一時 興起，在課堂上與學生隨即討論對這類圖像的看法

第一章 尋找鐵奶罩的迷思

第一節 鐵奶罩

一如往常走向教室，這個班級與我已相處三年，彼此之間維持著亦師 亦友的互動關係，我看到一群男生圍在一起，似乎有什麼有趣的事物使他 們情緒激昂，笑的合不攏嘴，我悄悄的靠近。吳凱看到我，帶著有點詭異 的笑容對我說：「老師你有穿過這種鐵奶罩嗎？」。原來引起他們熱烈討論 的是「網路遊戲密技」雜誌中，穿著緊身鐵甲、身材姣好的女戰士。一時 興起，在課堂上與學生隨即討論對這類圖像的看法。首先發難的是子璇，

她說：「低級、粗俗，只是畫ㄋㄟㄋㄟ很大」；瑪莉隨即回應：「會嗎？我覺 得很好，這是一種藝術的美，我不會排斥。」；吳凱直截了當的說：「我不 太喜歡太大的，我比較喜歡看下面，看久了會想把她的衣服扒光，呵呵！」； 詹迪則說：「我知道身材不合乎比例，可是看起來就很舒服。」；立彰的意 見為：「如果像這種虛幻的，我沒什麼感覺，我只喜歡看臉。」；婉容的看 法是「我覺得這是一種宣傳，現在不管是什麼東西，都會用到『胸部』，或 穿的很清涼的女生推銷，這是一種我不喜歡的文化。」¹原來，「鐵奶罩」

的思維，是如此流傳於青少年的對話之間。

一張圖像，不同的對象，詮釋出不同的看法，秉持相異的立場。學生 們是否沉溺於這位女戰士的「鐵奶罩」的迷思當中呢？似乎有，似乎沒有。

在這科技視訊的超速發展，「視覺圖像」成為後現代社會中，主控資訊傳遞 的重要媒介與社會表象主脈的時代，學生們對於「鐵奶罩」的看法，引發 了我的好奇，不禁思索，學生透過現代社會中不可或缺的溝通媒體：「視覺 圖像」，到底獲得了什麼？他們是如何看待這些圖像？用什麼樣的立場分 析？是否影響到其相關觀念的形成？

另一方面，順著「鐵奶罩」這個話題，同學們指出詹迪平時喜歡繪製 類似的圖像，而婉容則常畫「BL」²的主題，詢問他們為何喜歡嘗試其各自 的主題時，詹迪的回答是：「就是畫刻板印象嘛，人家會不想看醜女，身材

1 這些學生是國中三年級生：吳凱、詹迪、立彰是男性；子璇、瑪莉、婉容是女生。

2 「BL」代表Boy’s love，是男同性戀愛情的意思。

比較好的女生才有人要看，我不斷的磨練，是為了讓他更完美，賞心悅目」； 婉容則說：「我不喜歡少女漫畫的中，把女生畫的很可愛，然後很多人喜歡，

所以我畫男生跟男生，而且我也不會把我的主角設定成那種人。」

與學生交談的這一段話，真是「蕩氣迴腸、餘音繞樑三日不絕於耳」。

人類以圖像作為溝通表達的工具，觀賞者從圖像中詮釋意義，就觀賞者的 立場而言，這是一種輸入；創作者藉由圖像創作意義，就創作者而言，這 是一種輸出。學生處於五光十色的視覺文化環境，是否被輸入了什麼？又 會以什麼樣的型態輸出？或者他能抗拒什麼？又以什麼樣的模式反抗？換 句話說：以解讀者而言，其於圖像溝通的同時，秉持什麼樣的概念，這個 概念是否影響著其解讀情況，或者藉由與圖像的互動，改變了概念；以創 作者而言，其繪製圖像時，又是秉持什麼樣的概念，這個概念是否影響著 其繪製的情況，或是又強化了什麼？這種種的問題，成就了這篇研究的動 機，也讓研究者栽進這個議題，展開了漫長、卻也多采多姿的歷程。

第二節 立足點

當代人類的視覺經驗與閱讀行為發生轉向：由基於印刷文本的閱讀逐 漸轉變為基於視覺圖像的解讀，處於視覺圖像充斥的環境，學生們張眼所 見即是各式各樣、意涵豐富且變化迅速的圖像，這些圖像可能納入特定的 敘事，以及此敘事背後的權力架構與論述，蘊含著優勢地位者的意識型態。

這些被認定是「自然而然」的圖像，其實是社會化後的結果，亦是社會權 力關係的縮影。因此，當觀者接觸的圖像的同時，即是在社會文化脈絡背 景下進行溝通，這樣的「觀看」不再是個簡單的行為，而是體現觀看者主 體性和自覺性的意義解讀，並涉及社會的心理狀態。

由此時代的改變，使得藝術教育產生新的理念，近年來，許多學者建 議以視覺文化的觀點看待藝術教育（郭禎祥、趙惠玲，2002; Wilson, 2000, 2003; Freedman, 2003; Barrett, 2003; Chapman, 2003; Kindler, 2003; Tavin, 2003）。由他們的論述中可知，為了使藝術課程與學生的生活相關，並因應 後現代藝術多樣風貌，藝術教育跳脫以往著眼於精緻藝術為主的教學取

向，不再僅強調美感素養與媒材技法的訓練，轉而重視與一般學生生活經 驗相關的藝術學習，以及對生活中各式視覺圖像的解讀與批判。簡言之，

後現代藝術教育的職責之一，便是引導學生具備分析與解讀各式視覺圖像 的能力。

無庸置疑的，教育的主體是學生，既然視覺圖像為現代社會中不可或 缺的溝通媒體，為了引導學生具備分析與解讀各式視覺影像的能力，瞭解 學生如何解讀圖像，是藝術教育與學生之間溝通的基礎。根據「鐵奶罩」

的啟發，國中生們對於有關性別的圖像的解讀與創作，他們以不同的立場 提出相異的看法，促使研究者以「性別」這個議題切入學生的圖像解讀行 為與圖像創作行為。此外，自 1960 年以來，女性主義經過幾十年的努力逐 漸成為顯學，性別議題已經成為當前藝術教育界所支持的重要研究主題（郭 禎祥、趙惠玲，2002：344；陳瓊花，2004a：3； Collins & Sandell, 1997: 211;

Dalton, 2001）。

根據 Nochlin(1989）的觀點，在具性別差異的社會中，意識形態將女 性藝術創作邊緣化，女性形象則根據男尊女卑的層級被複製。而 Sturken 與 Cartwright 也說明：在美術史、當代電影與廣告的影像中，女性的意象 通常以諸多不同的方式呈現，其形象之創造仍由男性所主宰，女性似乎被 定義為扮演愉悅觀者的角色(Sturken & Cartwright 2001: 81)。如此看來，許 多有關性別的視覺圖像當中，存在以男性的價值觀為主軸的權力機制，一 般觀者如果僅關注可見的表象，而忽略表象下不可見的意義系統時，其實 已經受制於視覺圖像中支配式的訊息。因此探討觀者如何看待性別圖像，

以及其以何種立場解讀，在女性意識覺醒的今日，實具研究的價值。

另一方面，圖像的創作並非在真空的世界中產生，同樣發生於社會環 境當中，社會和文化必然會引導、塑造創作者的繪畫行為。藝術表現在某 種程度上必然會受到傳統性別觀念的規範，就如同詹凱與婉容他們所繪製 的圖像，呈現出他們對於性別的看法，也呼應了 White(1998)所言：創作者 的外在世界經驗，可以從其畫作中反映出來，繪畫可以視為一種內在心理 狀態的視覺化呈現(p.223)。因此，從創作者所繪的圖像，可以發現其從環 境互動的結果中學習而來的經驗。研究者於是思索，當代性別平等觀念的 洗禮下所交織著傳統根深蒂固的刻板印象，處於這樣的社會脈絡，學生會

以何種性別觀念、何種表現方式，呈現不同性別的圖像呢？他們對於其所 表現的性別圖像是否「具有意識」的了解其所「攜帶」的內涵與意義呢？

這種對於學生所創作圖像意義的探索，有別以往藝術教育領域研究中，強 調繪製能力與形式風格的探討，應有助藝術教師進一步了解學生的藝術行 為，進而擴充藝術教師教導學生有意義的藝術創作之知能。

根據上述的研究動機與背景，研究者選擇個體一生中身心發展改變的 重要階段：「青少年」作為研究對象。青少年期正值快速成長發育期，是身 份認同的形成階段，亦為性別認同強化時期，正是學習其人際關係交往及 性別角色認同的重要時機。Piaget(1983)認知發展理論亦說明，十一歲以上 為形式運思期(formal operational stage)，具備假設、演繹的能力，並能真正 運用抽象符號從事內在的省思活動。於此時期，觀賞者對於視覺圖像的符 號解讀，較能深刻的剖析。因此探討青少年如何表現性別圖像，以及如何 解讀性別圖像之藝術行為，首先突被單一明顯訊息的體現，以解構青少年 對於此文本多樣的觀點，進而從這些個人特性中，建構出青少年對於性別 圖像解讀與表現的輪廓，提供藝術教師相關的資訊，為師生間的溝通奠定 良好的根基，應具有時代的意義與教學應用上的價值。

第三節 研究問題與目的

基於上述研究動機與背景，本研究主要探討問題為不同年級、性別與 班別之青少年：

（一）性別概念與圖像創作的關係？

1. 如何表現不同性別命題的圖像？

2. 其性別概念與其圖像創作之間有何關係？

3. 其性別概念與其圖像創作受何種社會因素影響？

（二）性別概念與圖像解讀的關係？

1. 如何解讀不同特色的性別圖像？

2. 其性別概念與其圖像解讀之間有何關係？

3. 其性別概念與其解讀圖像受何種社會因素影響？

基於上述的問題，本研究之目的為了解不同年級、性別與班別之青少 年：

（一）表現性別圖像與解讀性別圖像的方式與型態。

（二）性別概念與圖像創作之關係。

（三）性別概念與圖像解讀之關係。

（四）影響其性別圖像創作與性別圖像解讀的社會因素。

第四節 名詞釋義

茲將本研究所提及重要名詞，予以概念性或操作型定義如下：

一、 青少年

青少年是每個人一生中必須經歷的階段，也是人生最重要的關鍵時 期。目前對青少年時期所含括的年齡期間，各專家與學者看法不一，但不 可否認的青少年是介於兒童期與成人期的過渡時期。女性大約由十二歲開 始到二十一歲之間，男性大約介於十三歲到二十二歲之間（江佩真，1996）。 有人將青少年期細分為青少年早期（13～15 歲，國中階段），中期（16～

18 歲，高中／高職階段），及晚期（18 歲以上，大學／就業階段）（李孟智，

1998）。根據教育部所設網路國語辭典（1998）定義，青少年為年齡在十二 至十八歲，介於兒童、成人間的青春期階段。本研究採取教育部所設網路 國語辭典（1998）定義，青少年為年齡在十二至十八歲，介於兒童、成人 間的青春期階段。本研究考慮國、高中生剛入學需要熟悉學校環境，三年 級時則有升學壓力，因此選擇國中二年級（約 14 歲）與高中二年級（約 17 歲）之青少年為研究對象。

二、 性別概念

本研究所指稱之性別概念，係指個體將環境中有關性別的訊息整理、

分類而成為對自己或別人性別的瞭解，為有關性別的各種訊息，包括性別 認同、性別角色、性別刻板印象以及身體形象的態度。

1. 性別認同：是指個體對自我所歸屬性別的自我知覺，與可接受之兩性行

為模式歷程，這種認知程度受到文化背景的影響很大。

2. 性別角色：某一社會文化情境下，對於男性或女性所形塑的行為模式。

是文化所期望的適合男性或女性的行為。

3. 性別刻板印象：則指人們對男性或女性群體的一般共通信念，對於個體 在性別期待中起了一種特殊的框架作用，有時侷限男女平等的發展。

4. 身體形象：身體形象包含個體對身體吸引力的知覺，以及對於身體美的 標準的認知與定義。

三、藝術表現

根據教育部網路國語辭典（1998）對於藝術與表現的解釋為：對自然 物及科學，凡人所製作之一切具有審美價值的事物，如詩詞歌賦、戲曲、

樂譜、繪畫、雕刻、建築等，統稱為藝術；表現的解釋為：把思想、感情、

生活經歷等內情顯露出來。本研究所言之藝術表現為有關青少年創作的圖 像與解讀之圖像中的思想、感情、生活經驗的內情，並將其定義為圖像創 作與圖像解讀：

1. 圖像創作

根據教育部網路國語辭典（1998）對於圖像與創作的定義為：圖繪形 象；創建製作。本研究所言的圖像創作需透過青少年表現，經過繪畫的動 作而成。而繪畫的定義為：使用媒介材料，所產生作品的過程，透過構圖、

造型和色彩等表現手段，創造視覺上的形象，謂之繪畫表現。而就題材內 容的不同，可分為人物畫、風景畫等（教育部網路國語辭典，1998）。本研 究是以人物畫探討青少年的性別概念，包括「男性人物畫」、「女性人物畫」、

「忙碌的爸爸」以及「忙碌的媽媽」等四張人物圖像創作。

2. 圖像解讀

圖像意義的產生是一種關於圖像、觀者與背景脈絡的互動，是觀者根 據其獨特的文化背景，從圖像詮釋意義的過程。因此，本研究的研究對象 根據本研究訪談大綱，觀看並詮釋圖像意義的過程為是為圖像解讀。此處 所言的圖像為本研究所挑選，具備圖繪形象的五張平面廣告。

四、 社會因素

由於青少年的性別概念、圖像創作與圖像解讀皆受到社會因素的影 響。本研究將探討教師、行政人員、家庭成員（父母、兄弟姊妹）、同儕團 體（同學、朋友）以及傳播媒體等社會因素，如何對青少年的性別概念、

圖像創作以及圖像解讀產生影響。

五、性別圖像之建構與解構

本研究之「性別圖像」所指為：透過研究對象所創作的四張人物作品，

以及五張研究者根據研究目的所選擇之廣告。「建構」所言為研究對象所創 建製作而構成的性別圖像；「解構」之意涵為研究對象對於其所建構之圖像 的說明，以及對研究者所選之五張廣告的解讀。