國內外代間學習議題之探究

「代間學習」（Intergenerational Learning）指的是一種強調成人與兒童雙向學習的 教學活動方式，透過世代間的互動讓老少成員都有所收穫與成長。這樣的觀念在國際上 備受重視，並開始不斷發展將其融入各式活動中(Kaplan,2002；劉思岑、歐家妤，2005)。

學者 Hatton-Yeo 和 Ohsako(2000)即曾分析指出，代間學習在世界各地的蓬勃發展是由 於全球許多國家正共同面臨：高齡人口的遽增、老年人的角色貶損、家庭結構改變、終 身學習興起、代間隔閡擴大以及對代間融合議題之重視等社會趨勢使然，而台灣也不例 外。本節將針對國內外代間學習相關議題做深入探討，分述如下：

壹、 代間學習的沿革發展

代間研究於 1960 年代在美國開始萌芽，發展至今可以分成三個階段（林宜穎，

2005；黃津文，2002; Hatton-Yeo＆Ohsako,2000；Newman,Ward,Smith & Wilson,1997）

一、 第一階段（1960 到 1970 年代）

緣起於美國世代隔離的問題。美國的老人通常沒有與兒孫同住，地理上的分隔對 兩個世代都造成了一些負面的影響，容易對另一個世代產生迷思與誤解，這些迷思與誤 解是造成負面態度與刻板印象的原因。老人與兒孫的地理區隔，也容易產生孤立的感 覺，老人會認為自己的角色對於家庭是沒有用處的。幼兒缺乏家庭中與老人接觸的經 驗，也容易造成幼兒對老人的疏離感。此階段的代間課程，即是討論如何消彌老人與小 孩因為隔閡而產生的代溝。

二、 第二階段（1980 到 1990 年代）

主要焦點則放在代間學習的課程如何解決相關的社會議題。對年輕人來說，代間 學習特別用來幫助低自信、輟學、受虐、幫派、低學業成就或未婚媽媽的青少年。對老 人來說，代間學習特別用來協助孤獨、低自信、不識字或失業的老人。對於這些特殊需 求的年輕人與老人來說，代間學習課程提供他們經歷原本缺乏的社會支援與家庭經驗。

三、 第三階段（2000 年代）

代間學習逐漸獲得國際間的認同，在聯合國教科文組織的重視與推廣下，其運用 的範圍更廣，如：醫療保健、公共服務、教育、社區發展 …等，用以幫助更多需要的 人。這些都是由於社會大眾覺知到代間學習的社會價值，代間學習所提供的經驗是其他 活動難以取代的。

由發展的脈絡可知，1960 到 1970 年代美國世代隔離的問題日趨嚴重，透過代間 方案的執行有效促進世代的交流。1980 到 1990 年代的代間方案則將重心投於解決社會

相關議題，讓社會大眾知覺到代間學習的社會價值。2000 年代以後，代間學習獲得國

代間學習Intergenerational Learning

黃富順（2004）指出，代間學習（intergenerational learning）係指 安排不同世代，一起進行學習活動。它強調在不同情境中進行溝 通、互動、分享彼此感受與意見，藉此彼此合作，而完成有意義 的任務。

代間教育Intergenerational Education

代間教育指的是連結老年世代和年輕世代（包含幼兒、兒童、青 少年和青壯年）在一個動態的情境下，交換價值、資源、傳統，

並相互鼓勵與關心。其強調不同世代依計畫，透過持續性、系統 性與規則性的基礎達到有意義的學習與社會經驗交流的一種教育 方式（Berenbaum ＆ Zweibach,1996）。

代間方案Intergenerational Program

1.代間方案係指能促使年輕世代與老年世代在一起互相得利的任 何活動或教育計畫。另一種對代間方案的描述為強調製造代間 聚會的機會，用於提升存在兩代人間相互作用、支持，並且提 供彼此照顧（Kaplan,2001）。

2.漢頓（Hatton-Yeo）在 2000 年聯合國教科文組織（UNESCO）

代間方案（intergenerational programmes）的相關座談會中，對代 間方案做界定。其認為代間方案係指兩代之間為了個人及社會

（接上頁）

聯合國教科文組織與貝斯強生基金會（Beth Johnson Foundation）於 2002 年，邀請 各國學者在英國Keele 大學召開第一屆的代間方案國際研討會，代間活動在國際上受到 重視（UNESCO,2002）。其推行狀況列舉於表 2－2。

表2－2 國際上推行代間學習活動現況

地區 組織部門 內容

美國賓州 推廣教育部門

（Cooperative Extension） 對有興趣發展代間方案的組織提供 資 源 支 持 ， 成 立 專 屬 網 站

「 Intergenerational Programs ＆ Aging」提供大家做經驗交流的平台。

華盛頓州 西雅圖

非營利性的組織「代間創新」

（Intergenerational Innovations） 專門發展集合小孩、年輕人和老年人 的創新活動，以增進世代間及社區成 員間彼此交流服務的機會。

美國

威斯康辛州

代 間 網 絡 WIN （ Wisconsin

Intergenerational Network） 提供不同世代族群一個的交流與合 作的網路虛擬空間。

日本 代 間 網 絡 系 統 JIN （ Japan

Intergenerational Network） 為日本的代間學習做一網路連結，提 供日本相關研究之經驗交流平台。

英國 CIP 代間計畫中心（The Centre for

Intergenerational Practice） 負責全英國代間計畫發展。

資料來源：引自劉思岑、歐家妤（2005）

貝斯強生基金會更在2002 年成立了跨國性的代間方案組織 ICIP（The International Consortium for Intergenerational Programmes），用以整合國際間代間學習的相關資源，以 促進代間方案的發展國際化。

除了推動代間方案的組織與機構正持續發展外，美國更將每年八月的第一個星期 日，定為代間活動日（Intergenerational Day），倡導代間互動學習的重要性。在代間活 動日這天，不同世代的社區成員，不分老少，經由各類活動設計聚集一起，藉此機會分 享世代間不同的文化、歷史、傳統與價值，也助長世代間的融洽關係。

學術界除了許多在成人教育和老年學等領域的知名期刊已可見代間方案相關研究 報告外，一些直接關心代間互動的專業期刊，如「Generations」和「The Journal of Intergenerational Relationships」更陸續發行，紀錄代間相關研究、政策、計畫的發表。

綜合上述，我們可以發現代間方案這個議題在國際上已深受重視。

肆、 代間學習的社會價值

2000 年由貝斯強生基金會所贊助的第一次國際代間方案研討會中，有學者談到代 間方案可用以解決某些國家的社會問題，茲將代間方案的社會價值列舉如下

（Hatton-Yeo & Ohsako, 2000）：

一、 促進世代間的連結（Uniting separated generations）：近年來，已開發及開發中國家 的家庭結構多有所改變，使得世代的隔閡日益嚴重，許多報告指出代間學習是修 復世代隔閡的重要方法之一。

二、 傳統文化的傳承（Recapturing and reassessing the transmission of traditional culture）：

高齡者是豐富歷史經驗與智慧的象徵，應該讓其發揮所長，為年輕世代傳遞歷史

與文化，透過代間方案鼓勵年輕一代重回故鄉與老年人互動交流，是催化傳承即 將要消失的技能或文化的好方法。

三、 鼓勵跨世代的工作和生活（Encouraging active cross-generational working and social life）：加強老人與年輕人的社會互動可幫助他們對彼此的溝通與了解，年輕人可 以使老年人保有及更新其生活所需技能，同時老年人在社會技術和傳統文化發展 上可為年輕學子提供示範。

四、 提供世代間資源共享的機會（Sharing resources among generations）：代間方案可以 讓老年人以及年輕人間的資源得以流通、分享。並使社會中各部份，包含家庭、

兒童、勞工、健康及教育等，以非傳統的方式創造與分享資源，進而分擔高齡化 社會中公部門的重擔。

五、 挑戰跨世代間的社會問題（ Challenging social problems cross-generationally）：由 於社會結構的改變，兒童照顧的問題受到挑戰，青少年逃學、藥物濫用、破壞公 物及校園暴力等問題層出不窮。一些國家已成功的利用代間學習的方式因應相關 社會問題。

六、 有助於終身學習的達成（Contributing to lifelong learning）：代間方案在以社區教育 為基礎的學習上，自然的提供了終身學習發展的骨架，其主張學習是發生於生命 全程中的，經由跨世代的分享學習過程中，可因應生命不同階段的不同需求。

由上可知，代間學習是在鼓勵跨世代的工作與學習，所帶來的助益將是超越個人 層面進而引領社會邁向一個團結、融合的理想境界。

伍、 代間學習相關理論基礎

Newman 和 Smith 曾言，「代間」此一新興領域並沒有正式和特殊的理論指引實踐

者，因此當理論實踐者試圖定義此一存在於老年人與幼童間的連結時，代間的專業性是 從兒童發展、成人發展，與其他相關理論而來，如：維高斯基、蒙特梭利和杜威的理論

（引自林歐貴英，2003）：

一、 維高斯基（L. Vygotsky）認為兒童是透過與他人互動的過程中學習思考與學習知 識，成人有責任與兒童分享他們的知識，而成人的知識是兒童發展的關鍵。在維 高斯基的ZAP 理論中（zone of proximal development），成人是非常重要的元素，

若是一個兒童無法獨立完成一件工作，有經驗的成人可漸進式的教導他，讓他達 到自己最大的完成度。在維高斯基的理論中很清楚的包含了代間的互動，他認為 成人必須運用自己的知識，協助小孩做學習。高齡者的生命經驗豐富、見證歷史 的變遷，很適合擔任這樣的角色，將其所累積的生活經驗與知識與小孩分享。

二、 蒙特梭利（M. Montessori）發展出的蒙特梭利教學法，對現今的幼兒教育仍有很 大的影響。在蒙特梭利的課程中很重要的一個角色是「富有同情心的教師」

（compassionate teacher），這位教師必須是了解兒童的成人以不催促、不懲罰、

不要求的方式要求兒童自己完成工作，高齡者的學習經驗和發展特質很適合這項 工作。

三、 杜威（J. Dewey）提出的學習理論，認為孩童的學習應該是強調個性、自我表現的

「進步主義」。在進步教學法學校中的老師應鼓勵以孩童為中心的課程，強調孩 童的興趣。杜威的教育哲學也蘊含代間的互動，杜威建議教孩童生活上會經歷的 事情，讓孩童能在真實社會中扮演好自己的角色，與高齡成人互動正可以提供孩 童這方面的學習。

基於上述可知，這些學者雖然沒有直接提及高齡者與孩童的互動，但都鼓勵成人

基於上述可知，這些學者雖然沒有直接提及高齡者與孩童的互動，但都鼓勵成人