「閱讀學習」是書香社會營造的重點，所謂的學習，常設有任務完成標的，
也常將閱讀指導活動納入正課進行189。經由閱讀興趣養成閱讀習慣，得到階段性 的美的感受與心靈思考反應，這也是「讀者反應論」中閱讀是讀者與文本互動，
進行建構意義的過程。
哈佛大學教授夏爾（Jeanne Chall）1983 年提出閱讀學習二階段論，分別是「學
189 洪文瓊，〈國小推動閱讀娛樂，學習孰重〉國語日報教育 13 版，2000.2.24。
習閱讀的能力」（learn to read）和「透過閱讀學習知識」（read to learn, learn from reading）190。透過閱讀，學習如何讀，如何學到各種知識。藉由學習閱讀，成為 一位獨立的學習者。依據「促進國際閱讀素養研究」（Progress in International Reading Literacy Study，簡稱 PIRLS）的定義，「有策略」的「優質讀者」即 S 讀 者，須具備的閱讀素養（Reading Literacy）有：
素養一：能夠理解並運用書寫語言的能力。
素養二：能夠從各式各樣的文章中建構出意義。
素養三：能夠從閱讀中學習，學習新的事物。
素養四：參予學校及生活中閱讀社群的活動，閱讀並非只是個人事情。
素養五：能夠從閱讀獲得樂趣。191
閱讀就好像座右銘「茍日新、日日新、又日新」，透過閱讀可以學到新的東 西，新的東西可能是思辨、統整已知知識，咀嚼而成新知。閱讀予人以體驗的情 境，經閱讀學習感受文字書寫的情感，詮釋而釋放心靈感受。《星期三戰爭》中 何令經由學習閱讀莎士比亞，將他的傷痕，還諸書中異想空間，還諸天、地，而 有情能移境，境亦能移情的脫困之道。
然而家庭是培養閱讀習慣奠基之所，學校老師閱讀策略、閱讀教學是建築閱 讀殿堂的工程，閱讀等於打開機會之門，書海遨遊，貧者益貧，富者益富，富的 是學識增長智慧，心靈成長。
《閱讀地圖》作者阿爾維托‧曼谷埃爾（Alberto Manguel）提醒讀者當一九 四 O 年十月二十二日倫敦遭空襲後，西倫敦荷蘭屋（Holland House）的圖書館嚴 重受創，讀者仍入內瀏覽，三名男子站立在瓦礫碎石中……。他們並非將戰爭拋 在腦後，或忽視這場災難。……他們正堅持著一個平常的發問權利；他們企圖再
190 柯華葳著，《教出閱讀力》(台北市：天下雜誌, 2006)，頁 27。
191 ，《培養Super 小讀者》(台北市：天下雜誌, 2009)，頁 22~3。
一次發現──在這廢墟之中，在閱讀偶爾賜與的驚人報酬中發現一種理解。192
（二） 、閱讀理解
柯華葳認為所謂「閱讀理解」，可以分為「文本理解」和「深度理解」。前者 為文章表面意義上的理解，而後者對文章重組、解釋、延伸、批判。193曾應邀來 台的Stephen D. Krashen 致力提倡「自由自主閱讀」，他的著作《閱讀的力量－從 研究中獲得的啟示》
（
The Power of Reading Insights from the Research）
即昭顯學 術研究中獲得的結果──閱讀與語文程度息息相關，他認為閱讀是最常被提到的192 阿爾維托‧曼谷埃爾（Alberto Manguel）著，吳昌杰譯，《閱讀地圖－》（台北市：台灣商務 印書館，1999），頁 471。
193 柯華葳，《培養Super 小讀者》(台北市：天下雜誌，2009)，頁 33-4。
194 Csikszentmihalyi，1991,頁 117。轉註 Stephen D. Krashen，《閱讀的力量－從研究中獲得的啟示》
（The Power of Reading Insights from the Research），頁 28。
195 米哈里‧契克森米哈賴（Mihaly Csikszentmihalyi）著，張定綺譯，《快樂，從心開始》(台北市：
天下文化，1993)，頁 91。
196 蘇慧堅，《小說閱讀沉迷行為之研究》(南華大學出版事業管理研究所碩士論文，2004)，頁 33-7。
197 Asimov, 2002，P.18， 轉註《閱讀的力量－從研究中獲得的啟示》，頁 27。
MADNESS INSIDE ROOM 56）也證明說：
「閱讀不是一門科目，它是生活的基石，是所有和世界接軌的人們樂此 不疲的一項活動。……要讓孩子在長大後成為與眾不同的成人──能思 考、考慮他人觀點、心胸開放、擁有和他人討論偉大想法的能力──熱 愛閱讀是一個必要的基礎」198
透過莎士比亞、特有的經濟制度，他讓孩子了解「團隊合作」、「語言的力量」、
「正確處理金錢的態度」。他認為透過文學，孩子們會用不同的眼光看世界、敞 開心門接受新觀念、踏上卓越的大道去遠行。貝克太太也是如此，她以莎士比亞 為媒介，治癒了何令矇昧的眼翳病，開啟他的閱讀理解智慧。