今天的博物館，從展示技術面來看，因為互動展示的先進科技與媒體的運用
，在「情境造景」上，更是從「保存」、「公開」，走向了「參與」的方向，由於 近代科技的進步，提供多樣化的展示媒體，於是產生了「複合媒體」展示的新風 貌。當博物館大量投注在新科技的應用與更新的情況下，雖然使得展示與觀眾之 間，剎時之間似乎形成更好的互動關係，也進而提供了展示的教育效果。然而，
與其說，博物館與數位科技結合是一股不可檔的趨勢，不如強調博物館設計者應 如何從數位化中取得靈感，並建立自己的形式風格，與賦與時代的意義，否則過 於同質性的視覺經驗、完全相同的創意元素、片斷式的文化或感官式的科技感，
只會使得「虛擬實境」更加的空虛，弄不清到底是「藝術作品的存有」或是「工 具的存有」？(王雅倫、鄭玲兒，2002：35~36)。
當然，任何技術的發展，都創造出一種全新的人的環境。電子技術像是人類 神經系統的延伸，使得人們在新的技術中確定自己的新位置。視覺本也是大腦在 瞬息萬變的本質中所發展出來的生理機制。它是一個主動的參與者，依照自己的 認知架構，創造視覺的影像。視覺藝術史家貢布里希(Gombrich E. H.)曾表示：再 現應「是一種翻譯，而不是一種抄錄」，是「一種轉換式變調，而不是一種複寫；
在再現世界時，人類心靈活動─綜合、組織、選擇、統一等所作出的積極貢獻，
至少同感官從現實接受的被動印象同樣重要」(朱立元編，2001；引自王雅倫、
鄭玲兒，2002：37)。此一論述直指視覺絕不是一種機械性的工具，物象也不是 單單將他們自己的樣子，老老實實地印在感覺器官上便算了。也許博物館數位化 的工程並不會難倒我們，倒是關於這個新媒體所帶來的新的視覺經驗，與視覺設 計和認知心理學的問題，才真正開始從全球化的討論議題中發酵，它使得我們重 新去界定圖像的再現與表現和人類文化的關係，並重新看待我們自己和丈量這個 世界。事實上，數位化的意義，更在於其虛擬的本質、符號與界面只是表象，重 要的是符號背面的語意與象徵系統(王雅倫、鄭玲兒，2002：36)。
然而互動展示，尤其以電腦科技發展出來的虛擬實境，似乎更成為「未來博
物館」的一個發展目標。許多舉世知名的博物館，都先後利用網路與多媒體的技 作品的傳統觀念。在科技感呈現主、Double-click 或 click & drag 的動作不斷重複 中，藝術或許將成為風格的一呈現手法或形式的代稱，而不是創作特質的展現。 與藝術想像(王雅倫、鄭玲兒，2002：41)。
人類原存有一種對原始世界的憧憬，希望物體與再現之間是沒有距離的，對
館也只是多一間聲光豐富，但同質性極高的影像圖書館罷了。 對媒介的交流(周憲，2007：229~230)。
正當技術在創造出許許多多的文化消費新花樣的同時，也在把自身的邏輯和 奴隸，服從技術的自律邏輯將成為主體文化活動的必然邏輯(周憲，2007：250~
251)。
第三章 博物館表現原住民文化 的省思
本章主要回顧台灣博物館對於原住民文化的表現，從博物館的典藏、研究、
展示及教育等功能分析原住民展示的發展變化，進一步思考原住民文化權與詮釋 權之議題。由於台灣原住民沒有屬於自己的書寫文字，許多歷史敘述均是靠著「他 者」的文字記載，必須透過「第三人稱」的角度來理解。再加上原住民長期處於 國家體制中邊陲地位的弱勢，無法居於主流地位，參與博物館對其圖像之製造，
導致台灣博物館對於展示中缺乏原住民「主體性(subjectivity)」的詮釋，任由博 物館及人類學者複製、形塑原住民文化。隨著科技文明的推進，原住民主體意識 不斷地提升，各族群開始向主流社會爭取自己的文化發聲權，使得博物館也開始 對於傳統原住民之文化詮釋展開自省與修正，從博物館原住民藏品的保存、歸屬 及展示等議題，思考博物館與原住民間不對等的關係，以積極尋求雙方合作的新 契機，開啟博物館與原住民互為主體性的新關係。
另一方面，由於網路技術的進步，數位科技開始進入部落，身為弱勢族群的 原住民期待藉數位科技的功能性來撬開現代化之門，幫助原住民社經地位向上流 動，成為原住民社會發展的希望工程。近年來，在世界環境的變遷下，博物館必 須用緊縮的經費來滿足趨於多樣化的觀眾，並且面對新科技媒體所帶來的競爭，
因此促成了博物館與數位技術結合，為實體博物館另闢一條生存蹊徑。博物館與 數位科技結合，使觀眾不受距離、時間、文化與空間的束縛和限制，擴展視野。
透過數位化作業之後能夠充分達到將前人的知識累積和智慧，由大家平等共享的 理想。對博物館、人與族群而言，數位科技改變了博物館的性質及社會形式。
然而，利用數位科技與博物館結合，以網際網路傳播的博物館，並非解決傳 統博物館所有問題的萬靈丹。在發展數位技術的同時，也應回歸其本質，藉由科 技的便利，將實體博物館受限於時空的典藏、研究、展示、教育功能發揮到最大，
才能真正發揮博物館的價值。主要是探討數位科技對原住民本身的影響，以及博 物館引進數位技術後，產生什麼樣的迷思及議題，思考數位科技對原住民的文化
造成什麼衝擊，對博物館又帶來什麼樣的加值作用。網路真能消彌現實原住民現 存已久的結構性不平等地位，藉數位科技和主流社會正常接軌嗎？是否就能解決 傳統博物館所有問題呢？博物館與數位科技結合仍存在若干迷思，其背後尚有許 多值得思考的空間。