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語，例如：「廢棄的破網」。「夢魘」為﹝－具體﹞的詞語，指的是惡夢，而「閘 口」為﹝＋具體﹞的詞語，在自然語言中常搭配可修飾﹝＋具體﹞定語，例如：
「狹隘的閘口」，「智力」指人能認識、理解事物，並且運用知識、經驗解決問題 的能力，是﹝－具體﹞的詞語，而「鑿子」在自然語言中常搭配可修飾﹝＋具體﹞
定語，例如：「耐用的鑿子」。詩人運用巧妙的搭配，突破了詞義上的共存限制，
使定語具象化。
（六）特殊的定語和中心語組合
此外，筆者也發現洛夫慣用與中心語意義相反的定語相互搭配，造成定語和 中心語之間有矛盾、對比的語意，造成奇特、突兀的效果。筆者所謂「特殊」指 的是定語與中心語語意相反的搭配，或是〔－褒揚〕定語搭配〔＋褒揚〕中心語 的情況。例如：
和一個偉大而帶血腥味的信仰〈瓶中書札之一：致母親〉
衛生麻將。最愉快的水深火熱〈漂木〉
亞當河變成了滔滔的瘖啞〈鮭，垂死的逼視〉
同樣能享受冷酷的快樂〈鮭，垂死的逼視〉
其實此時你已進入
一種泰然的死亡狀態〈瓶中書札之二：致詩人〉
我有著近乎白痴的聰明〈向廢墟致敬 38〉
例一，定語「帶血腥味的」一般用來搭配﹝＋具體﹞﹝＋殺戮﹞事物，如：
「帶血腥味的的屍體、帶血腥味的戰袍」，而中心語「信仰」通常搭配定語「崇 高的」、「偉大的」，是具有正面意義的詞彙，詩人以「帶有血腥味的」來修飾「信 仰」，造成突兀的效果。第二例到第五例，用定語「最愉快的」來修飾「水深火 熱」，「水深火熱」是指人民生活十分艱難痛苦，卻用「愉快」來修飾。用「滔滔」
修飾「瘖啞」，「瘖啞」指口不能言，卻搭配了「滔滔」。「冷酷」是冷淡苛刻，這 用來修飾「快樂」。「泰然」解釋為安然自在，常用指生活安定，如：「處之泰然」
在此用來修飾「死亡狀態」，不合邏輯。定語「近乎白痴的」和中心語「聰明」
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的意思截然不同，詩人卻巧妙運用這些特殊的組合，造成一種突兀、新奇的感受。
在蟬鳴
蟬鳴的寂靜中 在盲者的雙目
盲者雙目炯炯逼人的光芒中 在一尾魚
魚的冷血的沸騰中〈瓶中書札之四：致諸神〉
以上三例，皆是定語與中心語語意相反的搭配，以「蟬鳴」修飾「寂靜」，〔＋
聲音〕定語搭配〔－聲音〕中心語，以「盲者雙目炯炯逼人的」修飾「光芒」，〔－
視力〕定語搭配〔＋視力〕中心語，以「魚的冷血的」修飾「沸騰」，「低溫」定 語搭配「高溫」的中心語，呈現新奇、突兀的語意。
透明的灰燼〈瓶中書札之一：致母親〉
耶路撒冷下了一場黑雪〈瓶中書札之四：致諸神〉
例一中，定語「透明的」一般搭配﹝＋具體﹞且能透過光線的中心語，如：
「透明的玉石」，但是在此用來修飾中心語「灰燼」，呈現突兀之感。例二中，定 語「黑」用來搭配本質為白色的「雪」，是同樣的手法，皆是詞義上共存限制的 突破。
筆者發現洛夫為了詩意，常會作出別出心裁的定語和中心語搭配，例如：
一個有害的真理
遠勝過一個有益的謊言〈漂木〉
詩中出現〔－褒揚〕定語搭配〔＋褒揚〕中心語，以「有害的」修飾「真理」。
〔＋褒揚〕定語搭配〔－褒揚〕中心語，以「有益的」修飾「謊言」。一般而言，
帶有褒義的詞語適用於肯定、褒揚的人和物；帶有貶義的詞語適用於否定、貶斥 的人和物，詩人卻突破了詞義的共存限制，「真理」對人有害處，「謊言」反而對
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人有益，透過對比手法，呈現特殊語意。
神蹟
創造偉大的荒謬〈瓶中書札之二：致詩人〉
定中結構為「偉大的／荒謬」，通常我們會用「偉大的英雄」、「偉大的詩人」， 突出中心語的特質，但是詩人卻以〔＋褒揚〕定語搭配〔－褒揚〕中心語，以「偉 大的」修飾「荒謬」，形成了不合邏輯的搭配，造成諷刺的效果。
早晨烤麵包抹一層華麗的牛油〈向廢墟致敬 61〉
「華麗的」解釋為美麗而有光彩，筆者查找漢語平衡語料庫發現，「華麗的」
作為定語使用，通常用來修飾衣著、文章和裝飾等﹝＋褒揚﹞﹝＋具體﹞名詞，
如：「華麗的禮服」、「華麗的裝潢」、「華麗的建築」，一般不會用來修飾食物。這 裡的搭配情況，十分新奇。
並喚醒躲在天堂貪睡的基督〈瓶中書札之四：致諸神〉
定中結構為「貪睡的／基督」，「貪睡的」通常搭配人，如：「貪睡的孩子」，
「貪睡的」在此搭配﹝＋褒揚﹞﹝＋神性﹞的中心語「基督」，突破了詞義上的 共存限制，帶有委婉諷刺的效果。
賓館。五星級的情慾在房門後窺伺〈漂木〉
「五星級的」表示高級的意思，通常搭配﹝＋褒揚﹞﹝＋具體﹞的中心語，
例如：「五星級的餐廳、五星級的飯店」，這裡詩人卻以「五星級的」修飾「情慾」， 呈現不落窠臼的詩意。
霧，一種靈性的灰塵〈瓶中書札之二：致詩人〉
「靈性的」人所具有的聰明才智，對事物的感受和理解能力。一般用來修飾
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中心語，例如：「靈性的女子」，詩人這裡卻以〔＋褒揚〕定語搭配〔－褒揚〕中 心語，以「靈性的」修飾「灰塵」，形成特殊的語意。