研究背景與動機

隨著台灣進入高齡化社會及教育本土化的世界改革趨勢，邀請社區裡的高齡者參 與學校鄉土教學，能否益於九年一貫鄉土課程的進行，是一個值得探討的課題，因此本 研究擬探討運用社區高齡人力資源進行鄉土教學之成效。本章首先說明前述的研究背景 與動機，其次說明目的，最後針對重要名詞加以釋義及說明本研究的限制。

第一節 研究背景與動機

我國在民國八十二年九月修訂公佈「國民小學課程標準」，強調要落實鄉土教育，

將鄉土教學活動單獨設科實施（教育部，1993；教育部，1994）。繼此改革之後，教育 部又於民國八十七年九月修訂公佈「國民教育階段九年一貫課程暫行綱要」，其在「基 本理念」開宗明義指出要「培養具備人本情懷、統整能力、民族素養、鄉土與國際意識，

以及能進行終身學習之健全國民」。其中第一條指出要教導學生「了解本土與他區的環 境與人文特徵、差異性及面對的問題」，第二條指出要「了解人與社會、文化和生態環 境之多元交互關係」，及第四條指出要「培養對本土與國家的認同、關懷」（教育部，

2001），這些目標均可見教育部對鄉土教育的重視。

鄉土教育是教導學生認識自己生活周遭的環境，了解自己的鄉土文化，激發熱愛 鄉土的情操。其目標不僅在使學生認識、瞭解所居住的鄉土環境，更在於建立情感的認 同與聯繫，是一種帶有主觀認同的情感教育(黃玉冠，1994)。所以一個成功的鄉土教育，

應以能增進學童對鄉土的認同為目標。但由於鄉土教育具有地區性特質，各地風土民情 及景觀環境有所不同，使教師在實施鄉土教學活動時，面臨了能力上的大考驗。從現階 段國小鄉土教育實施情形來看，尚有教師鄉土專業能力不足、教師工作負荷量多及鄉土

人力資源有待開發等問題（洪英，2002；鄭茂春，2002），因此如何運用社區人力資源 協助教學，成了學校及教師在安排鄉土課程時值得思考的重要課題（陳浙雲，2001；陳 麗華、彭增龍、王鳳敏，2002；教育部，2003）。

更有研究指出國小教師急需運用社區資源進行鄉土教學，其運用方式目前以家長 資源為主，但整體來說，教師運用社區資源的機會仍偏低（倪國寶，2004）。因此，開 發社區高齡人力資源協助學校進行鄉土教學有其時代意義及重要性。

隨著全球高齡化社會的來臨，高齡人力資源的運用受到各國關切。依據內政部人 口統計資料顯示，我國於民國九十三年時，六十五歲以上的人口已近總人口的十分之 一，達到聯合國世界衛生組織所訂的高齡化社會指標，另外依據行政院經建會的推估，

至民國一百一十年，高齡人口將達三百五十四萬餘人，而這三百多萬人中只有 12％的 高齡者還在工作，且臺灣六十五歲以上的高齡者僅有兩成是不健康和需要醫療照顧的 (內政部，2000)，這些數據都意味著大量高齡人力資源被再開發的可能性。

在國外的研究指出，因為和高齡者的互動經驗變少了，學童乃至青少年普遍對高 齡者存有許多的負面刻板印象（Fillmer，1982）。因此學者們開始以「代間方案」的設 計方式，讓社會中的老少成員有機會互動並且相互學習，這些研究多以活動前後學童對 高齡者之態度變化為研究目的，而活動安排除了在一般社會場域外，將高齡者運用至學 校教育的成功案例亦不少，例如在美國加州，教師邀請高齡八十八歲的老婦人到學校歷 史課堂說有關第二次世界大戰的故事；在新墨西哥州，高齡者扮演諮詢助教的角色，在 一項稱為 Wildfriends 的代間環境教育活動中，和對野生動物有興趣的中學生一同撰寫 保育稀有動物的立法文章(Kaplan, 2001)。在英國，歐文頓（Overton）附近的小學與西 北音像檔案館（the North West Sound Archive）合作一項口述歷史的計畫，邀請高齡者 到校與學生談社區過往的大事及生活（楊祥銀，2004）。這些代間活動均有效改變參與

學童對高齡者的負面印象。

反觀國内，人們對高齡者普遍存有老而無用的刻板印象，導致產生社會上高齡人 力資源閒置的情形，實為可惜。台灣有近八成的高齡者仍是健康的，具有再繼續服務社 會的可能性，加上他們在經驗才智上的豐富性及時間上的彈性，對社區及社會都是有利 的人力資源。因此諸多研究報告都大力疾呼應重視高齡人力資源的開發(李端金，1997；

施教裕，2001；高淑貴，2003；曾進勤，2004；蔡啟源，1995)。目前國內對高齡人力 的運用多偏向社會服務及從事部分工時的工作，將其運用於學校教學的部分則少見（曾 進勤，2004）。

多位學者指出，社區耆老可為鄉土課程教學的重要人力資源（陳美如，2006；陳 伯璋，1995；許嘉政，2002；郭志純，2003；管志明，1996）。高齡者能爲學生傳遞其 生活智慧、見證社區文化傳統及歷史環境的變遷，豐富鄉土教學的內容（余安邦、林民 程、張經昆、陳烘玉、陳浙雲、郭照燕、劉台光，2002）。也就是說，鼓勵具時間彈性、

人生經歷豐富及對地方事務熟悉的社區高齡者，在鄉土教育課程上貢獻心力，不但可提 供高齡者與小孩的互動機會，更可協助降低學校及教師教學的負荷，能讓高齡者的智慧 與經驗得以代代相傳，使年輕人從中獲益，高齡者也從中獲得尊重與尊嚴。

然而，儘管有諸多學者疾呼社區高齡者是鄉土教學的重要資源，卻少有研究實際 評估過其教學成效。從國內的鄉土相關研究發現，自民國八十三年公佈「國民中小學鄉 土教學活動標準」後，有人針對國小教師實施鄉土教學的狀況與障礙做探討（古金蓮，

1999；江增雄，2005；吳政憲，2001；杜玥潾，1999；林芳怡，2006；倪國寶，2004；

陳紹潔，2004；黃志聖，2006；嚴淑珠，2006），有人針對學生的鄉土知識、覺知、認 同、意識等做抽樣普查（呂淑芬，2004；李振任，2001；卓世宏，1998；姜孟佑，2004；

秦有為，2001；張育欽，2004；張智遠，2002；麥建輝，2002；賀雅蓉，2002；黃光孝，

2004；黃義添，2005；楊宜芬，1997；解詩汾，2004；鄭玉平，2006；蘇建誠，2004）；

有人針對鄉土教育的整體政策、課程教材分析與發展做研究（王登安，2003；林怡青，

2003；柯佳蓉，2004；高湘韻，2002；陳建智，2004；郭至和，1999；蔡孟育，2000）；

更有人透過教學研究的方式探討鄉土課程的實施成效（王敏菁，2003；王淑芬，2004；

王珮珊，2005；王慧娟，2006；江培菁，2005；林家元，2003；林螢穗，2006；邱滿枝，

2004；邱美嬌，2000；柯芝嫻，2005；洪瑞祐，1998；徐榮崇，1995；陳淑英，2005；

陳美如，2006；彭麗蓉，2005；藍梅瑛，2005）。由上可知，鄉土教學的相關研究十多 年來與日俱增，但針對運用高齡人力資源進行鄉土教學的研究卻只有一篇（陳美如，

2006），且此研究僅探討代間方案融入鄉土教學後學童對高齡者態度的變化，並未進一 步評估此種方法對國小學童的學習成效，代間學習融入鄉土教學是否真能提升學童對鄉 土的認同，是否有益於增加學童對高齡者的正向態度，是否有助於提升學童對鄉土課程 的興趣等，均為研究者想要探討的議題。

研究者服務於台中市何厝國小，其坐落於具有開發兩百多年歷史的老社區中，經 台中市都市重劃後，學區即呈現舊社區、新興住宅區、商業綜合混合之狀態。目前學區 仍保有近百年歷史之北管樂團「新樂軒」、多個布袋戲團及為數不少的耆老，是個兼具 現代與傳統特色的社區。但因近年傳統藝術逐漸式微，社區資源未能有效整合等因素而 不利於學童對何厝鄉土的學習。所以研究者以何厝國小為研究場域，邀請社區高齡者參 與鄉土實驗教學，以社區傳統文物、社區慶典活動、傳統技藝、傳統點心、鄉土語言等 為主題，設計教學活動，探討運用高齡人力資源進行鄉土教學對學童學習興趣、鄉土認 同、以及對高齡者態度的影響，期研究結果能供推行九年一貫鄉土教學相關研究之參考 意見及建議。