第五章 課程設計與實踐
第四節 回饋與修正
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女，我們接受妓女，妓女是一個工作，我們接受，只有她們可以進去那個房 間，提供她們的服務，這是為什麼有那個。
TH：所以現在那個畫對你們來說是什麼意思？是以前的歷史還是？
S6：對，以前的歷史。
S7：但是現在表示愛情嗎？
S6：沒有。(CB-0426)
因為學生大多為年輕人，因此其分享大多為現代社會的普遍價值觀，代表愛 情的物品較為普遍，如巧克力、禮物等，另外帛琉學生也分享其傳統房屋裝飾，
雖然與愛情的關係不大，但是在傳統女性價值上也能呼應文本的女性不能自主。
研究者於課後反思，學生的反應不合乎預期的原因可能在於引導的失敗，應該於 課前設計學習單，給予學生搜尋資料和思考的時間。
第四節 回饋與修正
本節為教學實踐結束，依據學習者訪談回饋和教學者的課後反省，進行課程 設計的修正，並且提出最終版的現代文學教學設計。
一、學習者的回饋
研究者完成兩次教學實踐後，選擇完整參與課程之學習者進行深度訪談，訪 談內容分為三部分，一為整體課程評價和建議，一為教學實踐範例〈愛〉之回饋，
一為對於文學教材之建議。
以下就兩部分討論學習者對於課程設計之回饋，其一是整體課程和文學教材 之意見，屬於宏觀的整體課程感想，其二是對於教學範例〈愛〉一課的看法，屬 於微觀的課程深入討論，研究者從中整理學習者之回饋與心得。
(一) 整體課程與文學教材 1. 希望接觸多元的閱讀材料
本課程作為華語中心的選修文化課，選修者為中高級程度學生，研究者在課 程開始時便和學生討論選擇課程原因，大多學習者選擇課程的原因為想要增進閱 讀能力，其次是想多了解文化背景。而藉由訪談，可以了解學習者更多個人的因 素和興趣，在「為什麼選這堂課」的問題中，各個學習者的回應為：
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S1：我喜歡華人文化和台灣文化，也很喜歡看故事，想要了解更多文化方面 的事情。(S1-0110)
S3：我自己也會讀台灣的小說，翻譯成越南文，所以我想要認識更多的故事，
還有加強閱讀能力。(S3-0113)
S6：因為華語中心開給中高級學生的選修課不多，所以選擇語言程度最高的 一班，想要多閱讀不同的文章，增加閱讀能力。(S6-0426)
S7：我喜歡文學和閱讀，這個課可以讀一讀跟課本不一樣的文章，我想要增 加閱讀能力。(S7-0505)
從學習者的訪談中，可以窺看中高級程度的學習者希望能夠接觸更多元的教 材和課程，並且從中增進閱讀能力。同時，也有學習者表示自己對於文學作品的 興趣，希望認識臺灣有名的文學作品。
而在這些文本的多元主題中，研究者於訪談中發現有趣的現象，參與訪談的 女性學習者皆選擇〈愛〉作為最喜歡的一課，討論的主題也很有趣，而唯一的男 性學習者則表示對於魯迅作品印象較深。在「最喜歡哪一課還是最記得哪一課」
的問題中，四位學習者的回應為：
S1：我最喜歡〈愛〉，故事很有趣，還有聽同學說的故事。(S1-0110)
S3：我喜歡〈愛〉，裡面的愛情故事很感人，我看過一些中文的小說，跟現 在的愛情故事不一樣。(S3-0113)
S6：嗯，魯迅的作品，因為我以前讀過魯迅，在俄羅斯，用俄文，現在用中 文讀魯迅，這個我覺得很有意思。其他我也覺得有意思，這個（指〈鄉愁〉） 說中國和台灣戰爭的事，這個（指〈愛〉）說愛情故事，課本的文章比較多 生詞和文法，這裡可以討論比較多文化的東西。(S6-0426)
S7：〈愛〉，緣分很有趣，我以前不知道輪迴，聽老師說，再看這個故事，知 道這個故事更多。我看過 Lust, Caution（李安電影《色戒》），想要知道更多 張愛玲的故事，很多不一樣的愛情，裡面還有戰爭。(S7-0505)
雖然男女樣本數較少，但能從其中窺見學習者對於普遍性主題的反應，學習 者對於愛情故事感到「有意思」。而在不同普遍性主題的跨文化分享中，學習者
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會好奇在不同文化中，對於愛情、親情、戰爭等普遍性主題的不同想法。
2. 增加現代文學的基本知識
關於文學教材應該選擇何種文本，本研究訪談的四名學習者都認為應選擇有 名的作品，想要多閱讀最有名的、在華人文化之中母語者普遍認識的作品。或有 學習者認為知名的作品是閱讀文學作品的基礎，且其內涵被華人文化所承認，像 是學生 S6：
S6：最有名的作家的作品，因為大家都知道，那麼我學中文，我也應該知道，
看完這些最有名作家的作品，就可以看別的。還有我覺得這個最有名就是，
更好表示中國文化，大家都承認這個作品，所以它一定是很好的。(S6-0426) 或有學習者將知名作品與反應文化連結，因而對台灣文化的興趣而想要閱讀更多，
像是學生 S1：
S1：我想讀有名的作品，因為我很喜歡台灣文化，我想要學台灣人都讀的作 品。(S1-0110)
從中可見，學習者想要知道更多母語者都知道的知識文化，而將這層討論放 在文學教學當中，知識文化也包含現代文學的基本知識，這些基本知識則有基本 文類、有名的作品、常見的作者。
在課程規畫與課文選擇方面，完整參與第一次教學實踐的兩位學習者，普遍 認為課文很有趣、希望可以認識更多有趣的作品，而參與第二次教學實踐的學習 者同樣覺得課文有趣之外，在無形中點出兩次課程規畫之差異，即第二次教學實 踐拿掉現代文學之介紹。
TH：你覺得這堂課有什麼可以加強的地方？
S7：我覺得課的前面可以介紹中國的文學，用圖片還是影片，不用很多，簡 單介紹中國文學，我們對中國文學的認識很少。希望老師多講作者的故事，
我們可以認識多一點，因為作品跟作者的關係很近。(S7-0505)
學生 S7 提及應增加作者介紹，同時也是接受訪談的學習者所認同的問題，
因為課程時間限制，研究者強調文化主題討論，而相對壓縮作者介紹之時間和內 容，學習者大多表示想要知道更多：
S1：多一點作家，說一說作家其他有名的作品。(S1-0110)
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S3：我想要知道作家的故事，因為故事比較有趣，她(指張愛玲)也很有名。
(S3-0113)
S6：應該多說一點作家，不一定花很多時間，十分鐘就可以，說一說作者的 故事和生活。(S6-0426)
綜合上述，學習者對於文學基本知識中的作家十分感興趣，並且認為作者與 作品和文化的連結很深，可以增加文化認識也比較有趣。
3. 認可不同文本的使用與連結
另外在多元性的角度，使用非文字的文本增加學習趣味，或是減低難度，也 被學習者提及。或有學習者提到〈孔乙己〉那一課使用漫畫搭配大綱17，認為此 方法可以提升閱讀興趣和減低原文難度。
TH：印象最深的一課，就是，你最記得哪一課？
S7：我覺得魯迅那一課很好，用漫畫，很有趣，把課文寫得比較簡單，原本 的課文很難，自己讀很難。
TH：你以前讀過〈孔乙己〉嗎？
S7：沒有，但是我自己看課文，很難，很多字需要查字典。(S7-0505)
學習者在此也點出文學教學的一個問題，即應該改編文本與否。在該課教學 設計中，研究者嘗試以漫畫加大綱的形式，引起學習者的閱讀興趣，進而討論文 化主題，課堂氣氛也因漫畫較為活絡，因此受訪的學習者持支持意見。不過改編 課文與否，屬於另一層面的教學議題，需要更多的研究討論。
而其他影音文本的使用，也有學習者提出，認為影片或音樂的介紹，讓文本 變得有趣，也可以知道更多故事。
S3：我想要看更多的故事，不一樣的作品，比如說音樂，這一課的後面老師 給我們聽一首歌，我覺得很好，還有最後一課，老師給我們看一個 MV(指 SHE 的〈我愛你〉)，我覺得跟〈愛〉很像，都是很美麗的愛情故事。老師 可以給我們更多故事，還有電影。(S3-0113)
綜合來說，學習者希望課程可以更多活潑，使用不同的方式認識和閱讀文學 文本，並且希望教學者可以給予更多的閱讀導引，從課堂中或者於課後認識更多 元的閱讀文本。
17 詳見附錄二的課程講義。
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(二) 教學範例〈愛〉
1. 增加文化討論
針對教學範例〈愛〉，在訪談中研究者發現，因為亞洲學生熟悉「緣分」和
「輪迴」的觀念，所以較不會對〈愛〉一文提出疑惑。在「你覺得這一課最難的 地方」的問題中，亞洲學生的回饋如下：
S1：生詞比較難，有些字比較少用，但是還好，這一課我覺得不難。(S1-0110) S3：我覺得不難，故事很有趣，想要知道作者多一點的故事。(S3-0113)
而俄羅斯學生則因為母語文化中沒有類似的觀念，初步認為這一課困難的地方在 文化部分：
S6：文化，因為俄羅斯文化沒有說緣分、輪迴，我們說 destiny，對，命運。
認識緣分的意思，再看文章，就覺得很有意思。我覺得這堂課應該多說文化 的事情，讓我們討論。(S6-0426)
S7：不很難，文化有一點，我知道佛教有輪迴，我們也學過緣分這個生詞，
讀文章的時候不會想到這個，老師說，才想到。(S7-0505)
上述可見，〈愛〉的文化點對於西方學生來說，差距比較大，對於東方學生 則差距較小，但是對於文化背景仍有興趣，建議增加文化討論的設計，讓不同文 化背景之學生，進行闡述。雖說如此，依據跨文化溝通的開放性原則，仍應注意 不應將固有的文化印象套在學習者身上，如歐美學生就不認識輪迴觀、亞洲學生 就應該知道緣分概念，應該保持開放性的討論空間，讓學習者發表多元看法。
2. 重視文化點的跨時代問題
現代文學的經典作品大多已有近百年的時代差距，雖然傳達許多文化觀，但 是與現今社會仍有差距，學習者在課堂中和訪談中的反應，也多少意識到這一點，
現代文學的經典作品大多已有近百年的時代差距，雖然傳達許多文化觀，但 是與現今社會仍有差距，學習者在課堂中和訪談中的反應，也多少意識到這一點，