論展覽的教育設計
陳冠瑾 國立臺北教育大學教育創新與評鑑碩士班研究生一、前言
展覽 (curating)具備教育功能, 是 傳 播知 識與 傳承 文 化的 場域 , 因 此,策展實務與文獻中屢見從教育領 域中汲取養分的痕跡。筆者梳理策展 與教育兩方面文獻,發現兩者間有相 對應之處,但實務上如何對應卻並不 清楚,因此希望能由策展觀點實際檢 視一個展覽的教育如何設計,發現將 有利於策展人對展覽進行展覽規劃與 活動安排依據之參考,並有助於提升 展覽傳播其核心內容的效果。 就教育的角度,教學者在教育現 場 常 常面 臨學 習動 機 是否 強烈 的 問 題、學習者的背景與先備經驗不同, 而必須思考如何引導建構課程內容; 同樣地,策展人面對來自各種不同背 景與具備不同經驗的觀眾,如何成功 刺激他們的學習興趣,如何搭建流暢 的展覽內容、以達成展覽所欲傳達與 觀眾之核心理念與知識,是值得策展 人思考的議題。展覽是透過視覺傳達 呈現理念精神的方式,展覽的布置與 規劃的結果可直接影響參觀者的認知 感受,並影響其學習價值。二、策展的教育功能
邱明嬌(2012)指出展覽是一種 教育活動,良好的展示設計得以襯托 藝術作品的美感價值外,亦能增益其 教 育 傳播 價值 。 關 於 展 覽 的 教育功 能,O'Neill(2010)指出近年來越來越 多有關將教育學融入展覽的言論,被 定 義 為 「 教 育 轉 向 」( Educational Turn),這個「轉向」在藝術界裡面有 「重新定位」的意涵。Michael Birchall 與 Philipp Sack(2015)表示「教育轉 向」理論將現行的教育思維融入展覽 的作業中已然成為近代策展之主流思 想 ,亦即除 了藝術 角 度與文化角 度 外,策展人現在必須注意是否跳脫傳 統藝術的框架,從「教育觀點」去檢 核 展覽能夠 帶給觀 眾 的學習價值 和 在。 筆者搭配教育領域的角度出發, 來 審視展覽 面對客群 可能面對的問 題,如引起觀眾的動機與學習興趣對 策展的重要性;如何顧及觀眾本身所 具備之先備經驗以茲安排策展。以鷹 架理論 (scaffolding theory)來審視 展覽如何思考整體展示內容的建構; 觀察策展具備哪些體驗學習的部分。 (一) 引起動機 能否引起觀眾的注意力是展覽成 功與否的關鍵之一,Melton(1928)指 出觀眾的參觀動線藉由持續觀察、停 留時間的計算,可以發現哪些展示品 駐足的參觀人數最多,此即代表其對 觀眾最具吸引力與哪些展覽品時間上 可吸引觀眾之注意力最久;此外,也 提出了展示上的設計對觀眾之參觀行 為 上的影響 主要為 吸 引力以及持 續 力,並將這些作為展覽動線安排上的 參考依據。對此,活動個學習過程有許多面向,這有賴該活動的策展人如 何安排與執行。Russell(1994)提出 以觀眾的角度看展覽的學習功能,認 為策畫者應該以觀眾(學習者)的角 度出發去設計有學習價值的主題式展 覽情境,能夠促使觀眾主動探究展覽 所呈現的展示品,並積極的建立物件 之間的連結以延伸學習。因此,策畫 者應該重視觀眾的觀感。展覽引起觀 眾注意之目的不僅止於發揮展示品的 創意和藝術價值,更不能忽視的是其 提升觀眾學習興趣進而提高學習效能 的功能。 (二) 先備經驗 研究者欲先從教育的領域來談先 備經驗,Bruner(1976)所著作「教育 的過程」(The Process of Education)一 書中說明知識領域是獨立存在,並且 可以被認識的。而經驗與週遭人、事、 物 等 任何 具有 某種 規 律性 存在 的 東 西,它們才是引起人們追求知識的原 因。吳靜宜(2015)強調以觀眾為出 發點進行策展作業,既然是以「人」 為出發點,觀眾的性質如經驗、年齡 層等條件皆須納入參考條件。面對來 自各個不同領域、環境,具備不同先 輩經驗的觀眾,策展有個展覽的觀眾 性質與其結構。單就年齡層而言,葉 蓉樺(2005) 有提及展覽所需注意的 觀眾性質,有許多是學校團體,展覽 對學校來說,已然是課堂外學習課程 的選擇之一。對此,黃振中(2004) 也根據國內、外各項展覽之觀眾群調 查顯示:「家庭觀眾」是展覽之主要觀 眾群。因此,許多來參觀展覽的觀眾 為學生,且有佔一定比例的客群年齡 上 的分類屬 於前運 思 期、具體運 思 期。對此,展覽在安排介紹導覽或是 內容概念時,策展人應當參考前運思 期及具體運思期的特徵屬性等,進而 確立展覽內容的知識是否能夠為此類 觀眾的可理解之認知範圍內;抑或是 展覽中所安排之展示設計取向能否應 付來自不同年齡層的觀眾,幫助其理 解 展覽的核 心概念 。 就社會背景 而 言 ,展覽可 能面對 之 觀眾亦包含 學 者、藝術家等具有高度專業知識的族 群。對此,展覽須還需要將學術發展、 社會議題批判等面向考慮進去,展示 是一個開放空間,須呈現允許思想交 流的氛圍,顯示了「多元性」這個要 素對展覽的重要性不容小覷。有此可 見策展在面對來自各個不同領域之先 備經驗的觀眾,更提高了策展工作的 難度,這正是策展人所需思考的議題。 綜上所述,研究者認為面對來自 各個不同年齡層、不同社會背景的廣 大觀眾群,展覽勢必要具備「多樣性」 的樣貌特色以滿足各個不同先輩經驗 的個體,並提高觀眾的學習動機以增 加觀眾的吸收效率。 (三) 鷹架理論 鷹架理論屬教育學領域的概念, 源自於 Vygotsky(1978)的學習理論, 他 認為人類 欲發展一 個 認知發 展過 程,需要透過內化的階段,亦即將某 些社會意義及先備經驗轉化處理成個 人內在的意義。Vygotsky 發現人類的 學習行為若要建構,社會與文化之情 境 脈絡的吸收與內化 是不可或缺的 (謝州恩,2013)。
設計鷹架時,應就學習者最熟悉 的角度為出發點,協助其建立先備之 經驗與知識連結,提升其進入學習情 境之效率,構成所謂「階梯式」之活 動或課程。產生學習者之學習興趣並 建立自信心之後,進而深入網上搭建 較難之學習內容。 資源與工具選擇 上,也盡量運用各種不同方法,不斷 刺激學習需求,達到潛移默化的教育 功能。可見教育領域所強調之「鷹架」 理論運用,就展覽方面策展人亦可將 其概念作為展覽安排策畫的參考。 鷹架對展覽內容編排上的影響, 鷹架的功能就是幫助處於實際發展層 次的學習者,跨越貼近發展區,進而 達到潛在的發展層次,並由學習者熟 悉 或 已知 的領 域進 行 深度 知識 建 構 (謝州恩,2013)。由圖 2-1-1 中可看 出策展人將展覽內容依屬性分配 60% 置於「熟悉領域」、30%置於「綜合性 領域」、10%置於「陌生領域」。在「熟 悉領域」最基礎且一般接受度較高的 比重去往上建構於 30%「綜合性跨領 域」,這個部分涵蓋了各種社種綜合學 科領域,為的是讓觀眾在這異文化之 間的「交會」、「跨領域」與「文化交 流」中受到潛移默化的效果而接受不 同領域的概念。「綜合性領域」習慣 後,欲跨入 10%「陌生領域」就比較 容易。換句話說,30%「綜合性領域」 是 個 橫越 跨領 域邊 界 的重 要灰 色 地 帶。若在沒有任何建構上的操作貿然 越界是有風險的,倘若安排適當的灰 色 地 帶, 跨越 邊界 的 難度 就削 弱 許 多。因此,灰色地帶的安排具有一定 程度的「必要性」(林崇熙,2007)。 這套做法誠如前文所提及,一個展覽 要面對來自高度差異化、個別化、多 元化的廣大觀眾群,欲使觀察者得以 進入展覽的核心理念,由最基本的「熟 悉領域」出發,可引起觀眾的學習動 機、主動探究,吸收遊客的目光,且 「熟悉領域」宜佔較大的比重,熟悉 程度在多數人皆可以接受的前提下, 較能引起觀眾的共鳴與迅速的與先備 經驗作連結;接著往上搭建出「綜合 性領域」使觀眾適應了跨越邊界隻灰 色地帶後,慢慢聚焦至「陌生領域」, 亦即核心的深度知識,循序漸進地做 布置。策展人可由這些比重上的參考 依據去設計其展示內容,搭建適當的 鷹架,目的是傳達展覽的核心概念與 發揮其教育功能。 圖 2-2 灰色地帶的領域劃分 資料來源:林崇熙,2007,灰色博物館。 (四) 體驗學習 展覽的活動安排除了展示展覽品 供 觀眾參觀 外,更 可 以讓觀眾動 手
做、親身體驗以促進學習效果。美國 教育學、心理學大師 John Dewey 曾提 出兩個核心教育思想:連續性以及實 踐中學習,強調從做中學對學習行為 的重要性(learning by doing)。除了主 張教學應以學習者為主體,讓學習者 親身觀察、經歷,除了手腦並用增加 學習效果,更可以提升學習者之學習 願意,主動並自發性的學習、探索。 教育之目在於發展、啟發學習者,使 其能適應新環境,同事具備問題解決 能力。此外,體驗學習主張學習者在 學習的過程中應以參與者自居,而非 旁觀者或被動接受者;學習活動中個 人 動 機應受到 激 發, 使 其有 主動探 究、參與的態度;體驗學習注重學習 者的反思內省,活動後檢討的工作是 很關鍵的學習要素。總之,體驗學習 的定義包含學習者體驗、內省、討論 等過程,須透過教學者的引導過程使 學生透過內省、反思與批判,最後獲 得新的知識、概念,再將這些知識內 容物內化(王全興,2006)。本研究探 討展覽之教育功能,並依據「作中學」 的角度來檢核展覽活動中所涵蓋的學 習價值。黃振中(2004)指出根據調 查,國內、外各項展覽的觀眾群以家 庭觀眾為主要客群,他們的參觀行為 具 有 娛樂 性與教 育性 兩 個訴 求 。因 此,策畫者可規劃具教育性、休閒性 及娛樂性的活動,並帶給他們有趣且 好玩的展覽學習經驗,透過設計與展 覽之展示主題相關的學習活動達到引 發觀眾學習動機,以便觀眾能深入瞭 解展覽所欲傳達之知識內容。此外, 情境式體驗學習著實能引起觀眾之學 習動機。該方式可供策展人日後進行 展場安排與策劃工作之參考,以發展 親子共學、同樂的展覽學習環境。 當今的展覽定位已漸漸從傳統的 博物館導覽式呈現方式轉變為「互動 式」著重體驗的手法。呂佳靜、歐素 華 (2015 )指出策展已漸漸成為國 人所視為重要的文化休閒活動。從傳 統偏向靜態文物擺設的展覽方式,到 近年來重視數位科技典藏與互動體驗 的展示,以「文物為中心」走向以「觀 眾為中心」。為了吸引年輕族群觀眾與 拓展策展的商機,策展人不斷用積極 的態度與元素在策展方式方式上創新 突破。這點除了呼應第一節所提到之 展覽今昔比外,策展的趨勢也從過去 到現在展生了變化,欲著重其教育功 能的探討,首先還是須就策展內容的 性質與手法上進行理解。 Pine 和 Gilmore (1999 )闡述體 驗學習不僅須具有娛樂大眾的效果, 最重要的是要一種可讓觀眾參與其中 的活動發展方式。所以就觀眾的角度 而言,除了替觀眾設計符合展覽主軸 內容的活動外,體驗更可依觀眾參與 活 動的程度 分為主 動 參與 和被 動參 與,且將展覽體驗活動的部份之性質 分為娛樂、教育、跳脫現實與美學四 大類,進而將這四大類與日常的空間 的空間結合,使整個體驗活動顯得更 具有說服力,更有助創造豐富的情境 進而提升實質學習效益。活動的內容 分為四個種類。就觀眾參與的性質而 言,若是以「學習」為主軸即是教育 的體驗活動,如此一來策展當務之急 便是讓觀眾有欲學習的動機,引導觀 眾瞭解其中的知識概念與技術層次; 若是以「動手做」為主軸的即是要帶
領觀眾參與跳脫現實的體驗,使其能 夠融入活動情境;若是以「感受」為 主軸的,就是讓觀眾明顯能感受到自 己沉浸在歡愉的氣氛中,此即娛樂性 的體驗;還有「心之所向」的,此即 以使觀眾覺得感動為目的,定義為美 學的體驗(段兆麟,2005)。展覽具有 教化人心的功能,若聚焦到策展之體 驗學習的安排上,體驗學習的種類與 用意也各有不同,並能對觀眾的心理 因素與知識建構等層面產生不同的效 果;換言之,不同的做法得以對學習 者產生不同的教育意義,且即便是體 驗學習,策展人也須考量展覽的主軸 條配體驗學習的性質以選擇適當的方 式。
三、結語
總而言之,若以教育領域的角度 看展覽會發現展覽運用了許多體驗的 活動以刺激觀眾學習動機;策展人考 量觀眾來自不同領域,具備參差不齊 的先備經驗而進行難易度上之調整; 策展作業搭建了適合觀眾逐步取得展 覽核心深度知識之鷹架以利展覽成功 傳達其教育目的。而這些教育設計則 需 要策 展人 與展覽工 作團隊共同合 作,近年來不僅歐美國家,臺灣亦越 來越重視策展的教育功能,展覽的呈 現方式亦從傳統的展示館藏任觀眾觀 展的方式轉化為邀請觀眾共同參與、 體驗,本著「觀眾本位」為初衷進行 策展作業。因此,近代策展所要考慮 的重點除了觀眾本身外,更要注意展 覽能帶給觀眾甚麼樣的學習價值,如 何提升教育功能也將是重點之一。 參考文獻 王全興(2006)。體驗學習的理念 及其在教育情境的應用。臺灣教育, 640,32-36。 吳靜宜 (2015)。博物館「展覽 發展」的創造力初探。設計學報,20 (1)。 呂佳靜、歐素華(2015)。使用者 體驗探索策展創新原則-以國立故宮 博物院「明代四大家:文徵明特展」 為例。科際整合管理研討會,2015第 18屆,412-426 林崇熙(2007)。灰色博物館:詮 釋 與溝通的 動力基 地 。 博物 館學季 刊,21(4),5-25。 邱明嬌(2012)。從教育展的策展 觀點探討觀眾互動 ---- 以「花花世 界‧玩布樂 --- 薪傳臺灣之美」展為 例。第五屆臺菲學術交流研討會:數 位人文與文化研究。 段兆麟(2005)。休閒農場經營管 理。國立屏東科技大學企業管理系碩 士在職專班論文,屏東市。 黃振中 (2004 )。規劃博物館 中家庭觀衆學習活動之研究。科技博 物,8(1),p.77 – 94。 葉蓉樺 (2005)。從輔助學習的 角度論科學類 展覽的教育功能。博物 館學季刊,19(1),39-48。 謝州恩 (2013)。鷹架理論的發 展、類型、模式與對科學教學的啟示。 科學教育月刊,364 ,2-16。
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