 教 法 提 升 為 歷 史 教 育 學 歷 史教材教法之名稱 、內涵 已使用甚久 ,迄今相 關領域之理 論 、方法 已更充實 、新穎 ,足可構成所 謂歷史教育學 ,而另成應 18以上五點,參 余偉民主編,《歷史教育展望》,頁兜-lUU。lUU 材╰日寺民 歷 史教育第 Ⅱ 期 用 教 育 學 科 的 一 個 分 支 學 門 。筆 者 贊 成 因應 這 種 情 勢 而 予 以 正 名 ,提昇此學門的層次與定位 ,俾更有利於歷史教學的發展 。1’
肆 、結語
九 年 一 貫 的 教 育 新 制 ,才剛 上 路 ,雖然 總 體 方 向大 致 明確 , 但 各 方 反 應 不 一 ,莫衷 一 是 。新 制 的 各 個 環 節 ,也都 引來 不 少 爭 議 ,諸如 社 會 領 域 課 程 改 革 的 召 集 人 和 副 召 集 人 都 是 教 育 學 者 而 非 本 (社會)領
域 的 學 者 ;課程 過 份 強 調 「統 整 」,嚴重 背 離 國 內教 育 生 態 ,師資 培 訓 十 分 不 易 ;綜合 課 程 是 由分 科 抑 或 合 科 來 做 最 佳 的 體 現 ;新制 理 念 雖 符 潮 流 ,卻未 經 實 驗 過 程 檢 視 ,尤其 教 科 書不及 編 印 ,師資也 未 準備 就緒 等 等 ,2°皆 令人 堪 憂 。這些 現 象 顯 示 當 局 決 策 與 執 行 都 略 嫌 草 率 。本 文 不 樂 見 國 內教 學 無 序 或 停 滯倒 退的現 象 ,故不揣譾 陋 ,抒見如 上 。 但 從 另 一 方 面 來 說 ,社會 學 習 領 域 是 一 綜 合 學 習 的 課 程 ,在 國 外 有 些 長 遠 的 發 展 背 景 ,國外 在 設 計 、發 展 此 項 課 程 時 ,即已 就 其 不 完整 性 提 出說 明及 包 容 。21反觀 國 內實 施 此制 ,當然 也 可 能 會 遇 到 類 似 的 問題 與 困境 ,這些似 乎 都 可 視 為 常 態 ,不必 太 過 緊 張 ,且需從 容解 之 九 年 一 貫 既 是 教 育 體 制 的改 革 ,也是 教 育 理 念 的 求 新 ,不管 I’ 工鐸全主編 ,《歷史教育學》及姬秉新編 ,《歷 史教育學概論 》 (北京 :教育 科學 出版社,1997)等書 ,皆已用歷 史教育學專名 ,可見有其合理性和 必要 性 。日本 、蘇聯更早在19ω年代至 197U年代即用此稱 ,見上列王氏書籍緒論 章 ,頁2zl。 ∞參彭明輝 ,〈九年一貫課程社會領域綱要與 師資培育〉及黃淑苓,<彭文之讀 後感〉皆興大歷 史系主辦 「歷 史主專長之師資培育與九年一貫社會領域教學研 討會 」上發表宣讀之論文 (2UU3.lU巧)。 2I李稚 勇等主編 ,《社會科教育展望》 ,頁214。九年一貫社會領域歷 史教材教法課程的調整與 因應一 以課堂內教學為例 做 為 歷 史 教 育 或 社 會 科 學 習 ,本身 也 需 要 對 過 去 傳 授 和 目今 現 狀 做 一 深 刻 的 反 思 ,使歷 史知 識 、歷 史 觀 念 和 歷 史 思 維 能 力 通 過 改 革 ,符合 新 世 紀 教 育 改 革 趨 勢 的 要 求 。尤 其 身 處 於 今 知 識 經 濟 時 代 ,不斷 增 加 的 學 習 內容 與 學 習 時 間 兩 者 之 間 的 矛 盾 十 分 強 烈 , 設 置 綜 合 社 會 課 程 不 失 為 解 決 這 個 矛 形 的 有 效 方 式和 一條 途 徑 , 尤 其 台灣 已進入
