多元智能理論與特殊教育的關係

本節將介紹多元智能理論的意義、內涵與特色，並探討多元智能理論對特殊教育的 影響、啟示以及相關實證研究。

壹、 多元智能理論的意義、內涵與特色

一、多元智能理論的意義與內涵

Gardner於1983年在其出版的「心智的架構」（Frames of Mind）書中提出多元智能 理論，主張智能是一種在不同生活環境或文化中面對及處理問題的能力。他認為人類的 智能是提供個人在面對問題或困難時，所形成的個人看法與技巧，而且具有發現或解決 問題的潛能，才能從經驗中累積而獲取知識。Gardner把智能定義為是為了了解文化如何 塑造人的潛力，也就是在某種文化情境中所強調其價值觀，或在實際生活中解決所面臨 問題的決定力，它是個人多種內在能力與環境互動後組合的表現（魏美惠，2009；郭俊 賢、陳淑惠譯，1998；陳李綢、林清山，1991；Gardner, 1983）。例如提供幼兒接觸大 自然環境的機會，並給予多觀察多嘗試，自然容易造就出對自然觀察的探究興趣及能 力。蘭嶼達悟族的半穴居，就是因為地處熱帶而且夏季多颱風，因此發展出地下屋來解 決酷熱及颱風問題，這就是為解決實際生活中面臨的問題所產生的智能表現。

Gardner反對傳統對智力的定義，於是在1983年提出七種總括性的智能面向，包括語 文、邏輯-數學、空間、音樂、肢體-動覺、人際、內省智能，是用來界定人類智能的廣 大範圍；後來又於1995年根據多項證據又加上第八種自然觀察智能，Gardner目前仍對其 他的智能繼續探究，他主張智能的面向是多元且具有無限的發展的空間。以下分別加以 介紹多元智能理論中八大智能面向的內涵（林心茹，2005；王為國，2000；李平譯，2003；

丁凡譯，1998；Armstrong, 2000；Gardner, 1993）：

（一）語文智能（linguistic intelligence）

能充分運用口頭或書面文字的語文表達的能力，對語言的發音、意義與結構等的實 際使用，具有敏銳度並運用自如。例如喜歡閱讀、寫作、說故事、演講、勇於發表或玩 文字遊戲等，Gardner認為具有高度的語文智能的有作家，詩人，律師等。

（二）邏輯-數學智能（logical-mathematical intelligence）

邏輯-數學智能主要指以演繹推理和邏輯思考來分析問題、數學運算和科學探討等 的相關能力，例如數學家、科學家、工程師等，較喜歡動腦、思考性的活動。

（三）空間智能（spatial intelligence）

空間智能是指思考模式常以圖像或圖片為主，擅長透過對視覺空間敏感度能力的運 用，創造對空間表徵的能力。較喜歡繪畫、素描、迷宮、拼圖等，且對圖像較為敏感，

例如飛行員、建築師等。

（四）音樂智能（musical intelligence）

音樂智能是指對音準、旋律、節奏或音質的敏感性，在演奏、作曲、歌唱、辨別、

音樂創作或欣賞音樂的技術性能力。例如演奏家、作曲家、樂師、樂評人等。

（五）肢體-動覺智能（bodily-kinesthetic intelligence）

Gardner認為心理活動與生理活動彼此之間是有關係，能夠使用智力來協調身體活 動，對身體全部或部分的的掌控能力佳，或善於用身體表達個人的想法、感受或解決問 題。主要表現在身體的特殊技巧，如協調、平衡、彈性、速度、敏捷、觸覺的和由觸覺

引起的能力。

（六）人際智能（interpersonal intelligence）

人際智能是有關於有效的察覺並瞭解他人的意圖、動機和願望的能力，對他人的表 情、聲音、動作較為敏銳，且喜歡與人親近和相處。

（七）內省智能（intrapersonal intelligence）

內省智能是一種對自我的瞭解，認識自我的情感、恐懼、動機、願望和意圖，並能 有效處理的能力，幫助了解自己的風格學習。主要特徵在自我優缺點的了解，能有效建 立屬於自己的工作模式，達成自我實現。

（八）自然觀察智能（naturalist intelligence）

自然觀察智能是指喜愛大自然，對研究各類動植物生態有興趣，具有敏銳的觀察辨 認等能力，能夠識別和區分植物，礦物和動物，包括岩石和草，和所有種類的植物群和 動物群，可以幫助發展自然智能把注意力集中在教室外面的世界。

Gardner於1999年提出了更精確的智能定義，他認為智能是一種處理訊息的潛能，這 些潛能在某種文化情境中，可能被激發來解決問題或創作該文化所重視的產品（引自張 英鵬，2003，p126）。智能是多元的，是整合自身能力的表現，是後天可以養成的，並 且有自己獨特的智能表現，所以每個人都有能力改善與擴展並增進自己的智能。Gardner 反對傳統的智力測驗，希望教師、父母和孩子能夠更清楚瞭解到可以用許多種不同的方 式，來激發多元潛能，讓教師能安排更符合幼兒發展與興趣的教學方法與學習活動，使 每個幼兒有機會展現屬於自己的優勢智能、風格與特質，提昇對自我的肯定（葉嘉青譯，

2002；魏美惠，1996，2002），由此可見，教師對幼兒智能發展扮演著重要的角色。

二、多元智能理論的特色

多元智能理論提供一個多元的角度，協助教師探索並瞭解每位幼兒的不同優勢能力 與全方為智能的發展，並尊重幼兒之間的差異與多樣性。也因為多元智能理論對智力多

元的尊重以及對傳統智力的衝擊，引發教育界甚至其他領域的熱烈討論與研究，為了能 對多元智能理論完整的瞭解，茲將其特色加以說明如下（王為國，2000；田耐青譯，2002；

魏美惠，2002；李平譯，2003；林心茹譯，2005）：

（一）多元的智能存在於每個人的身上

Gardner認為所發現的八種智能普遍存在於每個人身上，也因為智能是人與環境互動 中逐漸形成，所以發展有其脈絡可循，隨著年齡與個性的成長而有不同智能發展的成熟 度與高峰，只是展現出來的程度不同（王為國，2000；魏美惠，2002；李平譯，2003）。

（二）尊重智能表現的個別差異與多樣性

多元智能理論強調每一種智能都有其多元的表現方式，應該尊重其個別化的展現方 式， 例如在教學過程中，鼓勵幼兒依個人的能力與興趣去發揮，而不要落入「望子成 龍、望女成鳳」的舊觀念，給予幼兒高壓或全能的方式；即使唱歌不好聽，卻很會演奏 樂器，不也是另一種智能的展現。

（三）智能可以獲得適當的發展

智能是可以透過後天的學習而激發出來的，掌握學習的關鍵期，給予充分的機會加 以教導，智能的發展是可以達到適當的水準。Gardner以日本鈴木才藝教育課程為例，鈴 木是日本的小提琴教師也是教育家，他發展出鈴木教學法，教學方式以個別、一對一為 主，父母也可以一起上課，重視演奏時團體之間的默契以及專注的學習效果，並提出音 樂與語言學習方法是相同的，而且教育可以提昇個人能力（劉安琪，2001）；例如研究 者在學習圍棋之後，對個人的內省智能與人際智能也有再提昇的效果。

（四）智能的運作是以複雜的方式加以整合

智能的運作是在一個複雜的運用過程顯現出來，可能使用較為凸顯的某一項智能，

但又必須配合運用其他智能才能完成學習。例如樂器的演奏，除對音樂的較好的敏感度 之外，也必須運用肢體-動覺智能等。

（五）以多種學科為理論基礎

以往的智力測驗不足以代表智能的全貌，多元智能理論更廣泛的綜合了多種學科的 研究成果形成的，如發展心理學和人類學等，認為心智的發展與認知發展關係密切，而 智力的本質又包含認知結構，以及不同的文化背景所形成的知識或價值觀，形成具動 態、成長、多元且可改變的人類智能（李咏吟，1999）。

貳、 多元智能理論對特殊教育之影響

過去的特殊教育，常常將教育的焦點放在「如何補救、修正缺陷與不足」上，關注 的是如何提昇所缺少的能力，因此常常強迫幼兒花許多的時間練習補強缺陷的部分，然 而許多的努力卻常只是微小的改進，幼兒則容易處於缺乏成就感，使得許多特教老師也 常會出現心有餘而力不足的挫折感。所以將多元智能概念運用於身心障礙的幼兒，對身 心障礙的幼兒而言將是一大福音。以下就多元智能理論對於特殊教育有哪些影響分述如 下（吳武典，2003；張英鵬，2006；Gardner, 1983）：

一、對「身心障礙幼兒」的再認識：從以前我們對具有智力障礙幼兒的障礙認定，

大都是從傳統的智力測驗的結果去評估，在針對施測結果進行補救教學，卻往往容易忽 略他們可能具備其他相對所擁有不錯能力的表現。從多元智能的角度來看，我們必須拋 開過去對「身心障礙」的刻板印象，而以全新的觀點去重新評估所謂的「身心障礙幼兒」。

例如鄒小蘭、盧台華（2009）對國小學習障礙學生優弱勢智能分析之研究，以及張英鵬

（2006）也提到對身心障礙幼兒的應用上，要以開放的心接受幼兒的優勢能力不一定是

主科的研究發現。

二、標籤化的去除：多元智能理論強調以多元、全面的能力去評估個體的表現，而 不會因為某一項智能表現的缺陷而抹煞其他能力，因此身心障礙幼兒雖然某種智能受到 損傷，對具有特殊需求的幼兒，不應輕易貼上各種的標籤而預設立場阻礙其他能力的發 展，也就是多元智能理論並不否定障礙的存在，而是應以正面的態度與積極的立場去看 待，不再強調給予某種標籤，以避免標籤化特殊幼兒。

三、強調辨別出其他智能強項：「多元」的評量在特殊教育中可能扮演重要的角色，

而且甚至可能開始取代標準化的診斷尺度，而成為發展適合個別化教育計畫的方法。鄒 小蘭、盧台華（2009）由多元智能觀點進行評量，確實能發現學習障礙資優生內在智能 差異；國外學者 Schonebaum（1997）也提出相同看法，認為對聽障兒童而言，多元智

而且甚至可能開始取代標準化的診斷尺度，而成為發展適合個別化教育計畫的方法。鄒 小蘭、盧台華（2009）由多元智能觀點進行評量，確實能發現學習障礙資優生內在智能 差異；國外學者 Schonebaum（1997）也提出相同看法，認為對聽障兒童而言，多元智