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第六章 總結與建議

第三節 教學建議

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二、教材分析方面

因為華語教材中的現代文學教材發行年代多較久遠,加上各大語言中心的自 編教材收集不易,於教材方面並未收集全面,樣本數不多。在綜合性教材方面,

本研究只對比台灣和中國大陸的教材,建議可以多加比較不同國家出版之華語教 材,檢視其中的現代文學內容。在主題性教材方面,本研究只列舉台灣出版或台 灣華語中心使用之教材,建議深入研究者可對比中國大陸出版或海外大學漢學系 的文學主題教材。

三、未來研究建議

未來研究建議往對比的角度發展,本研究建議可對比母語學習者與華語學習 者,觀察兩者對於同一篇現代文學文本的學習歷程,以及各自的提問反應,進行 分析和對比,從中找出國文教學與華語教學的交集與差異,更能凸顯現代文學之 於華語學習者的特殊性。

第三節 教學建議

本研究進行兩次教學實踐及教材編寫,在教學現場遭遇的問題,也可以延伸 出不同議題的深入研究,如文學文本是否應該改寫、如何解說文學性的書面語、

文化主題的跨時代差異,都是可以申論的議題。而此節就本研究經驗,分別為教 材編寫和教學設計,提出現代文學教學之建議。

一、教材編寫

針對華語學習者的現代文學教材之不足,建議可採納邱子修(2009)的數位 華語文學教材之研究,以其研究基礎加以改良和增寫,善用台灣華語教學之優勢,

製作更多線上多媒體的現代文學教材。依據本研究之概念,結合跨文化概念,則 建議後續教材編寫依據「文化主題」收集現代文學文本,分析知名作品當中的文 化內涵,進行統整和規劃。

二、教學設計

本研究依據研究者訂定的篩選機制,初步選出六篇文本進行教學,分別是〈差 不多先生傳〉、〈孔乙己〉、〈背影〉、〈愛〉、〈鄉愁〉和〈聲音鐘〉,於教學實踐後

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發現仍有需要進一步考量的要點,應該依據學習者學習條件和學習環境挑選適合 的文本,若為課時較短的文化班適用篇幅短的文本,如〈愛〉,語言程度較高的 班級再放入較為困難的文本,如〈孔乙己〉。在教學設計上,應該注意現代文學 文本在當今社會的影響力,當中傳達的文化觀念也應予現今生活有所連結。

本研究提出一種以文化教學進行現代文學教學的模式,把文學閱讀視為一種 文化體驗,提供讀寫教學之外的另一種文學教學方式,給予第一線的華語教師參 考,期望後續出現更多的現代文學教學研究。

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王永陽、Hay(2011)。試論文學作品在跨文化教學中的意義和作用——以五篇文 選為例。雲南師範大學學報(對外漢語教學與研究版),09(3),66 -75。 研究,09(1),23-50。

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吳成年(2004)。對文學作品作為中高級對外漢語教材的思考。新疆師範大學學 報(哲學社會科學版),25(2),173-175。

吳奚真、包世中、程長泰、劉長蓀編著(2003)。當代中國散文選(第二冊)。台 北:洪葉。

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三、網路

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Learning, Teaching, Assessment. Retrieved March 20, 2014, from

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教科書圖書館,取自:http://textbooklibrary.naer.edu.tw/index.html (檢索日期:

2018/1/23)

教育部重編國語辭典修訂本,取自:

http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/cbdic/gsweb.cgi?ccd=egBroe&o=e0&sec

=sec1&index=1 (檢索日期:2018/1/23)

國家華語測驗推動工作委員會,取自:

http://www.sc-top.org.tw/chinese/RD/test1.php (檢索日期:2018/1/23)

華語詞彙通,取自:http://huayutools.mtc.ntnu.edu.tw/ts/TextSegmentation.aspx

(檢索日期:2018/1/23)

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附錄:自編教材修正後完整版

一、進入課程前:你是文青嗎?

 你是文青嗎?

文青 /wénqīng/ :文藝青年,喜歡文學和藝術的年輕人。

[N] 他是個文青,喜歡看村上春樹的小說,也喜歡看藝術電影。

[N] 他不過是個無病呻吟的假文青罷了!

[SV] 你今天打扮得很文青!

 你是文青嗎?

 在你的文化中,有什麼字詞是形容文青的?

 文青應該要認識他們!

這次課程我們會讀一讀這些作品:

作者 文學作品 種類 討論主題

魯迅 (1881-1936)

Lǔxùn 孔乙己 小說 社會階級 胡適 (1891-1962)

Húshì 差不多先生傳 散文 民族缺點 朱自清(1898-1948)

zhū zìqīng 背影 散文 父子關係 張愛玲(1920-1995)

zhāng àilíng 愛 散文 愛情緣分 余光中(1928-)

yú guāngzhōng 鄉愁 現代詩 台灣與中國大陸 的歷史關係 陳黎(1954-)

chénlí 聲音鐘 散文 台灣生活與小吃

 你之前認識哪一位作家嗎?

 跟大家分享一位你的文化中最有名的作家。

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 現代中國怎麼了?

1911 1919 1937 1945 1949

辛亥革命 五四運動 中日戰爭 二戰結束 國民政府遷台

 試試看把「作者」放進來這裡,他會遇到什麼事?

 想一想你的國家在這個時候發生了什麼事。

 文學的種類

1. 散文 /sǎnwén/ prose; an essay

「散文」常常是說比較文學的短文。

其他比較有名的散文:胡適〈我的母親〉 、琦君〈髻〉 、楊逵〈壓不扁 的玫瑰〉

2. 新詩 / 現代詩 poetry; a poem

「新詩」跟古詩比起來,比較自由,不用押韻。

其他比較有名的新詩:徐志摩〈再別康橋〉 、鄭愁予〈錯誤〉 、席幕蓉

〈一棵開花的樹〉

3. 小說 fiction; a novel

大家熟悉的《紅樓夢》 、 《西遊記》是中國古代小說,現代小說跟中國 古代小說比起來,裡面寫現代的故事,比較接近現在的我們。

其他比較有名的小說:魯迅〈祝福〉 、沈從文《邊城》 、洪醒夫〈散戲〉

4. 劇本 a drama; a play; the theater

中國古代的戲劇通常叫「戲曲」 ,比較多用唱的,現代的劇本用說的 比較多,我們叫「話劇」或是「舞台劇」。

比較有名的劇本:曹禺《雷雨》

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二、噢,你也在這裡嗎?

這是真的。

有個村莊的小康之家的女孩子,生得美,有許多人來作媒,但都 沒有說成。那年她不過十五六歲吧,是春天的晚上,她立在後門口,

手扶著桃樹,她記得她穿的是一件月白的衫子。對門住的年輕人同她 見過面,可是從來沒有打過招呼的,他走了過來,離得不遠,站定了,

輕輕地說了一聲:「噢,你也在這裡嗎?」她沒有說什麼,他也沒有 再說什麼,站了一會,各自走開了。

就這樣就完了。

後來這女人被親眷拐子賣到他鄉外縣去作妾,又幾次三番地被轉 賣,經過無數的驚險的風波,老了的時候她還記得從前那一回事,常 常說起,在那春天的晚上,在後門口的桃樹下,那年輕人。

於千萬人之中遇見你所遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的 荒野裡,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話 可說,唯有輕輕地問一聲: 「噢,你也在這裡嗎?」

全文選自: 《華麗緣:散文集一‧一九四○年代》 (台北:皇冠,2010)。

生詞介紹

村莊 cūnzhuāng [N] a village

小康之家 xiǎokāng zhījiā [N] a family of comfortable means

 在華人社會,我們會用「小康家庭」 、 「家境小康」

形容生活過得舒適、不用擔心金錢問題的中產家 庭(the middle class)。

作媒 zuòméi [V] to make a match

 幫別人介紹對象結婚,介紹的人叫「媒人」 。在以 前的華人社會,男女結婚需要媒人作媒。

立 lì [V] to stand 站立

扶 fú [V] to support with the hand

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桃樹 táoshù [N] a peach tree

 桃樹春天的時候開花。桃花在中國有個有名的故 事,因為一首唐詩〈題都城南莊〉 ,裡面說詩人在 去年見到喜歡的人和桃花,今年回去卻只剩下桃 花,所以「人面桃花」(女子和桃花)在華人社會 讓人想到時間的變化、沒有結果的愛情。

衫子 shānzi [N] Clothes; a shirt(衫)

親眷拐子 qīnjuàn guǎizi [N] A distant relatives to be a liar and thief

他鄉外縣 tāxiāng wàixiàn [N] some other place 妾 qiè [N] a concubine

 在以前的華人社會,男人可以娶很多個老婆,正 式的老婆是「妻」,其他的都是「妾」,妾和妾的 小孩在家庭的地位比較低。

幾次三番 jǐcìsānfān [SV] Many times (=三番兩次) 風波 fēngbō [N] Disturbance

無涯 wúyá [SV] Endless 荒野 huāngyě [N] the wild 步 bù [N] A step

剛巧 gāngqiǎo [adv] exactly; precisely; just 趕上 gǎnshàng [V] to catch up with 惟有 wéiyǒu [adv] Only (=只有) 課文討論

 說說看,女主角老年的時候,最記得的畫面是什麼樣子。

 年輕人說:「噢,你也在這裡嗎?」你覺得這句話說得好嗎?如 果是你,你會說什麼?

文化主題:華人的緣分

緣分(yuánfèn)是華人解釋人際關係的說法,分的意思是重量多少。古

代中國人相信佛教中的輪迴,人有很多次人生,在這個人生的相遇和

上一個人生有很大的關係,所以你這個人生會遇到的人都是緣分決定

好的,讓人接受父母決定好的婚姻。在現代的華人社會,緣分跟宗教

的關係比較少了,男女也可以自由戀愛,但還是會用緣分來說明人與

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人之間無法解釋的感覺。好的感覺叫「有緣」 ,不好的感覺叫「無緣」,

而特別指愛情的緣分叫「姻緣(yīnyuán)」」。

文化討論

 在人際關係中,華人遇到好的結果會說「真是有緣」,沒有結果 會說「我們無緣」 ,而且遇到失敗但無奈的結果會說「有緣無分」 , 說說看這個故事是哪一種。在你的文化中,遇到好的或不好的結 果,會怎麼解釋?

 在你的文化中,或是你的生活中,有沒有「有緣無分」的故事?

作者介紹

張愛玲 1920-1995

1. 張愛玲出生在傳統的中國家庭,在上海長大,接受過傳統和現代 的教育。那時候的上海是中國發展最好的地方,第一個現代化的城 市。

2. 張愛玲和胡蘭成的婚姻是很多人關心的愛情故事,因為兩個人都 是有名的作家。生活在戰爭中的中國,兩個人希望「歲月靜好,現世 安穩」 ,可惜最後兩個人還是分開了。

3. 蒼涼是張愛玲的寫作風格,就像張愛玲最有名的一句話: 「生命是 一襲華美的袍,爬滿了蝨子。」在她的作品裡,可以看到很美麗的文 字,寫人生都會遇到的難過事情。

認識更多張愛玲:(皇冠出版社張愛玲介紹) http://author.crown.com.tw/eileen/life.html 你還可以聽一聽

 劉若英的歌曲〈原來你也在這裡〉

https://www.youtube.com/watch?v=mJKsKOhxdvo 更多張愛玲的作品

1.〈天才夢〉 :一篇寫自己生活故事的散文,張愛玲 19 歲的成名作。

2.〈色戒〉:特務(spy)的愛情故事,導演李安把它拍成了電影《色,

戒》(Lust, Caution)。

3.〈傾城之戀〉:小說,張愛玲的代表作之一,發生在香港的愛情故

事,也被拍成了電影。

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三、我最不能忘記的是他的背影

背影

我與父親不相見已有二年餘了,我最不能忘記的是他的背影。那 年冬天,祖母死了,父親的差使也交卸了,正是禍不單行的日子,我 從北京到徐州,打算跟父親奔喪回家。到徐州見著父親,看見滿院狼 藉的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚。父親說: 「事已如此,

不必難過,好在天無絕人之路!」回家變賣典質,父親還了虧空;又 借錢辦了喪事。這些日子,家中光景很是慘淡,一半為了喪事,一半 為了父親賦閒。喪事完畢,父親要到南京謀事,我也要回到北京唸書,

我們便同行。

到南京時,有朋友約去遊逛,勾留了一日;第二日上午便須渡江 到浦口,下午上車北去。父親因為事忙,本已說定不送我,叫旅館裡 一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房,甚是仔細。但他終於不 放心,怕茶房不妥貼;頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲,北京已 來往過兩三次,是沒有甚麼要緊的了。他躊躇了一會,終於決定還是 自己送我去。我兩三回勸他不必去,他只說: 「不要緊,他們去不好!」

我們過了江,進了車站。我買票,他忙著照看行李。行李太多了,

得向腳夫付些小費,才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真 是聰明過份,總覺他說話不大漂亮,非自己插嘴不可。但他終於講定 了價錢;就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子;我將他給我 做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心,夜裡要警醒些,不要受涼。

又囑托茶房好好照應我。我心裡暗笑他的迂;他們只認得錢,托他們 直是白托!而且我這樣大年紀的人,難道還不能料理自己麼?唉,我 現在想想,那時真是太聰明了。

生詞 Vocabulary

背影 bèiyǐng [N] the sight of one's back

‧ 禍不單行 huòbùdānxíng Misfortunes never come singly.

奔喪 bēnsāng [V] To hasten home for the funeral of a parent or grand-parent

 在華人社會,父母或祖父母過世,孩子從異鄉回

Heaven always leave a door open.

變賣 biànmài [V] To sell off 典質 diǎnzhì [V] To pawn 虧空 kuīkōng [N] Debt

喪事 sāngshì [N] Funeral arrangement

光景 guāngjǐng [N] Circumstances; conditions

慘淡 cǎndàn [SV] Gloomy

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插嘴 chāzuǐ [V] To interrupt 揀 jiǎn [V] To choose (=選) 警醒 jǐngxǐng [SV] Alert

受涼 shòuliáng [V] To catch cold (=感冒) 托 tuō [V] To ask for help

料理 liàolǐ [V] To take care of 迂 yū [SV] Pedantic

 在華人社會,常用「迂腐」行容一個人不明白事 情的道理,不會改變想法,沒辦法跟上時代。

課文討論 1

 朱自清家裡發生了幾件不好的事?

 朱自清說:「那時真是太聰明了!」是什麼意思?

A. 很高興,自己那時候真聰明! B.很後悔,自己那時候真傻!

我說道: 「爸爸,你走吧。」他往車外看了看,說, 「我買幾個橘 子去。你就在此地,不要走動。」我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東 西的等著顧客。走到那邊月臺,須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父 親是一個胖子,走過去自然要費事些。我本來要去的,他不肯,只好 讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣 跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬 上那邊月臺,就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥 胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚 很快地流下來了。我趕緊拭乾了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再 向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時,他先將橘子散 放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時,我趕緊去攙他。

他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。於是撲撲衣上 的泥土,心裡很輕鬆似的,過一會說:「我走了,到那邊來信!」我 望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說: 「進去吧,裡邊沒 人。」等他的背影混入來來往往的人裡,再找不著了,我便進來坐下,

我的眼淚又來了。

近幾年來,父親和我都是東奔西走,家中光景是一日不如一日。

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他少年出外謀生,獨力支持,做了許多大事。哪知老境卻如此頹唐!

他觸目傷懷,自然情不能自已。情鬱於中,自然要發之於外;家庭瑣 屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年不見,他終於 忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。我北來後,他寫了 一封信給我,信中說道, 「我身體平安,惟膀子疼痛厲害,舉箸提筆,

諸多不便,大約大去之期不遠矣。」我讀到此處,在晶瑩的淚光中,

又看見那肥胖的,青布棉袍,黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再能 與他相見!

1925 年 10 月在北京

全文選自:《朱自清精品集 1:背影》(台北:風雲時代,2011)。

生詞 Vocabulary

柵欄 zhàlán [N] Railings; paling

費事 fèishì [V] To give or take a lot of trouble 蹣跚 pánshān [V] To stagger; to limp

探身 tànshēn [V] Stretch forward one’s body 尚 shàng [Adv] Still

攀 pān [V] To climb (攀爬) 縮 suō [V] To draw back 微 wéi [Adv] Slight

傾 qīng [V] To bend; to lean 趕緊 gǎnjǐn [Adv] To hasten

拭 shì [V] To wipe (擦拭)

攙 chān [V] To support sb. by the arm 撲 pū [V] To pat

一股腦兒 yìgǔ nǎoér [Adv] Completely 混入 hùnrù [V] To mingle with

東奔西走 dōngbēn xīzǒu To run here and there 謀生 móushēng [V] To make a living

獨力 dúlì [Adv] by one's own efforts; on one's

own.

shānghuái

看到不好的事情,自己覺得傷

晶瑩 jīngyíng [SV] Sparkling and crystal-clear

課文討論 2

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作者介紹

朱自清 1898-1948

1. 朱自清是現代中國有名的散文家和學者,他在北京大學讀書,參 加過有名的「五四運動」 。他後來成為中國文學系的教授,研究中國 古典文學和新文學。

2. 朱自清擅長寫「美文」 ,意思是文字美麗的散文,通常注重景色和 感情的描寫,你還可以看看他有名的作品〈匆匆〉 、〈荷塘月色〉。

3. 〈背影〉是朱自清最有名的作品,許多華人在中學時候都讀過這 篇作品,也是最多人認識朱自清的原因。

認識更多朱自清:(翰林國中國文-趣看作家剪影─朱自清) https://youtu.be/lEMPOkVlin8

更多父親的作品

1. 李安的電影: 《推手》、 《喜宴》 、《飲食男女》,李安這三部電影都 是跟父親有關的故事,裡面可以看到傳統的中國父親,面對現代的兒 子女兒,發生了很多溝通的問題。

2. 劉梓潔的散文〈父後七日〉,也拍成電影《父後七日》,這是一個

女兒回家幫爸爸辦喪事的故事,喪禮發生很多奇怪又幽默的事情,讓

人又哭又笑,在裡面還可以看到很多台灣喪禮的習俗。

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四、凡事只要差不多就好了,何必太認真呢?

差不多先生傳

你知道中國最有名的人是誰?提起此人,人人皆曉,處處聞名。

他姓差,名不多,是各省各縣各村人氏。你一定見過他,一定聽過別 人談起他;差不多先生的名字,天天掛在大家的口頭,因為他是中國 全國人的代表。

差不多先生的相貌,和你和我都差不多。他有一雙眼,但看得不 很清楚;有兩隻耳朵,但聽得不很分明;有鼻子和嘴,但他對於氣味 和口味都不很講究;他的腦子也不小,但他的記性卻不很精明,他的 思想也不細密。

他常常說: 「凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?」

他小的時候,他媽媽叫他買紅糖,他買白糖回來。他媽媽罵他,

他搖搖頭道: 「紅糖同白糖,不是差不多嗎?」

他在學堂的時候,先生問他: 「直隸省的西邊是那一省?」他說 是陜西。先生說: 「錯了。是山西,不是陜西。」他說: 「陜西同山西,

不是差不多嗎?」

後來他在一個錢舖裡做夥計;他也會寫,也會算,只是總不會精 細;十字常常寫成千字,千字常常寫成十字。掌櫃的生氣了,常常罵 他,他只是笑嘻嘻地賠小心道: 「千字比十字只多一小撇,不是差不 多嗎?」

有一天,他為了一件要緊的事,要搭火車到上海去,他從從容容 地走到火車站,遲了兩分鐘,火車已開走了。他白瞪著眼,望著遠遠 的火車上的煤煙,搖搖頭道:「只好明天再走了,今天走同明天走,

也還差不多;可是火車公司未免太認真了。八點三十分開,同八點三 十二分開,不是差不多嗎?」他一面說,一面慢慢地走回家,心理總 不很明白為什麼火車不肯等他兩分鐘。

有一天,他忽然得了一急病,趕快叫家人去請東街的汪先生。那 家人急急忙忙地跑過去,一時尋不著東街的汪大夫,卻把西街的牛醫 王大夫請來了。差不多先生生病在床上,知道尋錯了人;但病急了,

身上的痛苦,心裡焦急,等不得了,心裡想道:「好在王大夫同汪大

夫也差不多,讓他試試看罷。」於是這位牛醫王大夫走近床前,用醫

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牛的法子給差不多先生治病。不上一點鐘,差不多先生就一命嗚呼了。

差不多先生差不多要死的時候,一口氣斷斷續續地說道:「活人同死 人也差……差……差……不多,……凡是只要……差……差……不多……就……

好了,……何……必……太……太認真呢?」他說完了這句格言,就絕了 氣。

他死後,大家都很稱讚差不多先生樣樣事情看得破,想得通;大 家都說他一生不肯認真,不肯算帳,不肯計較,真是一位有德行的人。

於是大家給他取個死後的法號,叫他做「圓通大師」。他的名譽越傳 越遠,越久越大,無數無數的人,都學他的榜樣。於是人人都成了一 個差不多先生。──然而中國從此就成了一個懶人國了。

全文選自:《胡適散文詩歌選》(台北:國家,2009)。

生詞 Vocabulary

傳 zuàn [N] Biography 人人皆曉,

處處聞名

rénrén jiēxiǎo chùchù wénmíng

Everyone knows the name.

人氏 Rénshì [N] the province and county where one's family is registered or birthplace

 在以前的華人社會,常常會用地名+人氏,表示你 從哪裡來,但現在很少這麼說。

相貌 xiàngmào [N] Appearances

講究 jiǎngjiū [V] to be particular about 記性 jìxìng [N] Memory

精明 jīngmíng [SV] clever and keen of judgment 道 dào [V] Speak (=說)

錢舖 qiánpù [N] old-style bank

夥計 huǒjì [N] a shop assistant (=伙計)

精細 jīngxì [V] careful and attentive

賠小心 péi xiǎoxīn [V] to apologize

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從容 cóngróng [SV] to take things easy 白瞪眼 bái dèngyǎn [SV] can't help it

一時 yìshí [N] for a short while

尋不著 xún bù zhao Can’t find it (=找不到) 大夫 dàifu [N] Doctor

 大夫是中國古代對醫生的稱呼,用中醫的方式幫 人治病。故事中,差不多先生找錯醫生,找到幫 牛治病的牛醫生,所以死掉了。

焦急 jiāojí [SV] very anxious

一命嗚呼 yímìng wūhū Describe someone died 格言 géyán [N] Motto

絕氣 juéqì [V] 沒有呼吸

看破 kànpò [V] to be resigned to what is inevitable (=看開)

想通 xiǎngtōng [V] to straighten out one's thinking

算帳 suànzhàng [V] 跟別人吵架,常常有報復的 意思。

法號 fǎhào [N] 佛教徒用的名字

 以前中國人死後,有些人雖然不是佛教徒,也會 給他一個法號,通常是受人尊敬的人才有。

課文討論

 「差不多」有正面意思,也有負面意思,說說看有哪些。

 這篇文章諷刺中國人馬馬虎虎、做事不認真的性格,就這樣不清 不楚地過完一生。你印象中的華人是這個樣子嗎?還有什麼缺 點?

文化介紹

華人的處事態度中,和諧(héxié, harmony)是最重要的,讓人做事情不

要太超過,應該要保持中間的和諧。和諧有優點也有缺點,很多中國

人不想把事情做得太絕對,變成差不多先生這樣的態度,把事情做得

馬馬虎虎、隨隨便便。

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文化討論

 說壞話大會,我們來交換不同文化的缺點吧!

民族缺點 我同意 我不同意

例如:

台灣人

愛錢、怕死、愛面子

誰不愛錢?誰不怕 死?台灣人真的是 愛面子。

現在的台灣人追求平等 正義、自由民主,我們願 意付出錢和時間。

作者介紹

胡適 1891-1962

1. 胡適是現代中國最有名的人物之一,影響中國很多。在文學部分,

他提倡大家用白話文書寫,放棄傳統的文言文,是中國文學從傳統轉 變到現代的重要人物之一。

2. 胡適是詩人、散文家、也是重要的教育家,胡適的新詩和劇本都 是最早的現代文學作品嘗試,胡適的散文有犀利的,也有溫馨的,常 常被選入中學的課本中。

3. 更多胡適有名的作品,新詩你可以看看〈秘魔崖月夜〉 ,散文你可 以看看〈我的母親〉 ,也可以看看最早的中國現代劇本《終身大事》。

認識更多胡適:(中央研究院胡適紀念館)

http://www.mh.sinica.edu.tw/koteki/hushih1.aspx

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五、鄉愁是一枚小小的郵票

鄉愁 小時候,鄉愁是一枚小小的郵票。

我在這頭,母親在那頭。

長大後,鄉愁是一張窄窄的船票。

我在這頭,新娘在那頭。

後來啊,鄉愁是一方矮矮的墳墓。

我在外頭,母親在裏頭。

而現在,鄉愁是一灣淺淺的海峽。

我在這頭,大陸在那頭。

全文選自:《白玉苦瓜》(台北:九歌,2008)。

生詞 Vocabulary

鄉愁 xiāngchóu [N] homesickness; nostalgia

 鄉愁是中國文學很常見的主題,因為華人很重視家族 和土地,對故鄉的感情很深,特別是因為戰爭而不能 回家的時候。

窄 zhǎi [SV] Narrow

新娘 xīnniáng [N] a bride or newly-wedded woman 墳墓 fénmù [N] a grave; a resting-place

海峽 hǎixiá [N] Straits

這裡指的是台灣海峽。

大陸 dàlù [N] a continent

這裡指的是中國大陸。

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課文討論

 「鄉愁」的意思是什麼?說到鄉愁,你會想到什麼?

 在你的國家中,有沒有類似的故事?

主題討論

 你知道 1949 年的亞洲發生了什麼事?你聽過「兩岸」、「大陸」、

「外省人」這些詞彙嗎?

 想一想,如果你是離開家鄉四十年的人?如果你是生活在自己的 家,突然有一群人過來控制你的家,你會怎麼想?

作者介紹

余光中 1928-2017

1. 余光中在中國大陸出生,因為兩岸的戰爭,他在 1950 年移居台灣,

四十年沒辦法回去故鄉。他曾經在美國和香港教書,最後回到台灣。

他曾經說: 「大陸是母親,台灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇。」

2. 余光中是有名的詩人、翻譯家、散文家、評論家,他的作品常常 被選入中學課本,在中國大陸、台灣和香港都很常見,影響很多人。

他的作品中,可以看見中國傳統的東西,也可以看到現代的想法。

3. 更多余光中的故事你可以看看詩人的紀錄片《逍遙遊》 。 認識更多余光中:(2007 台灣作家作品目錄:余光中)

http://www3.nmtl.gov.tw/Writer2/writer_detail.php?id=392 更多兩岸的故事

 看一看 S.H.E 的 MV〈我愛你〉,回答下面的問題:

https://youtu.be/sZNY4LNxMX8 1. 故事裡面有幾個不同的年分?

2. 最後奶奶決定住在哪裡?

3. 如果你是奶奶的丈夫,你會怎麼做?

 除了 1949 年來台灣的外省人,台灣在 1945 年結束日本統治之後,

也發生了很多事,尤其是最嚴重的「228 事件」 ,還影響現在的台

灣很多。你可以看看有名的台灣電影《悲情城市》 。

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六、那些像鐘一般準確出現的小販叫賣聲

聲音鐘

我喜歡那些像鐘一般準確出現的小販的叫賣聲。

我往的房子面對一條寬幽的大街,後面是一塊小小的空地。平常 在家,除了自己偶然放的唱片,日子安靜得像掛在壁上的月曆。時間 的推移總是默默地在不知不覺中進行,你至多只能從天晴時射入斗室 內的陽光,它們的寬窄、亮暗來判定時光的腳步;或者假設今天剛好 有信,郵差來按門鈴,你知道現在是早上十點半了;或者,如果你那 粗心的妻子又忘了帶鑰匙,下班回家在門外大聲喊你,你知道又已經 下午四點了。但自從我把書桌從前面的房間移到後面之後,才幾天,

我就發覺我的頭腦裡裝了許多新的時鐘。

那是因為走過那塊小小空地的小販的叫賣聲。

那塊小小的空地是後面幾排人家出入的廣場,假日裡孩子們會在 那兒玩沙、丟球,除此之外,就幾乎是附近女人家、老人家每日閒聚 的特區了。那些小販們總是在這個小空間最需要他們時適時地出現。

早起,看完報,你想起自己還沒吃早餐,「豆奶哦,煎包哦,糯米飯 哦」的叫賣聲就正好穿過你推開的窗戶,不客氣地進來;而且你知道 這是用純正臺灣國語呼叫的「中華臺北版」早餐。換個方向,你也許 聽到一輛緩緩駛近的小汽車,開著一臺錄音機嬌滴滴地喊著: 「最好 吃的美心麵包,最好吃的美心三明治,請來吃最好吃的美心巧克力蛋 糕,美心冰淇淋蛋糕……」時間一到,這些叫賣聲就像報時的鐘一般 準確地出現。

但這些鐘可不是一成不變地只會敲著噹、噹、噹的聲音,或者每

隔一個鐘頭伸出一隻小鳥, 「布穀、布穀」地向你報時。他們的報時

方式、出現時機,是和這有情世界一樣充滿變化與趣味的。他們構築

的不是物理的時間,而是人性--或者更準確地說---心情的時間。就拿

在蚵仔麵線之後出現的賣芭樂的老阿伯為例吧,那清脆、鄉土的叫喊

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雖然只有幾個音節,但宛轉有致的抑揚頓挫卻讓你以為回到了古典臺 灣。你聽,那一聲聲拉長的吟唱: 「鹹---芭樂,鹹--甜--脆--,甘---的 哦!」這簡直是人間天籟,台語的瑰寶---具體而微地把整個民族、整 塊土地的生命濃縮進一句呼喊。如果你在心裡一遍遍學著,你一定可 以聽到跟牛犁歌或丟丟銅仔一樣鮮活有趣的旋律。

過了下午,乍暖還寒,此起彼落的叫賣聲就更加豐富了。一下子 你吃到熱騰騰的「肉圓,豬血湯,四神湯哦」;一下子冷卻下來,變 成「芋粿,紅豆仔粿,紅豆米糕」,或者清甜可口的「杏仁露,綠豆 露,涼的愛玉哦」。那位賣蝦仁羹的歐巴桑的叫賣聲恐怕是最平板無 奇的,但還沒看到她就拿著大碗小碗衝出來的大人小孩,每天不知凡 幾。她的蝦仁羹,據「羹學界」人士表示,是確實「料好,味好,臺 灣第一」的。

碰到颱風下雨,這些鐘自然也有停擺、慢擺或亂擺的時候。他甚 至跟你惡作劇。在跟你心情一樣明亮、美好的日子裡,你忽然發現早 該出現的叫賣聲一直沒有出現,這時你就會強烈懷念起──譬如說,

那推著手推車,一邊搖著鐵片罐子,一邊喊「阿──奇毛」的賣烤番 薯的老頭了。你甚至擔心他是不是太老了,太累了,生病了,以至於 不能出來賣了。但就在你懷疑、納悶的時候,那熟悉的聲音也許又出 現了。

這些聲音鐘不但告訴你時刻,也告訴你星期、季節。慢條斯理,

喊著「修理沙發哦」的車子經過時,你知道又是週末了。賣麥芽糖、

鹹橄欖粉的照例在星期三出現;賣衛生紙與賣豆腐乳的,都是在星期 天下午到達。昨天晚上你也許還吃著燒仙草,今天你忽然聽到他改叫

「冷豆花哦」──這一叫,又讓你驚覺春天的確來了。

時鐘,日曆,月曆。這些美妙的叫賣聲,活潑、快樂地在每日生 活的舞臺裡翻滾跳躍。他們像陽光、綠野、花一樣,是這有活力的城 市,有活力的人間,不可或缺的色彩。

我喜歡聽那些像鐘一般準確出現的小販的叫賣聲。

[N] Here means their Chinese with Taiwanese (Hokkien) tones.

緩緩 huǎnhuǎn [SV] Slowly (=慢慢)

unchangeable

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構築 gòuzhù [V] to construct; to build 宛轉有致 wǎnzhuǎn

yǒuzhì

(of voice) agreeable 抑揚頓挫 yì yáng dùn

cuò

cadence; modulation in tone 天籟 tiānlài [N] the sounds of nature; describe

the voice is pure and beautiful 瑰寶 guībǎo [N] treasure

具體而微 jùtǐérwéi all the parts are in place, but small scale

惡作劇 èzuòjù [N] to play a practical joke (on) 納悶 nàmèn [SV] feel puzzled

慢條斯理 màntiáosīlǐ unhurriedly; without haste 驚覺 jīngjiáo [V] To realize with a shock 不可或缺 bùkěhuòquē indispensable; absolutely

necessary 有名的臺灣小吃

蚵仔麵線 kēzi miànxiàn 肉圓 ròuyuán

(圖片來源:臺灣觀光局) (圖片來源:臺灣觀光局)

燒仙草 shāoxiāncǎo 愛玉 aiyù

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(圖片來源:臺灣觀光局) (圖片來源:臺灣觀光局) 看更多台灣小吃:臺灣觀光局-台灣小吃介紹

http://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0000072

 你在台灣吃過這些小吃嗎?

 說一說你的國家最有名的小販小吃。

台灣民謠(ballad)

 牛犁歌:https://youtu.be/8bK8-C-iISY 台語歌曲,歌詞說農夫辛苦種田,

 丟丟銅仔:https://youtu.be/Ai0saTyMhWk

有名的台語歌曲,丟丟銅仔說的是火車過山洞,水滴的聲音。

課文討論

 這些賣東西的人會出現在哪裡?

 叫賣聲像什麼東西一樣?

文化討論

 在台灣,你聽過哪些叫賣聲?垃圾車、夜市叫賣、菜市場叫賣?

 在你的國家中,有什麼聲音跟食物有關係?你覺得街上應該有叫 賣聲嗎?

作者介紹 陳黎 1954-

1. 陳黎本名陳膺文,台灣花蓮人,他是詩人、翻譯家、也是散文家。

2. 作為詩人的陳黎出版很多本詩集,你可以看看他有趣的新詩〈戰

爭交響曲〉。作為翻譯家的陳黎,把智利詩人聶魯達(Pablo Neruda)的

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詩集翻成中文,介紹到台灣。

3. 這篇〈聲音鐘〉是台灣中學課本常見的文章,很好地描寫台灣的 普通生活,從聲音感覺時間的變化,也把聲音和台灣小吃結合。

認識更多陳黎:(2007 台灣作家作品目錄:陳黎)

http://www3.nmtl.gov.tw/Writer2/writer_detail.php?id=1656

你還可以聽一聽

 燒肉粽:這首有名的台語歌,唱出燒肉粽的小販叫賣聲,一個在 困難中努力生活的故事。

https://youtu.be/VXOcOFHQPA4

 酒矸倘賣否:意思是「有空酒瓶賣嗎?」,這首有名的中文歌曲 也是來自街上的聲音,但不是賣東西,是窮老人希望收集空酒瓶 來賣,養活自己。

https://youtu.be/jGY0lAWCMCY

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七、讀書人的事,能算偷嗎?

孔乙己 kǒng yǐjǐ

咸亨(xiánhēng)酒店跟別的地 方不一樣,外面有一個大櫃台可以 溫酒,穿著短衣的工人會在櫃台旁 邊站著喝酒,只有穿著長衫的客人 才會進去屋子裡面慢慢喝酒。

我是咸亨酒店的小伙計,在櫃 台幫忙溫酒,工作很無聊,掌櫃很 兇,只有孔乙己來的時候,我才可 以和大家一起笑。

孔乙己是站著喝酒的人之 中,唯一穿著長衫的人,他的衣服 又髒又破,鬍子又亂又白,他跟別 人說話都是「之乎者也」 ,讓人聽 不懂,大家常常嘲笑他。因為他姓 孔,別人就從漢字練習本上的「上 大人孔乙己」 ,幫他取一個綽號叫 孔乙己。

聽說孔乙己讀過書,但是他只

會讀書寫字,不會工作生活,又好

吃懶做,所以越來越窮,偶爾也會

偷東西。

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孔乙己知道自己不能和其他 人聊天,只好找小孩子說話。有一 天他問我:「你讀過書嗎?考一考 你,茴香豆的茴字怎麼寫?我教 你。」

我覺得好笑,誰要你教,茴字 還不簡單。孔乙己知道我會寫字,

很高興地說: 「回字有四種寫法,

你知道嗎?」後來,我不耐煩地走 開了,孔乙己看起來很失望。

有時候鄰居的小孩子聽到笑 聲,跑過來看熱鬧,圍住孔乙己,

孔乙己會給他們一人一顆茴香 豆。小孩子吃完又看著盤子,孔乙 己蓋住盤子,彎腰說: 「不多了。」

又自己搖頭說: 「多乎哉?不多 也。」小孩子都在笑聲中走開了。

孔乙己是這樣讓人開心,可是

沒有他,別人也這麼過日子。

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在中秋節前後,孔乙己很久沒 來喝酒了,掌櫃說:「孔乙己很久 沒有來了,他還欠十九個錢呢!」

有人說: 「他怎麼會來?他偷丁舉 人的東西,被打斷腿了!」有人 問: 「後來呢?」 「誰知道?可能死 了。」大家就不再問了。

到了冬天,孔乙己出現了,他 又黑又瘦,盤著腿,已經站不起來 了。孔乙己拿著一點點的錢,要了 一碗酒。

掌櫃像平常一樣笑他:「孔乙 己,你又偷東西了!」孔乙己只 說: 「不要取笑。」掌櫃說: 「取笑?

要是不偷,怎麼會打斷腿?」孔乙 己小聲地說: 「跌斷的。」大家都 笑了。他喝完了酒,在大家的笑聲 中,坐著用手慢慢離開了。

半年後,掌櫃還會說孔乙己還 欠十九個錢,一年後就不再說了。

我再也沒有看見他,大約孔乙己真 的死了。

課文改寫:許鐘尹、漫畫:豐子愷(fēng zǐkǎi) 圖片來源:魯迅著、豐子愷繪(2013) 。豐子愷插圖魯迅小說全集(上.

下)。遼寧:春風文藝出版社。

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生詞 Vocabulary

酒店 jiǔdiàn [N] a wineshop; a public house 櫃台 guìtái [N] a counter

溫酒 wēnjiǔ [V] To warm wine 伙計 huǒjì [N] a shop assistant 掌櫃 zhǎngguì [N] Shopkeeper

鬍子 húzi [N] Moustache, beard 之乎者也 zhī hū zhě yě Archaic term

 文言文的「之乎者也」就像現在我們說「啊嗎啦 呢」一樣,這裡是說孔乙己學古人說話。

綽號 chuòhào [N] Nickname 茴香豆 huíxiāngdòu [N] Aniseed pea

好吃懶做 hàochī lǎnzuò like to eat but hate to work; to be gluttonous and lazy

寫法 xiěfǎ [N] way of writing characters 不耐煩 búnàifán [SV] impatient; out of patience 多乎哉 duō hū zāi 很多嗎?

 這裡也是說孔乙己學古人說話。

舉人 jǔrén [N] A successful candidate in the imperial examination in the Ming and Qing dynasties.

 在以前的中國,讀書人參加國家考試,要考很多 多次,第一個考試成功叫「秀才 xiùcái」,第二個 是「舉人」 ,第三個是「進士 jìnshì」 。只要考試成 功,普通人都會很尊敬他們。

欠 qiàn [V] to owe

盤腿 pántuǐ [V] to cross one's legs 取笑 qǔxiào [V] to mock; to tease 課文討論

 小說中,大家一直嘲笑孔乙己什麼?說說孔乙己的缺點和優點。

 你覺得作者也是要嘲笑孔乙己嗎?

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中國的讀書人

科舉(kējǔ, the imperial examination in the Ming and Qing dynasties)是 古代中國的考試,考試成功你就可以從普通人成為官員,受人尊敬,

考試的內容都是古人的書,像是孔子的《論語》。到了十九世紀,這 樣的考試已經跟不上時代,科舉結束了,剩下很多只會背書的「讀書 人」 ,像是孔乙己。科舉的歷史有一千多年,就算結束了, 「唯有讀書 高」的想法還是一直跟著華人。

文化討論

 在中文裡面,我們常說「士農工商」,在你的文化中有沒有職業 的高低?最尊敬哪一種職業?

 在華人文化中,我們還是很在意讀書考試的「成功」和「失敗」,

在你的文化中會不會這樣想?為什麼?

作者介紹

魯迅 1881-1936

1. 魯迅的本名是周樹人,他在紹興出生、成長,接受過傳統教育,

後來去日本留學。魯迅本來要成為一名醫生,但是他發現醫生只能治 療身體,但是文學能夠治療國家的心靈,所以他放棄當醫生,希望用 文學治療中國人的「病」 。

2. 魯迅的小說和雜文(散文的一種)成就很高,他也被大家叫做「現代 中國小說之父」,他的作品影響後代很多人,包括作家、教育家和政 治家。現在,大部分受過中文教育的人都讀過魯迅的作品, 〈孔乙己〉

是最常出現在中學課本的作品。

3. 魯迅的寫作風格批判又犀利,他寫出中國傳統社會不合理的地方,

也指出中國人的很多缺點,影響很多人。這些都是魯迅的文學風格:

①批判 pīpàn [V][N] criticize

②犀利 xīlì [SV] sharp

③諷刺 fèngcì [SV][V][N] irony 認識更多魯迅:(國文學科中心)

http://chincenter.fg.tp.edu.tw/~learning/modern-02.php?id=77

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更多魯迅有名的作品

《阿 Q 正傳》、〈藥〉、〈祝福〉

完整的文章

孔乙己 魯迅

魯鎮的酒店的格局,是和別處不同的:都是當街一個曲尺形的大 櫃檯,櫃裡面預備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了 工,每每花四文銅錢,買了一碗酒,──這是二十多年前的事,現在 每碗要漲到十文,──靠櫃外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文 錢,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾 文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊 綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子,要酒要菜,慢慢地坐喝。

我從十二歲起,便在鎮口的咸亨酒店裡當伙計,掌櫃說,樣子太 傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事吧。外面的短衣主顧,雖 然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著 黃酒從罈子裡舀出,看過壺子底裡有水沒有,又親眼看將壺子放在熱 水裡,然後放心:在這樣嚴格監督下,羼水也很為難。所以過了幾天,

掌櫃又說我幹不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管 溫酒的一種無聊職務了。

我從此便整天的站在櫃檯裡,專管我的職務。雖然沒有什麼失職,

但總覺得有些單調,有些無聊。掌櫃是一副凶臉孔,主顧也沒有好聲 氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記 得。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉

色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長

衫,可是又髒又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總

是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上

的「上大人孔乙己」 ,這半懂不懂的話裏,替他取下一個綽號,叫作

孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道: 「孔

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乙己,你臉上又添上新傷疤了!」他不回答,對櫃裡說: 「溫兩碗酒,

要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道: 「你一 定又偷了人家的東西了!」孔乙己睜大眼晴說:「你怎麼這樣憑空污 人清白……」 「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。」

孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道: 「竊書不能算 偷……竊書!……讀書人的事,能算偷麼?」接連便是難懂的話,什 麼「君子固窮」,什麼「者乎」之類,引得眾人都哄笑起來:店內外 充滿了快活的空氣。

聽人家背地裏談論,孔乙己原來也讀過書,但終於沒有進學,又 不會營生;於是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便 替人家抄抄書,換一碗飯吃。可惜他有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。

做不到幾天,便連人和書籍、紙張、筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫 他抄書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。

但他在我們店裡,品行卻比別人都好,就是從不拖欠;雖然間或沒有 現錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔 乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復了原,旁人便又問道: 「孔 乙己,你當真認識字麼﹖」孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神 氣。他們便接著說道:「你怎的連半個秀才也撈不到呢﹖」孔乙己立 刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴裡說些話;這回可是 全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店 內外充滿了快活的空氣。

在這些時候,我可以附和著笑,掌櫃是決不責備的。而且掌櫃見 了孔乙己,也每每這樣問他,引人發笑。孔乙己自己知道不能和他們 談天,便只好向孩子說話。有一回對我說道: 「你讀過書麼?」我略 略點一點頭。他說:「讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,

怎樣寫的?」我想,討飯一樣的人,也配考我麼﹖便回過臉去,不再 理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道: 「不能寫罷?……我教給你,

記著!這些字應該記著。將來做掌櫃的時候,寫賬要用。」我暗想我 和掌櫃的等級還很遠呢,而且我們掌櫃也從不將茴香豆上賬;又好笑,

又不耐煩,懶懶的答他道: 「誰要你教,不是草頭底下一個來回的回

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字麼?」孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著櫃檯,

點頭說: 「對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道麼?」我愈不耐 煩了,努著嘴走遠。孔乙己剛用指甲蘸了酒,想在櫃上寫字,見我毫 不熱心,便又歎一口氣,顯出極惋惜的樣子。

有幾回,鄰舍孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給 他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完豆,仍然不散,眼睛都望著碟子。

孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道:「不多了,我 已經不多了。」直起身又看一看豆,自己搖頭說: 「不多不多!多乎 哉?不多也。」於是這一群孩子都在笑聲裏走散了。

孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這麼過。

有一天,大約是中秋前的兩三天,掌櫃正在慢慢的結賬,取下粉 板,忽然說: 「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!」我才也覺 得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道: 「他怎麼會來?……他 打折了腿了。」掌櫃說: 「哦!」 「他總仍舊是偷。這一回,是自己發 昏,竟偷到丁舉人家裏去了。他家的東西,偷得的麼?」 「後來怎麼 樣?」 「怎麼樣?先寫服辯,後來是打,打了大半夜,再打折了腿。」

「後來呢?」 「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢?」「怎樣?……

誰曉得?許是死了。」掌櫃也不再問,仍然慢慢的算他的賬。

中秋過後,秋風是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著 火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐 著。忽然間聽得一個聲音: 「溫一碗酒。」這聲音雖然極低,卻很耳 熟。看時又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在櫃檯下對了門 檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,

下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道: 「溫一碗酒。」

掌櫃也伸出頭去,一面說: 「孔乙己嗎?你還欠十九個錢呢!孔乙己 很頹唐的仰面答道: 「這……下回還清罷。這一回是現錢,酒要好。」

掌櫃仍然同平常一樣,笑著對他說:「孔乙己,你又偷了東西了!」

但他這回卻不十分分辯,單說了一句「不要取笑!」「取笑?要是不

偷,怎麼會打斷腿?」孔乙己低聲說道:「跌斷,跌,跌……」他的

眼色,很像懇求掌櫃,不要再提。此時已經聚集了幾個人,便和掌櫃

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都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣袋裏摸出四文大 錢,放在我手裏,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,

他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

自此以後,又長久沒有看見孔乙己。到了年關,掌櫃取下粉板說:

「孔乙己還欠十九個錢呢!」到第二年的端午,又說「孔乙己還欠十 九個錢呢!」到中秋可是沒有說,再到年關也沒有看見他。

我到現在終於沒有見……大約孔乙己的確死了。

全文選自:《魯迅經典小說集 01:吶喊》(台北:好讀,2016)。