東吳大學社會學系 碩士在職專班碩士論文
指導教授：葉肅科博士
65 歲之後：大台北地區單身未婚 女性生命歷程與退休規劃之探討
After 65 Years Old：The Study of Single Women’s Life Course and
Retired Planning in Taipei Area
研究生：謝佳欣撰
中華民國 104 年 12 月
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謝 誌
哇~真不敢相信，此時此刻，正在寫論文的「謝誌」...。回首當初在碩二時，
努力的把學分修完之後，便下定決心，要一鼓作氣的儘速將論文完成。但是，在寫論文 時才發現，自己常常辭窮、不知所云，有時候會陷入困惑、迷惘中。因此，論文的進度 常常一拖再拖，有時候甚至會有很消極的念頭產生，一度很想放棄「寫論文」這件事。
不過，在夜深人靜的時候，想起了選擇唸研究所的初衷，而有了繼續完成論文的動力。
在此，要特別感謝 9 位受訪者願意接受訪談，並分享自己的生命經驗與對人生規劃 的想法，也讓佳欣從她們的生命歷程中看到生命的韌性與堅強。同時，在撰寫論文的過 程中，得到許多寶貴的研究發現與感動。目前，雖然佳欣還是單身未婚一族，也會有適 婚年齡找不到適合結婚對象的壓力，但是，透過論文的撰寫，讓佳欣知道只要做好相關 的規劃，做好準備，就能有信心面對未知的未來。
研究期間，承蒙恩師 葉肅科博士的悉心指導、提攜與鼓勵，在老師專業與嚴謹的 指導下，讓我在撰寫論文的過程中能夠突破困難與盲點，順利的完成論文。
每當我覺得自己文思枯竭、迷失困惑時，老師都會鼓勵我要堅持下去，並要我秉著積極 的學術研究精神，整理與論述所觀察到的社會學想像與觀點，以充實這份論文的深度與 價值。
此外，感謝本論文口試委員林顯宗博士與李瑞金博士的指導與建議，促使本研究更 趨完善。在職進修三年多的時間裡，偶爾會遇到要在學業與工作蠟燭兩頭燒的窘況，而 感到無力與不知所措。感謝同窗好友淑吟、小花、炳宏、士斌、士倫、嬿嫆、雅蘭、佳 蓉、敏慧、倍綺、湘評及同事同晟的支持與鼓勵，讓佳欣在心情低落時，仍保有繼續撰 寫論文的動力與信心。在我的生命歷程，也將因為論文的完成而更加豐富。雖然隨著時 間的河流不停的向前邁進，需要面對充滿不確定性的未來，但是，我相信只要憑著信心 與勇氣，最後都能順利的突破人生中所必需面對的課題。最後，亦將本論文獻給我的家 人與朋友，願與他們分享這份喜悅與榮耀！
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摘 要
本研究的主要目的在：探討單身未婚女性的生命歷程與退休規劃的情形。本 研究採立意取樣方式，第一階段以滾雪球的方式分別找出各三名符合 50 歲-54 歲、55 歲-59 歲，以及 60 歲以上三個世代組群的九位受訪者。訪問對象決定後，先進行個人資 料調查表填寫，再另約時間進行訪問。第二階段根據訪問大綱逐一進行深度訪談，最後 利用訪問後的逐字稿歸納整理找出論文所需的研究資料。
本研究的重要發現為：（一）單身未婚女性的未婚原因主要受到個人、家庭與社會 三種複雜因素的影響。（二）單身未婚女性的教育程度、職業選擇與單身選擇互有關聯，
亦即其學歷文憑與社會地位，對於女性的經濟能力賦有獨立自主性，並且有極大的幫助 及促使自我意識的抬頭。（三）單身未婚女性與原生家庭會建立較深的依附關係，家人 間也藉由情感慰藉而相互取暖。然而，深厚的依附關係卻又有可能讓單身未婚女性陷入 兩難的困境。（四）每位單身未婚女性因為有著不同的生活背景、教育程度、工作能力 及退休生活需求，因此，她們的退休規劃會因為各自的生活所需而規劃出不同的退休準 備。最後，本論文根據研究所得的重要發現進行討論與建議，並提出後續研究與未來發 展之建議。
關鍵詞：單身未婚女性、生命歷程理論、退休規劃。
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Abstract
The main purpose of this study was to explore single woman chooses not marry life course and retirement planning. In the first phase, researcher divided age into three groups (50 to 54 cohort、55 to 59 cohort and above 60 cohort) and selected three samples for each group. In the second phase, nine samples were accepted interview for several question of research. According to content of interview, nine samples whose life course greatly differ from each others. Even with similar life events, because of the diversity of personality and family background, nine samples present multiple life courses.
The major findings of this study were as following：
1. The single woman chooses live in original family is affected by the personality, family and social factors together.
2. Single women's education, career choices and single choice that correlate.
Diploma and social status for women's economic empowerment endowed with independence of, and there are a great help and promote the rise of self-consciousness.
3. Single women and native families will build deeper dependency. Deep dependency let single unmarried women fall into a dilemma.
4. Single women have different needs and retirement planning .
Finally, this study discussed these findings and proposed some suggestions.
It also addressed further research directions in the future.
Keywords：Single Woman；Life Course；Retirement Planning
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目 錄
第一章 緒論………1
第一節 研究動機與背景………1
第二節 問題意識………4
第三節 研究目的………6
第四節 研究貢獻與重要性………6
第二章 文獻回顧與理論探討………7
第一節 文獻回顧………7
第二節 理論探討……….19
第三節 理論基礎：生命歷程觀點……….22
第四節 名詞釋義……….29
第五節 理論分析架構……….30
第三章 研究方法……….31
第一節 研究架構……….31
第二節 研究對象……….32
第三節 研究方法……….32
第四節 資料處理與分析……….33
第四章 九位單身未婚女性的故事……….34
第一節 50 歲至 54 歲世代……….34
第二節 55 歲至 59 歲世代……….46
第三節 60 歲至 64 歲世代……….56
第五章 生命歷程與退休規劃研究……….68
第一節 訪談對象背景資料分析……….68
第二節 生命歷程的特質……….70
第三節 退休生活的規劃..……….89
第四節 生命歷程與退休規劃之關係………104
第六章 結論與建議………119
第一節 重要發現………119
第二節 討論與建議………122
第三節 研究限制………126
第四節 後續研究與未來發展………128
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參考書目………129
一、中文部份………129
二、英文部份………132
三、網路資料………134
附 錄………135
附錄一 參與研究同意書………135
附錄二 個人基本資料調查表………136
附錄三 濚度訪談大綱………138
附錄四 單身未婚女性生命歷程與退休規劃編碼分析表………139
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表目錄
表 1-1 15 歲以上女性未婚率－按年齡別分...2
表 1-2 25 歲至 49 歲未婚女性之未婚原因...2
表 1-3 45 歲至 64 歲中高齡未來養老經濟來源規劃情形...4
表 5-1 訪談對象背景資料比較表...69
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圖目錄
圖 1-1 臺閩地區零歲平均餘命趨勢圖...3
圖 2-1 理論分析架構...30
圖 3-1 研究架構...31
圖 5-1 (50 歲-54 歲世代)單身未婚女性生命軌跡...104
圖 5-2 (55 歲-59 歲世代)單身未婚女性生命軌跡...105
圖 5-3 (60 歲-64 歲世代)單身未婚女性生命軌跡...105
圖 5-4 生命歷對退休規劃選擇之差異分析(50 歲-54 歲世代)...113
圖 5-5 生命歷對退休規劃選擇之差異分析(55 歲-59 歲世代)...115
圖 5-6 生命歷對退休規劃選擇之差異分析(60 歲-64 歲世代)...117
第一章 緒論
第一節 研究動機與背景
隨著年紀的增長，不知不覺中自己也到了適婚的年齡。每次，在參加親朋好友的喜宴時，
最常被問到：有沒有男朋友？什麼時候結婚？無論怎麼回答，都會引起大家一陣熱烈的討論，
並且會得到許多建議。然而，「結婚」這個由人類社會所建構出的家庭制度，真的是人生必經 的過程嗎？結婚的目的是什麼？結婚真的好嗎？我適合結婚嗎？當心中充滿這些疑問時，又 時常看到媒體報導台灣的未婚率和離婚率正逐年的增加中，更讓人覺得「婚姻大事」需要審 慎看待。因此，開始仔細審視自己對於「結婚」這件事，在態度上一直都很消極，是因為對 婚姻關係的不信任？還是害怕自己會因為結了婚而失去自我？無法從親密關係發展到婚姻關 係之間的重要原因是什麼？在不斷的自我省思的過程中，更想瞭解及探究和我一樣有著同樣 困惑的女性在單身與步入婚姻選擇之間的生命歷程。
根據國內外研究顯示：單身者為多元複雜組成的現象，每位單身者都有不同的未婚背景 因素（趙淑珠，2003；Stein，1977），亦即選擇未婚單身者通常是多元且複雜的因素而形成，
每位單身者都有其選擇不婚的不同考量背景。但是，當女性過了適婚年齡這個階段，若還沒 有找到合適的結婚對象，或是基於家庭因素而導致繼續保持單身的狀態時，通常不婚的機率 就會愈來愈高。而單身女性在日常生活與原生家庭及親朋好友的互動及聯繫上，相對就會比 較頻繁、密集。不過，隨著年紀逐年增長，面對老年生活的問題將會逐一的浮現。因此，單 身女性未來在面對老年生活時，亟需要提前做好退休規劃，以因應老年生活所產生的不便與 問題。由於每個人早年的生活經驗和生命歷程不盡相同，因此，對於老年的退休規劃應該會 有著不同的需求和差異性。期望藉由本研究能發現其關聯性，以做為相同經驗者的參考或是 政府單位在擬訂相關老人福利政策的依據，以提升其老年生活的品質，並藉此能達到「老有 所終」的理想範圍。
行政院主計處民國99年「婦女婚育與就業調查」顯示：99 年7 月15 歲以上女性共計968 萬2 千人，其中已婚（含結婚、同居、離婚、喪偶）者計666 萬9 千人或占68.88％，未婚（詳 表1-1 註）者計301 萬3 千人，我國15歲以上女性，未婚比率為31.12％，較20年前大幅攀升，
以民國79年的調查來説，15歲以上未婚女性佔28.82%。
表1-1 15歲以上女性未婚率-按年齡別分
（資料來源：行政院主計總處（2010/7），臺灣地區婦女婚育與就業調查）
99年7月 25至49 歲未婚女性計144 萬7 千人，其目前仍未婚之最主要原因以「尚未遇到 適婚對象」為主，占60.36％，「經濟因素」11.35％居次，「擔心婚姻不幸福」與「工作因素」
亦分別占5.98％與5.47％。若進一步觀察未來結婚意願，除即將在半年內結（訂）婚者計4 萬 9 千人外，其餘會考慮結婚者計114 萬人或占81.54％，不會考慮結婚者則為25 萬8 千人或 占18.46％（詳表1-2）。
表1-2 25歲至49歲未婚女性之未婚原因
（資料來源：行政院主計總處（2010/7），臺灣地區婦女婚育與就業調查）
102年3月內政部最新出爐的「婚姻人口狀況報告」中指出，101年全國30歲至39歲的未 婚女性人口數已達到61萬8千人，比100年多了2萬8千人，4年來每年增加2萬人以上。由以上 的調查資料顯示：現今的台灣社會中，已過適婚年齡的單身女性之比率已有明顯攀升的趨勢。
此外，根據中華民國台閩地區人口統計顯示，1970年代20至49歲的女性，其未婚率不到10%，
到了2010年卻已達39.5%，40年間成長了近四倍多。此現象與1968年開始實施9年國民義務教 育有直接的關連，不少學者也證實臺灣女性在教育擴張的政策下，大幅提升教育水準，不僅 造成初婚年齡延後，還有可能走向不婚的趨勢（楊靜利、李大正、陳寬政2006；陳信木、陳 雅琪2007）。故此，隨著教育程度提升，女性勞動參與率增加，許多女性在職場上嶄露頭角，
在已開發國家中，女性經濟權力相對的提高，根據行政院主計處「受雇員工薪資調查」，101 年工業及服務業女性受僱員工每人每月平均薪資（含經常性與非經常性薪資）為40,709元，
低於男性受僱員工之50,275元。女性受僱員工每人每月平均薪資為男性之80.97％，薪資差距 逐漸縮小，顯示男、女員工薪資尚受本身之職業、教育程度、工作年資等因素影響，以致薪 資水準有所差異，目前勞動市場中的女性薪資仍低於男性。在當前社會保險的請領資格和給 付水準與薪資所得息息相關，女性的傳統角色與就業市場脫節，加上傳統職場上的性別差別 待遇，社會安全制度的實施反而造成了女性在老年經濟保障上的弱勢（陳芬苓、張森林，
2008）。
台灣的老年人口中，女性比例高過於男性，也源自台灣女性平均餘命高過於男性。依據 內政部統計處「102年國人零歲平均餘命估測結果」顯示：國人平均餘命至民國102年為79.86 歲，較92年的77.35歲增加了2.51歲，男性由74.77歲增加至76.69歲，女性則由80.33歲增加 至83.25歲，男性延長1.9歲，女性則延長2.9歲，雙方差距擴大為6.5歲（如圖1-1）。與世界 各主要國家比較，2007年的台灣人口平均餘命與世界主要國家平均相當，男性、女性皆較日 本少4歲，但約與美國相當，較德國少1歲左右，較英國、法國少2歲左右，較加拿大少3歲左 右；而女性則與德國相當，較英國多1歲，較加拿大少1歲，較法國少2歲（陳琇惠，2009：57）。
年齡（歲）
圖 1-1 臺閩地區零歲平均餘命趨勢圖
（資料來源：內政部統計處（2013），102 年國人零歲平均餘命估測結果）
依據行政院主計處民國 100 年「中老年就業狀況調查」顯示：45 歲至 64 歲中高齡已規 劃好未來養老之固定經濟來源者，女性計 238 萬 5 千人，男性計 229 萬人，分占兩性該年齡 組之 73.44％與 72.51％；尚未規劃未來養老之固定經濟來源者，女性計 86 萬 3 千人或占 26.56
％，男性計 86 萬 8 千人或占 27.49％。就年齡別觀察，45 至 54 歲女性已規劃好固定經濟來 源之比率高於男性，而 55 至 64 歲則以男性比率較高。就教育程度別觀察，兩性已規劃好固 定經濟來源之比率皆隨教育程度提升而逐漸上升（詳表 1-3）。
表 1-3 45 至 64 歲中高齡未來養老經濟來源規劃情形
（資料來源：行政院主計總處（2011），台灣地區中老年就業狀況調查）
雖然，上述調查資料顯示：中高齡的女性因其教育程度的提升，對於對未來養老經濟來源大 部份都有預先規劃的觀念。對於單身女性而言，隨著年紀增長在意個人老年退休生活規劃者 也日漸增多，大多數的人都希望在老年生活中能維持高品質的單身貴族生活模式，過著舒適 有尊嚴、有安全感的老年生活。但是，她們的退休規劃著重的需求會是什麼呢？她們的生命 經驗所遭遇的重大事件會不會影響規劃老年需求的比重呢？由於現行世界各國皆面臨福利財 政的困難，單靠社會福利措施已無法確保退休生活的無慮。現在個人要為退休後的生活負起 更大的責任，且現今女性平均餘命變長，提早建立老年退休規劃的準備是很重要的議題。隨 著單身女性族群逐年增加，面對的老年生活問題會更加的多元化，因此，單身女性生命歷程 與老年退休生活規劃之相關問題需要深入探討。
第二節 問題意識
在傳統的社會裡「男大當娶，女大當嫁」，這個觀念至目前為止還是深深的影響現代人的 婚姻觀。雖然個人對婚姻選擇與做決定的機會增加，但是，個人只要過了一定的年齡，仍未 進入婚姻的體系中不論個人的生命經驗或歷程，也不管個人的未婚理由如何，依然是引起他 人關心與探問的話題。這也反映出被稱為「終身大事」的婚姻，在傳統的社會中所占的位置
與對個人的影響。在世代轉換的過程中，社會對性別角色的信念與期待依然持續存在。相較 於單身男性，這樣的期待在單身女性身上更為明顯（藍翟臻，2007）。不過，近 5 年來，台灣 未婚熟女人口以每年增加逾 2 萬人趨勢直線攀升，到 2013 年已突破 61 萬大關！內政部婚姻 人口狀況報告統計指出，臺灣女性愈來愈晚婚，全國 30 歲至 39 歲未婚熟女人口數已來到 61.8 萬人，占全體人口數 5.33%，在東亞各國中名列前茅。在各縣市中，未婚熟女比率最高前 5 名依序是基隆市(35.59%)、高雄市(34.75%)、台北市(34.68%)、新北市(34.56%)、花蓮縣 (33.44%)，人數則以新北市(12 萬 2616 人)、高雄市(8 萬 3343 人)、台北市(8 萬 1555 人)最 多。台灣的單身女性比例，30 歲到 40 歲女性中，有三成以上的人口為未婚，35 歲到 40 歲女 性中也有四分之一未婚，此比例高達世界第二，僅次於法國。
然而，台灣女性不想結婚，也代表著傳統價值觀念正逐漸的轉變。女性受高等教育比已 超過男性，伴隨而來的是女性勞動參與率提高，女性能維持經濟獨立，她們對婚姻的想法與 期待也在改變。她們期待建立溝通、分享與平等的親密關係。而相關調查也發現：多數台灣 女性不是「選擇」或「決定」不結婚，而是沒有適合對象，結不成婚（藍佩嘉，2010）。除此 之外，台灣地區有偶率降與未婚女性人口數的增加皆呈線性關係成長，這與台灣的女性多大 數都喜歡在各方面的條件比自己「高」的男性，不喜歡「低方婚」（戴碧萱，2005）有關。「上 嫁下娶」、「男高女低」的傳統婚配文化，影響男人，也影響女人自己的擇偶標準。結果，不 僅擠壓到高學歷、高成就、高年齡的女性婚配機會，也使得高學歷的女性和低學歷的男性之 未婚人口偏高。許多來自鄉下、漁村、勞工階級或身心障礙的台灣男性，選擇到東南亞或中 國大陸迎娶經濟狀況不佳的外籍新娘，這種跨國婚姻解決了他們傳宗接代的壓力及照顧老者 的責任，也獲得家庭中無償的家務勞動。反觀台灣的女性，由於單身女性逾適婚年齡而未結 婚的比率逐年增加。如果這些女性終其一生都未嫁也沒有生子，晚年必須面對無子孫奉養及 獨居的生活。更由於無法明確預知個人存活期間及所需之費用和照顧需求，她們在面對未來 的老年生活時可能會遇到不同的老年問題，大多只能獨自面對（吳淑娟，2010），無法從原生 家庭中得到相當的奧援和支助。此外，政府部門所規劃的老人相關福利政策和資源，對於大 部份的老人而言，通常不甚完備。多數是因為考量國家財政問題，以及老年問題多元且複雜 而無法有效供給老人需求。所以，單身女性應該提早進行退休生活規劃，才不會淪為社會福 利依賴的族群或成為台灣新的社會問題和隱憂。
因此，本研究希望能探討下面三個主要問題：
一、大台北地區單身女性的生命經驗為何？
二、不同世代的大台北地區單身女性生命歷程之差異性為何？
三、大台北地區單身女性面對老年退休生活規劃為何？
第三節 研究目的
本研究主要是探討單身女性生命歷程與退休規劃的情形，希望藉由此研究來瞭解台灣單 身女性就其生活經驗的過程是否會影響其在面臨退休生活時的生涯規劃。因為有著不同生命 歷程的單身女生的生命歷程都有其獨特性，藉此可以瞭解她們在面對退休問題時，規劃退休 生活所產生的差異性。倘若她們能事先為老年生活預做準備規劃，相信可讓其老年生活可以 過得有尊嚴、舒適且安心。同時，亦希望藉由生命故事敘述及深度訪談的方式，對大台北地 區的單身女性老年相關議題與現況進行瞭解，並尋求因應之道。基本上，研究目的如下：
一、以生命歷程觀點探討大台北地區單身女性的生命經驗。
二、探討不同世代的大台北地區單身女性之生命歷程特徵。
三、從生命歷程觀點解釋大台北地區單身女性生命歷程與退休生活規劃之關聯性。
第四節 研究貢獻與重要性
本研究係以大台北地區單身女性為研究對象，具有「單身」、「女性」、「老年」三個元素，
並預定透過生命歷程觀點探討該人口群的生命歷程與退休規劃之關連性，期能對於面臨老年 學研究與退休生活規劃等議題有所貢獻。茲分底下三點加以說明：
一、促使單身女性邁向成功老化。
二、為未來日益增加之單身女性提供預先做好老年生活準備的建議。
三、研究結果可供相關社政單位規劃婦女老年相關政策之參考。
第二章 文獻回顧與理論探討
本章承襲研究背景，討論與研究主題相關之文獻資料，以期對研究對象和內容有更深入 的認識與瞭解。
第一節 文獻回顧
由於國民教育的普及、受教育期的延長、女性就業機會增加、女性經濟獨立、女權的擴 張、女性自我意識的覺醒、多元生涯價值觀的形成，使得婚姻不再是女性唯一的選擇。女性 希望有自己的事業，有獨立的時間和空間，更不願意因為婚姻而為對方做太多改變，致使有 越來越多人因為沒有踏進婚姻而維持單身。然而，這樣的猶豫和蹉跎也容易錯過「適婚」的 黃金時期。
一、未婚單身女性的概況
（一）單身女性的定義
未婚女性相關文獻顯示，女性的人生轉機開始在28歲左右，之後會經歷約4-5年的轉化 時期，30歲左右是女性重新評估自己的一個重要階段，故視30歲為未婚女性一個重要的分界 點（謝佩珊，1995；Burnley，1979）。未婚有兩種意涵：尚未結婚（unmarried）和從未結婚
（never-married）的狀態，後者是一種較為中立、不帶批判與歧視的說法（楊茹憶，1996）。
關於單身的定義，在不同的情境中，每個人對於單身的定義便有所不同。Stein（1981）指出：
單身（singleness）包括：從未結婚（never married）、離婚及喪偶者。在邵麗芳（1988）
的研究中，她將單身界定為：「超過適婚年齡，男性在35歲以上，女性30歲以上，無論其有無 結婚意願之未婚者，而離婚或喪偶但無子女者也可歸諸單身。」而學術研究或是多數人之慣 用，皆以單身來指稱婚姻狀況而言（楊茹憶，1996）。董智慧（1998）將單身定義為：超過適 婚年齡而從未結婚的單身族群。本研究探討之未婚單身女性年齡區間為35-64歲之間且從未有 法律婚約女性（never-married）的未婚單身女性為主（不包括喪偶、離婚、分居、同性戀女 性、未婚生子）。
（二）單身的類型－stein分類法
董智慧（1998）、趙淑珠（2003）、Lasswell 與 Lasswell（1987），以及Situmorang（2005）
指出：Stein於1981年根據單身是否為自願的選擇及是否預期為穩定的生活型態之兩向度，而
將單身分為四種類型：矛盾型、期待型、決心型、悔恨型。董智慧（1998）另將目前有男（女）
朋友的單身者區分為伴侶型，分述如下：
1.矛盾型（Ambivalent） ：
指目前狀況是自願的選擇但僅是暫時的狀況。通常，為較 年輕的未婚男女，因追求較高的教育或生涯發展而暫時延後結婚的時間。以至這類型的單身 者重視自由而對婚姻較不積極，但對於婚姻抱持開放態度（Lasswell 與 Lasswell，1987；Situmorang，2005）。
2.期待型（Wishful）：
是非自願且暫時的單身狀況。通常，由於環境的限制（董智 慧，1998），不僅期待近期內結束目前單身情形，也積極找尋結婚對象，對婚姻有較高的期待（Lasswell 與 Lasswell，1987；Situmorang，2005）。
3.決心型（Resolved） ：
指將單身視為自願選擇且長久穩定的生活型態。通常，她們 喜歡如此的生活，並不打算改變單身的狀況（趙淑珠，2003）。其可能的原因包括：婚姻生活 不適合個人、信仰的考量、對異性感到恐懼或不認為未來會有結婚的意圖（Lasswell 與 Lasswell，1987；Situmorang，2005）。
4.悔恨型（Regretful）：
為非自願選擇單身且長期的單身類型。通常，這類型單身 者希望終止單身生活進入婚姻，但無奈被迫保持單身，且確認單身的狀況為不可能改變。一 般而言，他們為年齡較大的單身者，或心理或生理的缺陷而使其無法結婚（Lasswell 與 Lasswell，1987；Situmorang，2005）。
5.伴侶型：
指目前擁有男（女）朋友的單身者。「期待型」和「伴侶型」的單身者是年 紀較輕的，在社會支持知覺方面，「伴侶型」的單身者對朋友支持的滿意程度是高於「悔恨型」（董智慧，1998）。
由以上的研究發現可知：單身男女若想進入婚姻，應積極並及早拓展個人的社交網絡。
若還徘徊在單身與結婚之間，宜釐清個人的價值觀，深入了解婚姻和家庭的本質，趕快做出 決定並化決定為行動。「決心型」的單身者，並不期望走入婚姻，晚年勢必面臨獨自終老，故 應及早做好理財規劃或增進個人在職場上的專業能力，使自己退休後能有一個經濟安全又有 品質的生活。「悔恨型」不要因為個人單身狀況而怨天尤人或自怨自艾，應該積極的面對單身 生活，建立自信心，尤其是單身女性更應勇於面對目前的單身狀態，給自己健全的心理建設，
幫助自己克服來自於週遭的歧視、壓力或刻板印象（吳淑娟，2010）。
（三）造成女性單身的原因
1.女性單身與女性自主：
Lamanna和Riedmann（1984）歸納出幾點女性保持單身因素，主要包括：
（１）處於適婚年齡的男性是少於適婚年齡的女性，造成婚姻的緊縮。
（２）教育的普及，女權的擴張，女性就業、創業機會增加。
（３）態度改變，不再將婚姻生活視為人生的唯一選擇，多元生涯價值觀形成。
（４）傳統婚姻控制力的消減。
（５）現代婚姻問題使得未婚男女對婚姻的觀望與卻步。
（６）家庭功能與結構的改變，使青年男女延長單身的時間。
2.女性單身與個人特質
Stein（1975）的研究指出：被迫因素與吸引因素會影響一個人是否單身；其中，被迫 因素是指無法成婚的原因，例如：缺乏朋友、處境孤立、感到孤獨等。吸引因素是指喜歡維 持單身的原因，例如：生活自由、性的自由、個人發展、就業機會等。決心型（resolved）
的未婚單身女性屬自願長期維持單身者，此類型的單身者排斥婚姻，也有因為宗教信仰、個 人自認不適合婚姻、只想同居不結婚或對異性感到恐懼，所以並不期望走入婚姻。高淑貴
（1991）也將不結婚的理由歸納為「主動不結婚」與「被動不結婚」兩大類：
（１）主動不結婚：是指個人抱獨身主義，自己不願進入婚姻。通常，不婚的理由至 少包含下列一項，有遠大的理想與抱負、自願獻身宗教、對婚姻持悲觀看法、對婚姻心懷恐 懼、不願受婚姻束縛、怕拖累對方、曾經有心愛的對象、特別的個人理由。
（２）被動不結婚：指個人並非排斥婚姻，錯過婚姻是有不得已的原因和理由，包含 個人條件特殊或堅持「寧缺勿濫」的想法、找不到可婚對象而繼續單身、身分特殊或身心障 礙者，不得不保持單身。
3.女性單身與原生家庭的情感
Allen（1989）指出影響女性保持單身的原因，大都是傾向於被動式的抉擇。譬如說，
女性可能因為年老父母的感情依賴、家庭經濟需要而幫忙賺錢或家人生活照顧之需要而無法
結婚等。石珮怡（2007）的研究指出：未婚成年女性與父母相互提供協助，未婚女性提供父 母重要的情感協助、部分家務協助和不同型式的財務協助。胡幼慧（2004）認為：老年父母 與成年子女之代間關係涉及了情對、責任、義務、資源移轉與互惠交換等面向。吳怡卿（2004）
更指出：女兒與原生家庭的情感是影響未婚女性不積極結婚的原因之一。
4.女性單身與「婚姻酬賞和成本」
「酬賞」是指個體從互動中所獲得的任何東西，如被愛的感覺或金錢上的援助，基本酬 賞分為六類：愛、金錢、地位、知識、物質與服務，而酬賞是否有價值端視個人決定。「成本」
是指人際關係裡所產生的負面結果，如花費的時間、精力、衝突，或使我們無法從事其他可 以獲得酬賞的活動等（蔡文輝，2007）。在現代社會中，女性因大量投入勞動市場而成為職業 婦女。雖然女性的勞動薪資和男性的薪資差距變小，但當婚姻的互補效益下降時，結婚的意 願也跟著下降。賴佳玲（2008）指出：未婚女性對於「婚姻酬賞」皆有高度認同，所以，在 交換與合理的原則考量下，未婚單身女性會選擇為自己帶來最大效益或付出最少成本的決定 後，再思考是否走進婚姻。
5.女性單身與社會因素
在單身人口中，真正的「獨身主義者」實為少數，而沒有合適對象及缺少結交異性朋友 的環境與機會是當時單身者維持單身狀態的主要因素（邵麗芳，1988）。吳玲佳（2004）和張 蕙雯（2006）在研究中亦指出：許多未婚單身受訪者是屬於不排斥婚姻的，是非自願且暫時 性的單身者，鮮少是抱持單身主義的。女性延後結婚或是根本不想結婚的社會因素有：(1) 教育期的延長；(2)社會對未婚者已不再過分苛責或歧視；(3)性開放，人們可以不經婚姻關 係就可以找到性伴侶；(4)婦女解放運動的影響（蔡文輝，2007）；(5)外籍配偶投入我國的婚 姻市場（陳儷文，2006）等因素。
（四）小結
楊茹憶（1996）以深度訪談研究方法來探討未婚單身女性的生活適應，共訪問了十位年 齡在36到52歲的未婚單身女性，她們的教育程度從國小畢業到碩士畢業都有，工作性質包括 了藍領勞工與專門職業。研究發現：1.未婚單身女性的樣貌是多元的；2.經濟能力影響生活 適應；3.家人關係的親疏影響未婚單身的心理調適；4.未婚單身女性的性是不自由的。
蘇鈺婷（1998）用質性研究方法，訪問四位四十歲以上的高階女性經理人（已婚者與單 身者各半），來了解女性經理人面對家庭與事業的心理調適歷程與自我評價狀況。研究結果顯 示:一、已婚受訪者積極主動、勇於面對和解決問題的人格特質，對於其工作與家庭生活的適 有決定性的影響，且處於不同的家庭發展階段，其適應的狀況也不同，無法單純以「資源有 限假說」或「資源擴張假說」來解釋。二、已婚女性受訪者的與工作生活是處於同一個系統 當中，彼此會相互影響、扶持。三、無論結婚與否，受訪者都或多或少能從家庭中獲得社會 支持，如單身者因為與父母同任，所以能得到原生家庭的支持。四、單身受訪者因為沒有婚 姻的負擔，所以能得到原生家庭的支持。五、單身受訪者因為沒有婚姻的負擔，所以初期對 工作的承諾感和企圖心很高，往往因過度投入工作而忽略了其他生活面向的平衡發展。六、
對於該研究的受訪者而言，結婚與否對其目前的自我評價並無影響。
戴碧萱（2005）以七名30~40歲的未婚熟齡女性為研究對象，以深入訪談的研究方法，來 探究未婚熟齡女性婚姻觀的實質內涵。研究發現：對未婚熟齡女性而言，結婚是為了順應社 會的規範，受訪者對於婚姻的備要性提出質疑；肯定婚姻的情感的支持，但卻認為婚姻無法 保障幸福；婚姻是生育下一下形成一個完整的家，但卻對教養子女感到無力，也認為滿足性 需求不一定要結婚；認為婚姻是愛以的證明並賦予子女合法的地位，但卻認為保障無法持久；
期待婚後能過更好的生活，但認為婚姻會對女性就業造成阻礙，反而擔心婚後生活品其變差。
整體而言，未婚熟齡女性對婚姻意義的看法感到負面而悲觀。未婚熟齡女性的擇偶態度上肯 定「男高女低」的配對模式。重視對方經濟能力與自己心靈的契合；對自身條件的認知，對 學歷與經濟能力感到自信，但因年紀漸長，結婚年齡的限制來自於生育的條件，對選擇外偶 的男性不在未婚熟齡女性擇偶的考量中。在婚姻中的性別角色定位上，受訪者因具備經濟能 力提升了原生家庭內的地位，但卻為婚後「男主外、女主內」則是基本原則，女性家庭地位 並未提升。
詹喬軍（2005）透過網路問卷收集樣本資料，對象為全台單身上班族女性。旨在瞭解單 身上班族女性的寂寞感知與幸福感現況，以及越寂寞的人是否會花更大的動力追求幸福。研 究結果顯示：1.目前單身上班族女性具有較多的正向社會情感，並不感到特別寂寞。2.在人 際關係上，呈現高度的滿意度；在工作滿意與休閒活動滿意上，現出低度至中度滿意感。3.
單身上班族女性皆對於整體生活的滿足程度是介於普通至滿意之間。4.年齡的高低，對於單
身上班族女性的工作滿意具有影響。年齡越高，則越容易獲得工作上的滿足。5.當寂寞感知 越大時，單身上班族女性越不會感到寂寞無助、缺乏友伴與歸屬感弱，而其幸福對也會變高。
藍翟臻（2009）以十名40至60歲的未婚熟齡女性為研究對象，以深入訪談的研究方法，
來探究熟齡單身女性未進入婚姻的生命歷程。研究發現：個人在人生過程所呈現的現象，是 生命歷程中個人的歷史軌跡、家庭、事件以及時機等各種因素交織而成。熟齡單身女性，不 管是面對外來的壓力是從自身內心所產生的期待，或許因為個人年齡與發展的關係，因應壓 力的處理方式都較成熟及健康。
陳瑋筠（2009）以九名年齡層分25至51歲三個世代之未婚單身共生族為研究對象，以深 入訪談法的研究方法，來探究大台北地區女性單身共生族與原生家庭關係。研究發現：比較 九位單身共生族的生命軌跡後，共有三項共同點可跨越年齡世代的差距分別為：手足婚姻影 響生活（加重財務負擔、人力負擔、居住空間變化）、單身身分意象知覺（感受社會歧視、社 會妒忌、認同單身身分）與依附關係而影響生活（罪己照顧疏失、照顧影響工作、親情控制 自由）。
綜觀國內針對未婚成年女性的研究，多在探討未婚單身女性不婚的原因、生活的面貌、
生活適應情形、婚姻觀、生命歷程……等，卻少見未婚單身女性生命歷程與退休規劃之關連 性的相關問題的探討。因此，希望藉由此研究來瞭解台灣未婚單身女性的生命歷程，是否可 以提供她們老年一個經濟安全又有品質的退休生活模式，亦期望對未婚單身女性的老年經濟 安全相關議題有所發現或貢獻。
二、老人生活狀況分析
高齡化社會的來臨，不僅表示著社會人口的老化，同時代表國人生活形態與習性、工作 與模式、消費需結構、價值觀、社會福利安養醫療制度及資源配置之改變，亦會引發新的需 求及問題。
（一）臺灣老人福利現況
內政部為了提供老人完善的服務與照顧，推動的老人福利措施分成健康維護、教育與休 閒、安定生活、心理及社會適應與其他福利措施等六項。分別簡述如下（魯覺夫，2012）：
1.健康維護
（１）依據老人福利法第20條，老人得依意願接受地方主管機關定期舉辦之老人健康檢 查及提供之保健服務。
（２）自1995年3月1日起，已實施全民健康保險，屬於中低收入戶且年滿70歲以上老人 之保險費由政府全額補助。
（３）為使老人因重病住院無專人看護期間，能獲得妥善照顧並減輕其經濟負擔，特辦 理中低老人重病住院看護費補助。
2.經濟安全
（１）為照顧未接受機構安置之低收入戶老人生活，每月平均補助每人生活費用，提供 低收入戶老人生活補助。
（２）為安定老人生活，凡65歲以上生活困苦無依或子女無力扶養之中至收入老人，提 供中低收入老人生活津貼。
（３）為保障老人經濟生活，針對罹患長期性疾病且生活自理能力缺損，需專人照顧，
未接受收容安、居家服務、未請看護（傭）之中低收入老人，提供中低收入老人 照顧津貼，以彌補因照顧家中老人而喪失經濟的來源。
3.教育及休閒
（１）為滿足老人求知成長的需求，利用老人文康中心或其他合適場所設立長青學苑，
提供老人再充實、再教育的機會。
（２）補助民間團體，對於即將退休者提供研習活動，以增強民眾規劃自身銀髮生涯的 能力，了解相關知識。
（３）老人搭乘國內交通工具、進入康樂場所及參觀文教施，予以半價優待，更鼓勵老 人多方參與戶外活動，以利身心健康。目前，計有17個縣市實施老人搭乘公車完 全免費。
4.安定生活
（１）提供居家照顧服務，包含有居家服務、設置居家服務支援中心及中低收入老人住 宅設施設備補助改善。服務的目的是將服務送到需要服務者熟悉的環境，包含家
務及日常生活照顧等。此外，設置居家服務支援中心作為居家服務的據點以及 推廣社區居家服務，亦提供住宅設備補助，改善、修繕中低收入老人的居住環境。
（２）加強推動、建立各地方社區的老人保護網絡，提供法律諮詢、協助驗傷、委託安 置等。提供日間照顧，接送缺乏照護老人至日間照護中心，並於晚上將老人送回 家中，同時配送營養餐食以減少高齡老人炊食、購物之不便。此外，亦提供為短 期或臨時照顧：當照顧者因病或因故知期無法照顧時，疏緩家庭照顧者壓力。
（３）由於高齡人口比例漸高，生活無法自理，必須接受養護、長期照護的人口增加。
內政部正鼓勵地方政府或民間單位積極興設老人養護機構，並以獎勵、補助與監 督等方式，以期增加機構服務量。
5.心理及社會適應
為保障老人權益，內政部補助績優民間團體於北、中、南3區設置老人諮詢服務中心，
並於2002年5月3日開辦免付費的0800228585「老朋友專線」，透過社會上對老年人心理、醫療 護理、衛生保健、環境適應、人際關係、福利與救助等方面具有富學識經驗或專長人士參與，
對老人、老人家庭或老人團體提供諮詢服務。
6.其他福利措施
（１）為鼓勵子女與老人同住，2006年6月14日發布之稅務法規，所得稅法已有增加50%
的免稅額規定。
（２）配合三代同堂政策，明定國民住宅優先提供三代同堂家庭之規定，並提高三代家 庭購屋利息扣除額，將購屋借貸利息扣除額由10萬元提高至30萬元。
（３）喘息服務：這是因應長期照護所創的一種服務設計，用來暫代照顧者之照顧責任，
提供全日日常生活短暫托顧，使用家庭照護者獲得短暫休息的機會。
（二）臺灣老人福利需求
內政部為瞭解65歲以上老人健康、居住、經濟、社會活動等狀況，以及起居生活困難情 形，作為擬訂老人福利措施以及加強老人福利服務、醫療照護與保健措施之參考，每隔3-5 年辦理1次「老人狀況調查」，最近一次調查於98年下半年實施，以98年6月底之老年人口為母 體辦理抽樣，實際完成有效樣本5,520人。其調查結果簡述如下（內政統計通報，2011）：
1.民國98年6月底65歲以上老人有子女者占97.1。家庭型態主要為三代家庭占37.9%,，其 次為二代家庭占29.8%，而獨居老人占9.2%，居住安養或養護機構占2.8%。
2.老人覺得自己健康及身心功能狀況不好者占27.2%，其中獨居老人覺得自己健康及身心 功能狀況不好者占31.5%較高；75.9%老人患慢性病或重大疾病，以年紀愈大者患病比 例愈高。
3.老人之經濟來源以「子女奉養（含媳婦、女婿）」重要度最高、「政府救助或津貼」重 要度居次，平均每月可使用的生活費用約1萬4千元，惟有21.9%認為自己生活費不夠用。
4.老人理想的居住方式主要希望「與子女同住」占68.5，其次為「僅與配偶或同居人同 住」15.6%。而獨居老人理想的居住方式有28.3%希望「與子女同住」。
5.有78%老人對目前整體生活表示滿意，獨居老人對目前整體生活表示滿意者僅占69.71%
最低。
6.老人自理日常起居活動有困難者占16.8%，其主要幫忙料理者為子女占48.5%、配偶或 同居人占14.3%，為外籍或本國看護工占16.6%，為機構、居家服務員（含志工）占3.9%，
惟無人可協助而須自我照顧者占12.1%。
7.老人對於各項福利措施知道且曾利用意度較高前三項，依序為「居家護理」、「居家服 務」及「設置長青學苑或老人大學」。較不滿意的福利措施為「中低收入老人生活津貼」
及「提供老人營養餐飲服務」。未來有需求的老人福利措施，以「中低收入老人重病院 看護補助」占54.4%、「中低收入老人生活津貼」占51.7%、「中低收入老人特別照顧津 貼」占50%，相對史其他福利措施別為高。期望政府加強提供服務之項目，以「經濟補 助」、「醫療照顧保健服務」居前兩項。
8.如未來生活可自理而願意進住老人安養機構、老人公寓、老人住宅或安養堂者僅 19.5%；如未來生活無法自理而願意進住老人長期照顧機構或護理之家者則達42.4%。
9.老人對老年生活的期望前三項依序為「身體健康的生活」、「能與家人團圓和樂的生活」
及「經濟來源無虞的生活」。對老年生活擔心的問題前三項依序為「自己的健康問題」、
「經濟來源問題」、「自己生病的照顧問題」。
由以上可知：老人需求是多元而複雜，老人的行為變化，在年齡增長的情況下，有其獨 特行為規範，要解決老人困境，就必須了解老人的多層次需求，即老人需要尊重與接納，追
求安定與自尊，而歸屬的需求常使他們用盡一切方法去尋求，獲得自我實現。
（三）影響老年婦女的經濟安全的因素
婦女經濟安全值得注意的理由主要是出自於1978年Diana Pearce 所提出的「貧窮女性 化」（feminization of poverty）這個概念。貧窮女性化主要指稱女性比男性更容易陷於貧 窮的處境，在貧窮人口當中，女性的數字比男性為高；其次在全球，女性為戶長的家庭日漸 增多，而以女性為戶長的家庭普遍比以男性為戶長的家庭更窮（香港脫貧網）。在臺灣，行政 院主計處（2001）調查發現：以男性和女性為戶長的家庭分別有541萬餘戶和132萬餘戶；其 中，在以男性為戶長的家庭裡，可支配所得為91萬6427元，明顯高於以女性為戶長的家庭可 支配所得的67萬2805元（行政院主計處，2001）。在老人單人戶貧窮的研究中證實了在老人單 人戶中，女性貧窮率較男性高（薛承泰，2002）。
老年婦女經濟不安全是社會建構下的產物，詳言之有兩大因素，一為女性的終生依賴之 社會形塑，二為勞動參與和勞動市場不利婦女。以下是 Gee and Kimball（1987）主要看法。
1.社會形塑女性為終生依賴者：
首先要指出的是社會賦予女性扮演「依附」男人角色，促使老年婦女的經濟依賴，其最 直接原因是性別為基礎的家務分工。男性工作於外，控制社會中的權力資源。女性工作於內，
對外在社會毫無權力。家務工作是無給職，被視為無法以金錢衡量的無價值性工作。即使女 性工作於外，女性的工作仍是次於家庭責任的次要角色。因此，女性在我們的社會中是價值 貶抑的工作者，工作於家中或工作於外。於是，由於缺乏社會和經濟力量，女人只好依賴男 人，別無選擇。其次，男性至上和個人主義觀，更促使女性終生依賴。社會中瀰漫著男性至 上的主流意識觀念，而且強調個人主義思想，灌輸女性若非能力強，則無法和男人抗衡，事 實上，女性有更多的社會角色壓力和不公平機會結構。但是，只要社會中有男人至尊的主流 意識，女性只好以結婚來依靠男人，並且終身淪為經濟弱勢者。
社會既賦予女性「依附」男人的角色，女性一旦變成單親家庭戶長，許多即變成經濟弱 勢者、貧窮者，這是最明顯例證。對老年婦女而言，並不是因為老年而貧窮，而是因為她們 沒有先生依靠而貧窮。因此，女性晚年的經濟處境是相當依賴先生的財務狀況和可獲得性。
2.勞動參與不足和勞動市場不利婦女：
影響老年婦女經濟問題的另一原因是，高比率女性終生為家庭主婦，即使就業，也是不 利的就業處遇。何況許多女性都是採職業中斷型的就業模式。以下討論不利女性就業的三大 因素：一為職業性別隔離，二為部分時間工作者，三為中斷型就業形態。
第一，性別職業隔離： 女性年輕時沒有勞動參與，導致晚年缺乏經濟保障，但是，女 性勞動參與卻集中於事務性工作角色，服務業、買賣業，而且是低職等工作。這種性別職業 隔離的情形，是女性年老時的經濟不樂觀的主因（王麗容，1995）。
從雙元經濟理論(Dual Economic Theory)來看，女性通常尤其是老年婦女不成比例地分 佈於邊際(Peripheral)－競爭資本主義部門的次要勞動市場，而男性則主要分佈於核心(Core)
－壟斷資本主義部門之主要勞動市場，前者產業不只是小,沒有團體力量,而且比較沒有利 潤，後者產業不只是大，有公會組織，而且比較有利潤（王麗容，1995；1994）。依此邊緣 部門的工作區隔，女性終身的收入必然較少，而且年紀老時她們不太可能有退休金私人年金 及福利。顯然，女性的貧窮是個結構性而非個人性因素所致。
第二，女性就業另一不利本質而導致老年貧窮，是因為女性是部份時間(Part-time)工作 的主要工作者，大多數的部份時間工作者為女性，於是產生兩大問題：
（１）部份時間工作者薪資給付標準不如全時間工作者，而且大部份的部份時間工作又 是低薪資的服務業工作。
（２）部份時間工作者並沒有好的員工福利；例如私人年金而且不能符合國家庭( Canada Pension Plan Benefits)年金請領資格。
第三，女性晚年貧窮和另一個就業現象有關——非連續就業。女性得以連續性就業者並 不多，原因和家庭事務及義務相關。女性進進出出勞動市場乃依其小孩和老年父母的需要，
以及先生工作調動特殊性而定；而且女性經常是在比較沒有就業保障和易受資遣的工作崗位 上工作，於是女性的終生收入受影響而且其累積的退休福利也會受影響（王麗容，1995；
1994）。
3.社會建構下的老年婦女經濟依賴與其身心健康：
依結構依賴理論（Theory of Structural Dependency），老年婦女經濟依賴的本質是社 會建構下的結果。社會中資源、地位、權力的分配，社會機制之不利於婦女，是用以解釋女
性年老時最佳變數。換言之，老年婦女的經濟依賴是社會關係體系和社會發展下所導致的
（Walker, 1982）。王麗容（1997）研究指出：老年婦女愈是有經濟自主性者，其身體健康 狀況愈佳（其經濟自主性的指標之一是退休金），而且配偶經濟依賴（即配偶有退休金者）
也和老年婦女身體健康有關。這從研究中ＡＤＬ（生理功能量表）的測量中反應上述的事實。
有退休金老年婦女，生理功能的獨立指數愈高；相反地，沒有退休金者，生活自理能力愈差。
此外，同樣地，這也反應在配偶退休金上，有配偶退休金者，其生理獨立性較佳，反之則較 差。 由於經濟自主性和身體健康狀況有關，因此，和經濟自主性相關的「工作滿意度」、「工 作經驗有無」也和老年婦女的生理健康狀況有關，有工作經驗者較無工作經驗者有較佳的身 體狀況，而工作滿意度愈高者，其健康狀況亦較佳，這從ＡＤＬ量表的反應中可獲得解釋。
這樣的現象顯示：女性的經濟依賴涉及的不只是依賴對象及多寡的問題，例如上述所討論的，
子女是主要依賴對象，而且百分之七、八十皆如此，我們更要問的是：經濟依賴是否有利身 體健康？結果發現：經濟自主性是影響老年婦女生理健康的重要變數，有退休金（有工作經 驗，有較佳工作滿意度）者，是比較健康（生理健康）的老年婦女。
台灣地區老年婦女很高度的經濟依賴是事實，但是，經濟依賴下是否為快樂的「老女人」
呢？王麗容（1997）的研究發現：退休金的有無此一經濟自主性的指標仍扮演重要的變數。
從憂鬱量上顯示：老年婦女有退休金者，其憂鬱傾向較低；而且老年角色認同上，有退休金 者，也有較佳的老人角色認同感，老年心理調適較佳。相反地，沒有退休金者，其憂鬱傾向 較高，而且對老年角色轉換的適應較差，甚至心理健康品質較差。此外，經濟自主性相關的 工作經驗也和老年婦女心理健康有關，曾是上班族者，其老年生活滿意度表所顯示分數較佳 非上班族高。顯然的，是否為正式上班族，對老年婦女的心理健康而言有其關聯性。若再看 看老年婦女的工作滿意度和其老年心理健康之關係，資料明顯指出：上班生涯中工作滿意度 愈高者，其憂鬱傾向愈低，生活滿意度高，而且對老年角色認同愈佳。換言之，老年心理調 適狀況較佳。此外，老年婦女婚姻中的經濟依賴也和其心理健康有關。配偶有退休金者，其 憂鬱傾向較低，而且老年角色調適較佳。反之，有較高憂鬱傾向，老角色調適較不良。由此 可見：倘若老年女性經濟性不足，但有配偶可以依賴，其老年心理狀況也會較佳。
（四）小結
綜合上述分析，進入老年階段在經濟方面若能有獨立自主權，將可以滿足女性老年生活
所需的開銷，通常也較能保有舒適的生活品質和選擇隨心所欲的生活方式，因此，經濟上有 了較穩定的收入來源即會增強其安全感，對於老年女性生理與心理健康亦有很重要的影響。
呂寶靜（1997）針對台灣地區民眾從事老年生活準備調查發現：受訪者有從事老年準備和沒 有準備者各半，準備內容依序是：存錢、注重保健、參加人壽保險、培養休閒嗜好。此外，
盧羿廷（2004）以質性方法探討嬰兒潮世代婦女老年生活準備，研究發現：嬰兒潮世代婦女 比起上一代有較高的生活水準和受教育機會，不同於農業社會婦女居於弱勢依賴形象，具獨 立自主特質。社會變遷影響孝道觀念的體現，她們對子女的親情期待大於經濟奉養需求，且 對安養機構的接受度高。社會支持網絡和教育程度影響其老年生活準備情形，休閒生活安排 因個人喜好差異而有不同規劃及想法，以參與宗教和義工活動為主。從她們對老年生活準備 的行動和藍圖來看，嬰兒潮世代婦女擁有更多籌碼把老年生活過得充實精采。本研究將循此 模式，探究大台北單身女性不同的生命歷程對於老年退休生活的經濟、健康、居住型態和休 閒規劃情形間之關連情形，以期有新的發現或貢獻。
第二節 理論探討
社會學家對於成年人晚期社會關係的改變，有提出相關的老化社會理論，讓我們能夠了 解老人如何調適與面對老年生活。依據社會老年學理論發展的視野來區分，1960-1970年代的 活動理論、撤離理論與次文化理論屬於第一代社會老年學理論；1980-1990年代，持續理論、
標籤理論與交換理論等多樣性理論架構，可稱為第二代社會老年學理論；1990年代之後，由 於文化多樣性與差異性議題之強調，也激發出許廣泛且豐富的老年學理論與概念，可稱為第 三代社會老年學理論（葉肅科，2000，2005，2007；Bengtson et al., 1997）。
一、社會建構觀點
雖然人們確實經歷生理老化的過程，但這種過程的意義是社會的決定。每一個社會裡都 存有年齡團體（age groups），這是人們根據年齡基礎所做的社會類屬劃分。這些團體並非單 純生物老化過程的結果，而是社會建構的（socially constructed）產物。我們所知悉嬰兒、
兒童、青少年、青年、中年與老年等年齡團體都是工業社會的產物。
工業化之前，由於高死亡率的事實，30-50歲的相對老年工作者死亡，常為新的工作者讓 出空間，而且這些新的工作者幾乎不需要特殊的訓練。隨著生命預期的增加，老人依然活著 且持續工作的結果，社會乃被迫為新的、年輕的工作者開放特定的位置。這種需求造成青少
年與老年兩種社會類屬的形成。為了替新的工作者留出空間，退休年齡即被建構出來。正常 退休年齡確定在65歲而非其他年齡，可能是一種歷史時機的問題；從人類能力的角度來看，
年齡60歲或70歲似乎沒有太大差別。然而，65歲的年齡一旦確定，退休年齡概念即建構出一 種新年齡團體，它的角色也非常不同於年輕人的角色（Farley,1998 :436）。
二、女性主義觀點
女性主義觀點認為：整個生命過程即是社會生命的一種要重要組織原則，兩性關係是瞭 解老化過程與老人問題的主要關鍵。它的關注焦點擺在兩性關係階層化、權力結構、家事分 工、社會網絡與照顧提供，以及社會制度的宏觀分析等重要概念上。在女性主義者看來，男 性老化是一種比女性老化更不同的生活經驗。兩性關係的角色與男性或女性文化層面有關，
因為在每一個文化裡，兩性往往各與其特殊角色、態度與行為相關聯。由於高齡男性與女性 在世界各地都被視為不同類屬，因此，兩性關係的研究就顯得非常重要（Hillier and Barrow 1999：75）。
其實，女性主義本身也有各種理論觀點，譬如說，激進女性主義認為：婦女是歷史上第 一個最初被壓迫團體，其所受壓迫不僅最廣泛，也最難根除，階級取消也不能徹底改變這種 壓迫，根本之道是推翻造成婦女受壓迫的社會制度，重新建構女性中心文化與母權制度。自 由派女性主義則主張：男女差異大多是人為環境造成，或受性別角色社會化的影響，因此，
透過個人改變、社會改革、政治參與、群眾運動與各種社會制度改可建立兩性平等關係。然 而，這個觀點之所以受批評也因為它很少從歷史角度分析婦女受壓迫的根源。
三、年齡階層理論
與種族或性別等社會類屬一樣的，所有社會的不同年齡團體間都有年齡階層（ age stratification），或社會不平等存在（Riley et al. 1972）。年齡階層理論強調年齡、人格 與個人所屬社會體系間的多樣化關係。此一理論的出發點，直截了當的觀察出：社會不僅根 據階級，也按照年齡將人們加以分類或分等。在此高低不同的年齡層體系裡，不同年齡者各 有自己的社會角色、權而與義務。換言之，當社會成員進入某一年齡階層時，該層的權利與 義務即為其所有，他們的各種角色特殊形構也視個別特質而定，並反映出結構因素與接續生 物科夥共同形成的指標（Blau 1988: 262）。年齡階層理論者主要以社會階層概念來探究老人 的社會生活圈，其理論觀點試圖要回答的重要問題是：（一）個人在社會裡的年齡結構位置如
何影響或形塑其行為與態度？（二）人與人如何在同一年齡層內與不同年齡層間互動？（三）
老化作為一種社會流動，它如何影響或形塑個人行為與態度？（四）年齡階層決非單獨存在，
社會政治經濟結構如何影響或形塑年齡階層（徐麗君、蔡文輝1985:52）？
社會階級實際上等於年齡階層，社會流動也等於老化。在年齡階層理論者看來，老化是 一種獨特的過程，其發生層面有二：（一）生理老化是最基本的，但並非在真空中發生，決非 一種孤立的經驗，而是受到許多外在因素的影響；（二）老化也可視為成熟現象，它不僅是個 人獲得經驗或知識的指標，也反映出自己究竟有多少資源可有效應用在本身的支持與引導 上。年齡階層理論確實提醒我們：與年齡有關的要素在社會內從未形成一完整的體系，若不 考慮有關因素間的複雜互動，我們就不可能充分瞭解老化過程。年齡階層理論遺漏或未加考 慮的是：（一）社會體制維持不變的時間與個人生涯規劃時間表間相互配合的差異，不僅會增 加老化過程的緊張，也會對老人造成很大的衝擊；（二）在行動者有意參與一個過程，而各種 社會限制又都不能給予壓力時，其情況又如何？當然，這些懸而未決的問題並不在否定階層 理論的重要性。反之，它的出現不僅擴大社會老年學的理論範疇，也增強社會老年學的應用 性（Blau,1988:265-268）。
四、老化政治經濟觀
老化政治經濟觀關注的是與老人有關的經濟狀態政治面，亦即政治權力如何影響資助老 人福利服務的經費數額？譬如說，批判理論者認為：資本主義與營利動機欺騙了老人，它則 批評階級結構是造成老年婦女與少數民族間永久貧窮的要因。一般而言，強調個人的計劃方 案並未強調社會不平等的更大論題（Estes,1979）。其實，根本原因在於市場與階級結構，亦 即資本主義制度，而社會政策也直接的受到國家經濟狀況的影響（Hillier and
Barrow,1999:86-87；Hooyman and Kiyak, 1996:85）。
老化政治經濟觀的基本議論是：對於老人的重要資源取得而言，社會階級是一種結構性 的障礙，社會優勢團體往往試圖使階級不平等續存以維持其自身利益（Minkler and Estes, 1984;Walker 1981）。這種理論觀點是一種較少強調個人屬性與過程的理論，而著重結構屬性 人們如何適應老年的宏觀分析。Estes 主張：社會、政治與經濟條件影響社會問題（包括老 人問題在內）的界定與處理。因此，老人的主要問題是社會建構的問題，也是我們對老化與 老人概念的社會建構結果。老化過程本身並非問題；問題是沒有適當收入、醫療與長期照護，
或住宅的老人所面臨的社會條件。其次，國家的社會與經濟政策也是老人生活條件的重要決 定因素。這些政策又反映出某些價值優勢、社會問題的規範性概念與給付和特權分配的根本 想法。像社會安全、醫療保險與醫療救助這些解決方案都被視為是一種用以滿足主要經濟需 求的社會控制手段（Minkler and Estes 1984）。
五、小結
老人社會學理論從早期發展至今，不同的理論或觀點都各有其解讀老化經驗的角度，這 些理論先從個人發展或適應角度，漸漸轉向社會結構性因素的討論，例如社會建構觀點或女 性主義觀點，啟發我們不流於結構獨大的效應，同時也開啟開放態度去探討。無論理論是企 圖找出完整的解釋與精確的預測，或單純的被視為特殊事件的敘述始末，它都不是科學家所 獨有的。在許多重要層面上，社會老年學者所提出的理論，可視為日常生活的普遍想法之延 伸。當我們檢證社會老年學理論，我們應理解：這些理論觀點是在瞭解與解釋老化過程，並 以重要概念和分析架構來反映外在的社會組織。再者，社會老年學的理論探究者也致力於超 越常識範圍，企求從社會世界裡找一致性的老化模式（Blau,1988:238-249）。
然而，社會建構觀點、女性主義觀點、年齡階層理論及老化政治經濟觀等理論卻無法有 效的說明女性單身多元性與獨特性特質，及其面對老年生活時的態度與想法，亦無法透過不 同世代的主體與社會歷史時間脈絡、價值與重大事件間的互動關係，找出不同單身女性獨特 生命歷程下的共同點與差異點，是故，此四項社會學老年學理對於單身女性生命歷程與退休 規劃間之關連性無法週延解釋。
第三節 理論基礎：生命歷程觀點
透過生命歷程觀點，我們希望能找出不同世代單身女性獨特生命歷程下的共同點與差異 點，並整合出各世代主體與社會歷史時間脈絡、價值與重大事件的互動關係。以下為生命歷 程觀點的重要內容介紹：
一、生命歷程觀點發展起源
社會學者運用生命歷程觀點（The Lifecourse perspective）可追溯到1920年代芝加哥 大學的社會學家如Ernest Burgess、Robert Park以及W.I.Thomas等人的研究，重點關心個人 生命發展史脈絡的關係；但興於1960年代，當時美國就有一批學者開始將社會變遷和年齡或
人口老化的過程連接起來，Leonard D. Cain最早將生命歷程與社會結構連結起的學者，但真 正成功應用這個觀點從事經驗研究的學者是Elder G. Jr.，他運用Oakland Growth Study
（1920-21出生也代）的長期資料，研究1930年代美國經濟大蕭條所得大幅減少的特殊經驗，
對該世代青少年及中年期家庭發展的影響情形，於1974年出版「經濟大恐慌時代的孩子」
（Children of the Great Depression:Social Change in Life Experience）一書，在一個 寬廣的歷史情境下去了解變化的軌跡與理由，樹立了生命歷程研究的典範。但相關研究直到 1990年代才更成熟，這十多年來快速的社會變遷以及人口老化快速更加歷史的影響，以及家 庭變遷和連續過程的複雜性。統計技術的進步，包括刀析長期資料的新方法論的產生，都有 助生命歷程研究的持續發展。在二十世紀末期已成為行為科學新興的典範，近二十多年來西 歐及美國快速興起此種研究方式（Marriage and family encyclopedia；施世駿，2002；馬 慧君、張世雄，2006；邱天助，2007）。
生命歷程理論的特色在於關注人生經驗、時間選擇，以及構成個人發展路徑的階段或事 件的先後順序。社會常會把人們的生命劃分成一連串的階段，並且預期他們在每個階段會有 不同的事情要做。這些階段共同構成生命歷程（life course），它是一種地位與角色的承繼，
也是人們於特定社會裡，隨著年齡增長而經歷的相當可預期模式（葉肅科，2000）。關於不 同年齡所應經歷的規範或非規範性生命事件的概念是生命歷程觀點看待老化的重要關鍵，究 取向也考慮到的差異與變遷，生命歷程觀點認為；發展並不限於生命歷程的任何部分。換言 之，生命歷程的各階段都能對其個人人格有所發展，而這種發展是多面向的，隨著某些功能 的穩定，某些功能的下降，其他功能也可能因此改善（葉肅科，2011）。
二、與生命歷程相關的概念
生命歷程理論可視為一嵌入社會機構與歷史以年齡分層組成的模型。因此，生命歷程常 與生命間距（life span）、生命歷史（life history）與生命週期（life cycle）等名詞交 換使用。這三個名詞為描述生命歷程常用的字彙，但無一可等同於生命歷程的意義（陳瑋筠，
2009）。其主要理由如下：
（一）生命間距
生命間距正如社會學或心理學中的生命間距，為一段暫時性且專門化的研究。而且，生 命間距研究是延伸跨越生活的部分真實研究，特別是連結兩個或兩個以上生命階段的行為研
究 。 明 顯 的 ， 這 種 取 向 並 不 限 於 兒 童 期 或 早 年 成 年 期 特 定 年 齡 的 專 門 研 究
（Elder,etal.,2004：4）。
（二）生命歷史
生命歷史和個人自傳研究企圖將年齡同微觀與鉅觀生命研究、行為與行動；甚至為主觀 與客觀生涯結合一起。生命歷史意指一連串有時間順序的事件或活動（如居住地改變、家庭 組成情形和家庭重大事件），互相交織在生命歷程中。透過各年齡事件或生命月曆的回溯，生 命歷史畫記出何年何月發生轉變，再對生命事件進行合宜的歷史分析（Elder,etal.,2004：
4）。其實，社會成員所共享的理念社會建構出的一種正常的與可預期的生命。許多學者也指 出：這種文化腳本滿足了可預期的心理需求。隨著年齡的增長，我們也見到生命異質性的增 加，而生命歷史也更具個人特性且弱化共同內容（脫離腳本）。Bertaux(1981)對高年齡企求 找出飽和（saturation）狀態（社會架構下不斷複製的故事），他的研究發現：即使是普遍訪 談某群老人團體，也難以找到共同主題（Binstock and George,1990：156）。
（三）生命週期
生命週期描述一連串的生命事件的後續發展，例如生、老、病、死。生命週期視生命為 隨組織或個體的發展，社會關係或角色不斷轉換、循環的過程或階段。換言之，社會角色的 重視是生命週期最重要的一部分。但是在人口研究中，它指涉的是人類世代間的生殖過程。
雖然所有的人口都有生命週期，但卻只有某些人會有他們的後代（Elder,et al.,2004：5）。 換言之，生命週期簡化個人的生命軌跡，認定凡人類皆會歷經生老病死、家庭生命週期。同 時，多重角色衝突的問題也無法在生命週期中得到解決。
（四）生命歷程不可取代性
生命歷程的前提是：生命間距與生命歷程間存有差異。生命歷程反映出社會如何賦與個 人自傳時間的推移之社會與個人意義，也就是Plath 所稱的「生命建造」（the fabrication of lives）。Plath 認為：晚近長壽的急遽變遷使生命歷程與生命間距間產生斷層，成熟與老年 也有新的不確定意義。生命歷程探究取向把個人當作社會個人，並追溯及年齡分化的路徑，
明顯標誌著轉變的社會影響，這就是Nydegger 所稱的「角色歷程」（a role course）。因此，
生命歷程分析的兩個重要概念是軌跡（trajectory）與轉變（transition）（Elder,1985）。
生命軌跡反映的社會年齡體系，正是結合微觀與鉅觀研究平台，並將個人傳記與社會歷史的 交織互動過程提出解釋。後現代社會晚婚、不婚與不生等多元差異情形，在生命歷程個體的 能動性和主體性選擇中獲得解釋，故生命歷程不得為生命間距、生命歷史與生命週期所取代。
三、生命歷程內容
依據 Elder 說法，生命歷程是個體在一生中不斷扮演社會規定之角色與事件發生的過 程，而這些角色或事件的順序是按年齡層級排列的。年齡、成長和死亡的生命歷程意義是由 社會所建構的，年齡層級正表達出社會期望。透過時間的轉換，生命歷程連結了生命個體意 義和社會意義。然而，與生命歷程相關的還有幾個重要名詞，如生命軌跡（lifetransition）、 轉捩點（turning points）、年齡（age）、生命事件（life events）、科夥（cohort）、科夥 效應（cohort effect）、時期效應（period effect）（陳瑋筠，2009）。茲分述如下：
（一）生命軌跡
生命軌跡、轉變（transition）與延續（duration）皆是個體在生命歷程動力上所呈現 的長期或短期觀點。由數年變化狀態所形成的生命軌跡，往往顯露出每項變化的生理年齡、
角色易位與角色狀態。軌跡可能延續很長的社會角色，也可能是社會地位與個人認同的改變，
但都是個體選擇軌跡運作的結果。轉變則為一種短期觀點，描述各種狀態的變化，如離開一 個角色狀態再進入另一個角色狀態。轉變的情形包括入學、就業、結婚、離開原生家庭、為 人父母，以及退休等社會規定事件為標誌。轉變經常為個人與社會地位或身分的改變，也是 行為改變的機會。每一次的轉變，極可能意味著新角色的建立或舊角色的喪失。延續則為等 候期（waiting time）或短期（spell），意指進入到下一階段前的狀態。是故，轉變被視為 人類暴露的風險事件經驗，而轉變率或生存率則為不同延續的推估。譬如說：婚姻的延續與 為人父母間具有高可能性的關係（Binstock and George,1990：152）。
（二）轉捩點
轉捩點（Turning Points）為人生方向的實質改變，並且在個人身上留下社會影響的烙 印。延續為相鄰轉變間的時間跨度，延續的時間可長可短，端視當時所處的情境而定。延續 的時間愈久，則經由義務與學習的興趣往往可相對提高行為的穩定性（Elder,et al.,2004：
8）。
