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根據葉連祺的分類,空間領導屬於產出型,注重組織特性;其領導結果應轉 變為組織特性,亦即關注組織轉型的領導。因此,作為空間領導的領導人,必須 先釐清其組織的特性,意即組織的氣氛,而其所謂組織轉型則意指組織文化氛圍 之轉變,故成為其關注之焦點。

貳、空間領導的意涵

Dewey(1938)曾說:要改變一個人,必須先改變他或她所處的環境,環境 改變了,人就改變了。Van Maanen(1979b)認為空間含有物理和空間兩種雙重 意義,可以調和社會行為的發生,我們必須共享環境中物理性事物設置的意義,

也必須知道在一個團體內自己與其他成員的空間關係與定位,以設定出自己與其 他象徵上的地位、社會距離與成員間之間的關係。(引自 Schein, 2004)安藤忠雄

(2011)曾說:「我的首要理念是創造一個獨立的空間,一個將個人與社會互相 聯繫的地方」。的確,空間是人與環境的介質,人在空間中與他人互動透過這個 介質,向外發展出人際關係,此即大學。

此先敘述與空間相關的概念,諸如空間、學校環境、學校建築、校園空間等,

繼之敘述空間領導的內涵、源起,以及類別。

一、空間的相關概念

(一)空間的概念

教育部《重編國語辭典修訂本》所列空間的三種定義為:1.空間是物質存在 的一種客觀形式,由長度、寬度、高度表現出來;2.空間也是數學上指凡質點可 存在的處所。依質點位置的不同而有一維空間、二維空間、三維空間的區別;3.

數學中凡涉及幾何之集合,常以空間一詞稱之,故涉及位相者有位相空間,涉及 測度有測度空間等等。而英文韋氏線上辭典關於空間的解釋為:空間(space)是 一段持續的時間;是一次元、二次元、三次元所限定的範圍;是劃出的或可獲得 的範圍。Zevi(1994)則認為:所謂「空間」,不僅僅是一個洞穴、一個中空的東 西,或是「實體的反面」;空間是一種活躍而積極的東西,不僅僅是一種觀賞對 象…它總是我們生活在其間的一種現實存在。湯志民(2006)引用 Smith 等人(1978)

的研究指出,行為不是發生於抽象的空間(abstract space)中,而是受特定環境 情境的影響;物質環境能透過直接的物理效應(physical effects)、心理效應

(psychological effects)或社會效應(sociological effects),影響居於其間的人類 行為。本研究歸納前述定義,並陳述與空間領導之關聯性,在此將空間定義為:

一種人事物身處的其中的形式,可以透過物理、心理,以及社會等效應來引領出 其作用的介質。

(二)學校環境的意涵 1.環境的意涵

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湯志民(2006)綜合國內外學者專家(林萬義,1986;張春興,1991;Candoli,

1984; Good, 1973; Hoy & Miskel, 2005; Zeisel, 1981)對環境的定義,認為:環境 是個體生存空間中的一切人、事、物的總稱。廖金春(2010)綜合國內外學者專 家(王麗娟、謝文豐等,2000;陳國成、江瑞湖,2000;陳王琨,2003;Attfield, 1999; Palmer, 1977)對環境的觀點,認為:環境是指以人為物質主體,圍繞在人 周圍並從物質上、精神文化上或制度上影響人們,並使之感受其力量而力求與之 相適應的周圍的境況,進而與人產生相互影響的客觀外界事物。環境包括多個側 面,如自然環境、人口環境、生活環境、文化環境等等,簡言之,環境大體包括 自然生態環境和人文社會環境兩大類。姜得勝(2012)認為:「環境」之於人,

正如同「水」之於魚一樣;適當的水質滋養魚類的生存;同樣地,適當的文化環 境孕育助長人類的成長。因此,本研究認為環境之定義以湯志民所稱為主。

2.環境的類別

Evans 等人(1989)以生態系統的觀點將學校環境分為三種類別:(1)生理 環境(the physiological environment):包括健康和有機組織的因素;(2)物理環 境(the physical environment):包括教室、桌子、紙張、溫度、採光、功課表及 其工作區等情境因素;(3)心理環境(the psychosocial environment):包括情感、

情緒、價值和期望等因素。研究者認為環境的類別應將生理與物理合併,保存心 理環境,並提出社會環境,亦即人與人互動的環境,以資對應本研究之空間領導 類別。

3.學校環境的定義

林勤敏(1986)認為,所謂「教育環境」,可分為兩種領域:其一為柔性(soft)

的解釋定義,是指以授業、學習為主,教師和學生間所構成的一種教育氣氛及人 際關係而言,為有意識的要素,亦即教育環境的軟體(soft)領域。而另一種則 是指硬體(hard)的解釋定義,也就是對應於上面所說的軟體領域,所需配合的 物質條件和設施。在總體教育環境系統中,它擔當了重要且不可避免的功用,我 們稱之為硬體(hard)領域。而學校建築的功用便是屬於教育環境中的硬體的領 域。

(三)學校建築 1.學校建築的意義

林勤敏(1986)認為學校建築有廣狹二義。就狹義而言,學校建築僅是指學 校內的校舍而言,這時所稱的校舍乃是指某個地區的自治人民與自由理想的象徵;

就廣義而言,乃是指擁有全部校舍、校園、運動場及其附屬設備的學校而言。因 此將學校建築定義為:學校建築是教學活動場所,從而實現教育計畫,把校舍、

校園和運動場三者加以適當的安排,形成一個整體的教育環境,以達成國家的教 育目標。Deal & Peterson(2009)認為:學校物質環境和建築能傳達文化的價值

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和信念。學校建築的象徵性以四種方式傳達學校文化:

(1)建築能示意學校重要的事物

一所擁有小圖書館和巨大體育館的學校就傳達了優先次序的訊息。在某些學 校最大和最貴的區域都是運動設施。在 Ganado 小學,圖書館既大又通風,而且 位於學校正中央。它就傳達了學校成功之處在於將閱讀和學習列為主要重點。

(2)學校建築元素能將社區牢牢栓起

建築物使用哪種設計、色彩和其他元素與社區的種族或文化傳承相聯結,它 將學校和社區緊密結合在一起。例如,在新墨西哥州普魏布勒印第安人村莊的一 所學校校長在爭議學校依照自己意見採用普魏布勒印第安建築風格的泥磚造牆,

還是依照上級意見使用金屬鍊圍籬來做時,成功地贏得了勝利。她的立場受她強 大的信念所支配,就是學校應該反映社區價值。在 Ganado 小學學校四個區域各 自映射出四分之一的納瓦伙族印第安人的價值和精神。

(3)建築能提供較深層的目的和價值的訊息

建築物的大小、宏偉、複雜、以及空間安排都傳達了甚麼是校內所重視的重 要訊息。奧奈達市立小學靠近綠灣,威斯康辛被做成一隻巨的烏龜。這隻烏龜代 表這個一個故事,就是當初人們是被這隻烏龜馱在背上載到地球上來的。社區和 孩童的希望和夢想象徵性地被載於以學校為形式的龜背上。這隻烏龜和教學現在 當然緊緊地連結再一起。

(4)建築能藉由鍛造校內引以為傲的事蹟,來激勵成員、學生和社區

假如學校是荒廢、髒亂以及景觀太差,它將會是一個眼中釘而非令人自豪的 事物。Ganado 小學正前方蜘蛛岩外的高聳雕像,對納瓦伙族印第安人來說,是 一個神聖之地。它也象徵學生接受到的知識以及學校的驕傲的主要來源。

2.學校建築與教育的關係

林勤敏(1986)認為學校建築與教育的關係可以分六類,茲略述如下:

(1)學校建築與教育精神:教育的首要功能之一,便是發揚歷史文化與民族精 神,而學校建築又是教育的象徵,所以學校建築離不開教育精神,教育亦須以學 校建築來表達正確的信息;(2)學校建築與教育哲學:學校建築的設計與構成,

不但要承受建築哲學的影響,更要接納教育哲學上的原理原則,在複雜的生長與 發展觀念下,生生不息,不斷成長;(3)學校建築與教育心理:學校建築影響心 理甚鉅,它可以改變人的氣質、態度、價值判斷、興趣、動機等;(4)學校建築 與教育活動:自從教學演進到以學校為實施的場所之後,學校建築便成為實施教 學的首要準備階段,即所謂之計畫與布置適當的環境,用以增進教學的效果;(5)

學校建築與教育投資:無可否認的,教育可以提高人力素質,而教育也需要花錢,

因此,學校建築在國家對教育的投資中佔有相當的地位;(6)學校建築與教育行 政:學校建築學是教育行政研究範圍內,一門新興的學問,以研究學校一切教育 設施為對象,所以學校建築的研究也是教育研究的主題。

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(四)校園空間

畢恆達(2001)認為:校園空間的主要功能應該是兒童快樂的學習。…應該 建立學童、老師、社區家長能夠參與的機制。有參與,不只能培養改善自身周圍 環境的能力、增加對於校園空間情感的認同,也才能確保校園空間的品質、創造 能夠符合當地文化、歷史與地理特色的校園環境。曹音鵬(2005)綜合學者專家

(林勤敏,1987;林木貴,1989;熊泰坤,1985)的觀點歸納校園空間的功能有 五:1.就哲學而言:(1)陶冶善良品行(2)啟發世界大同的理想與歸屬感;2.

就心理學而言:校園本身具有啟發心智、滿足探索與好奇的功能;3.就生態學而 言:校園的綠化可以促進生態平衡;4.就衛生學而言:由校園的綠化美化可以促 成削減公害的功能;5.就教育學而言:校園能輔助教育。