中國少數民族中的竹崇拜及相關文化

中國的西南地區是竹林的密集分布區。西南地區少數民族就地取材，生活 離不開竹。再加上竹子的繁衍及生長極快，也成了原民對生殖的信仰。《隋書・

禮儀志》稱梁太廟有石是孝武時郊禖之石，其「文如竹葉」。郊禖本是古代女性 生育神的象徵，故其上出現的「竹葉」形紋樣，自然有女陰象徵之寓意。²¹竹類 與一般樹木不同之處，就是竹類生長快速，有的一天之內能長一公尺以上，在 僅僅兩三個月內便可以完全發育，以後不會再長高或長粗。²²郊禖之石上繪的是 否為象女陰的竹葉之形，或許有待商榷，但竹子驚人的生長繁殖能力，以此成 為原民的崇拜及信仰對象之一。

一、竹相關神話及傳說

竹子的生長速度，與樹相較更加快速。許多少數民族民族起源神話，或是 民族傳說故事中，都會有與竹子的生命力相關的情節描述。像彝族認為自己的 始祖從竹而生或因竹得生，所以將竹子做為崇拜的對象。彝族地區流傳著竹生 人的相關傳說：

洪水滔天之後，有一女子抱著一棵竹子，隨波逐流向下飄來。這女子用

21 廖明君《壯族自然崇拜文化》，頁 230。

22 行政院農業委員會林業試驗所《竹峰・竹語》，網址：

https://www.tfri.gov.tw/main/video_in.aspx?siteid=&ver=&usid=&mnuid=5383&modid=17&mode=&

nid=248&noframe=

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口弦奏道：「我不是天上的神，人間獨剩我一人，騎青牛過海，牽洪怪訪 天庭。天為父，地為母，竹子呀，你若有意救彝族，搭座天橋讓我登上 岸邊去！」姑娘唱罷，竹子若棒棒蛇，插進兩邊岩縫，姑娘上岸了。姑 娘萬分高興，在清明雀、畫眉鳥、花菁雞、孔雀的協助下，她用石頭砸 竹子，從竹子裡跳出五個兒子。這些兒子，吃一滴淚，止哭；吃二滴 淚，會笑；吃三滴淚，掙著下地，跳上兩跳，就長大成人，成了彝族眼 摩、哪蘇、兔蘇、納蘇、溝哉蘇的祖先。他們砍竹子、編家具，搭起叉 叉房，安居樂業，母親高興得哈哈大笑，爬上通天母竹子，升天去了。

這則洪水神話與其他洪水神話不同的是——始祖只有女性，而非兩種性別皆 有，暗示了彝族的母系文化。彝族另一則與竹相關的傳說則是兩種性別都有，

並連彝族各支族以及孟獲也是彝族也交代了。²³由此可看出彝族以竹子做為自己 民族的起源，本自於竹子的生命力。布依族也有與竹子相關的信仰。布依族遇 婦女不孕，便用竹子做成花轎，用紅綠紙剪成許多人形——紅色紙人象男，綠 色紙人象女，掛在花轎上，然後在不育婦女門前舉行搭花轎儀式，以求受孕生 育。²⁴而布依族則以竹的生命力，將竹子做為族人生殖信仰的圖騰。壯族傳說

《布伯的故事》則有因竹而使兄妹結婚進而繁殖人類的相關內容：

伏依兄妹再往前走，突然，一株竹子向彵們叩頭彎腰說起話來：「地上沒 有什麼人了，你們兄妹再造新世界吧！」伏依兄妹說：「兄妹怎麼能結

23 王麗珠《彝族祖先崇拜研究》，頁 2。在洪水泛濫時，洪水把地上所有的人都淹死了，只有 彝族的先祖不死，彝族的先祖坐在一個木筒裡，木筒在水上漂來漂去，漂了二十多天遇到一個 山頭，山頭上長滿了竹子，裝著先祖的木筒巴在竹子上停了下來，先祖才得救。廣西省那坡縣 彝族傳說，在很久以前，在一個山坡上長著一株金竹，有一天，金竹突然爆開，從裡面飛出一 對有手腳、有眼睛的男人和女人，以後這對男女婚配生下了孟獲、孟優、孟玲、和孟達這四個 兒子，四個兒子長大成人各居一方，其中的孟獲就繁衍了彝族。

24 毛公寧主編《中國少數民族風俗志》，頁 344。

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婚？如果我們把你砍了，你能再活轉來，我們就結婚。」說完把竹子砍 斷成節。當他們走開時，竹子又一節一節連起來長活了，向他們叩頭彎 腰地笑著。²⁵

這則神話也利用了竹子堅韌生命力的特性為考驗，比較特別的是，多數達成考 驗的人，會享有成果，而在這一則神話中，竹子完全居於「神」的地位——捨 己只為人類的繁衍。在壯族《莫一大王》的故事情節中，體現了壯族先民「竹 能生人」的信仰，從竹中生出千軍萬馬。類似的壯族傳說《白馬英雄》、《白馬 狀元》也有竹生兵馬情節。布依族《乜德者》的傳說也涉及竹子的神奇的生殖 力——與《莫一大王》有著類似的「竹中生兵馬」故事情節，也是由竹中生出 了千軍萬馬。只是主角並非英雄，而是一個為了報仇雪恨的書生。²⁶由竹能生人 的痕跡遍存於少數民族的神話及傳說中。少數民族認為竹子象徵的生命力及繁 殖能力。故灰姑娘在死而復生的歷程中，採用竹子成為死而復生的代表物也有 文化淵源可尋。

二、竹信仰以及相關風俗文化

中國西南地區多竹林，有關竹的信仰也遍布各族。相關信仰及民俗舉隅如 下：有些彝族保留著崇拜竹子的習俗。今雲南部分的彝族稱竹子為「金竹爺 爺」，很多地區的彝族都將竹子作為祖靈供奉。雲南宣威彝族的竹筒祖靈更是要 六代以上的祖先靈才能用，廣西部分彝族有著專門祭祀金竹祖先的節日——

「跳公節」。以村為單位，圍繞著金竹叢奏樂、唱歌、跳舞、遊行，祈求金竹祖

25 藍鴻恩編《壯族民間故事選》，上海：上海文藝出版社，1984 年 9 月一版，頁 17。

26 廖明君《壯族自然崇拜文化》，南寧：廣西人民出版社，2002 年 9 月一版 2004 年 4 月二 刷，頁 234-238。。

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