上海地區藝術品交易

上海開埠以後，逐漸工商業迅速發展，一躍成為了全國的經濟中心。其書畫 市場隨之興盛，遠遠超過昔日揚州，原本以北京為主的藝術流通市場，也逐漸轉 移到此處。上海優越的地理位置與特殊的政治環境，具有中西交融的多元化特點，

同時也賦予它開放書畫市場環境，吸引了周邊地區大量的文人畫家來滬發展。至 同治光緒年間，時局動蕩，書畫家多蟄居上海，以鬻書畫自給，形成了一個巨大 的藝文群體。清朝結束後，上海逐漸成為新的文化聚集處，到了 1927 年，因為 當時的政府南遷，更吸引了大批官僚政要從各地遷至上海。

因為政治與經濟的原因，而紛紛遷到上海的諸多人員，不只是讓上海地區人 口組成有所變動，同時也為藝術市場帶來龐大的消費人群及貨源。這是由於一來 這些政要，名流本身就對書畫有興趣，再者這些人具有消費能力，能讓藝術交易 活絡。例如馮玉祥、張學良兩人，本身熱衷於書畫古玩的收藏，還會把個人所藏 書畫古董進行出售。這種藝術交游、古玩交易風氣所及，讓民眾喜歡以書畫裝飾 環境，以得到名家作品為榮耀，上海一地的市民，成了古玩市場，藝術消費的廣 大群體，而使書畫古玩成為民國時期上海海外貿易的商品。作為遠東第一大貿易 港，上海成為當時國內古董出口的第一大港，相應的上海書畫古玩市場迅速成為 全國藝術品交易中心之一。

日本江戶幕府在文久二年(1862 年)第一次向中國派出它的遣使團。一行人搭 乘千歲丸號航行到上海，讓日本人接觸到中國，也打開了日本與中國的貿易之路。

135 葉昌熾，《語石》卷十，《語石·語石異同評》，頁 555。

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石書畫會」聞名一時。參加該書畫會的人原先後有百餘人，當時離居上海的書法 家、畫家、篆刻家幾乎大多是該會成員，對於書畫市場的推展，有著實際的力量。

古玩藝術品的豐厚利潤，吸引了大量古玩商轉向販售給海外人士進行交易，

只是商業行為的活絡，也產生許多問題，在碑帖拓本這一項目上，最常見的就是 以新托古，或是新刻仿舊拓等不好現象。文人袁翔甫在《望江南》中道其面貌：

「申江好，古玩盡搜探。商鼎周彝酬萬鎰，唐碑宋帖重千鐮，真偽幾曾諳。」一 方面鮮明地傳達當時書畫市場的繁榮景象，另一方面也顯示出當時很多真真假假 的物品在市場上販售，這在千歲丸船員的紀錄中，更加清晰。¹³⁷

第四節、小結

拓本成為收藏對象，不單因為本身就具備的美感與作為書法學習的典範，還 有文化上的意義。碑帖拓本之所以可以向外擴散，得力於外在市場的活潑，藉由 商業行為將之拓展到各個需要碑帖的地方。作為文物商品的拓本，具有市場價值，

無論是作文人之間交流的禮物，在文人之間的流通；或是作為商品，在廠肆與拓 工間被販售，它隨著品相狀況與收藏者的期待，逐漸演變成一種需要專業人士介 入篩選的的文物，並且需要細緻的分析其中的優劣。

廠肆與拓工基於市場的需求而產生，也成為碑帖拓本流通的主要力量，不僅 協助文人取得拓本，同時也將拓本訂出不同的價格，讓拓本符合商業市場的操作 模式。當 20 世紀的到來，國際間貿易逐漸蓬勃，文物也是一種商品，便隨著國 際貿易，成為中國與外國友人之間的禮物與收藏對象。此時，新興的經濟中心上 海，成為書畫文物交流的新中心，不少碑帖拓本便從此處飄洋過海，成為外國的 珍奇收藏。

137 馮天瑜，《“千歲丸”上海行：日本人 1862 年的中國觀察》(北京：商務印書館，2001 年)，

頁 264-266。

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