第二章 醒獅在台灣的導入
第六節 孕育的推手之五黃飛鴻
黃飛鴻（1847-1924）就有如西部電影中的「懷特厄普」（Wyatt Earp）警長，生前 名不見經傳，死後倒是靠著電影而留名後世！然而將黃飛鴻拳術發揚光大的推手即林 世榮的弟子朱愚齋在 1933 年以「事皆紀實、據其平生所歷」出版《黃飛鴻別傳》並在
《工商日報》以黃飛鴻為題材的連載武俠小說。
這樣的體材吸引香港導演胡鵬想要重新創造粵語武俠片的光輝，胡鵬要重新「提 倡中國尚武精神，宣揚廣東武林傳奇…拋棄過去舞台功架，著實於硬橋硬馬的國術招 式…」158
香港
。1949 年，胡鵬拍攝的首部電影《黃飛鴻上集之鞭風滅燭》和《黃飛鴻下集 之火燒霸王莊》，轟動香港與東南亞，1949 年至 1969 年，20 年間 便已拍攝了接近 80 套以黃飛鴻為題材的電影，截至 2006 年以黃飛鴻為主題拍攝的電影已達 103 部，更 是世界上集數最多的電影系列，成為香港神話 159
158 〈黃飛鴻傳奇－從電影開始的虛構歷史〉。2005 年 05 月 23 日。《秋》。網址
。黃飛鴻電視為了吸引觀眾觀賞許多 劇情多半是虛構的。
http://blog.roodo.com/ump45/archives/143257.html，讀取日期 2012 年 5 月 3 日。
159 〈香港神話---黃飛鴻〉。2012 年 3 月 24 日。《香港康樂及文化事務署電影節目辦事處》。網址
http://www.lcsd.gov.hk/CE/CulturalService/filmprog/chinese/2012wfh/2012wfh_index.html，讀取日期 2012 年 5 月 3 日。
1949 年起雖然東南亞吹起黃飛鴻熱，但是台灣為了推行「語言統一」禁播粵語片，
使得台灣民眾無緣看到黃飛鴻的相關電影。民國 70 年代，錄影事業在台灣地區萌芽，
民國 80 年代港劇大舉搶進台灣錄影帶出租店160
(一) 黃飛鴻為真實的人物。黃飛鴻生前受到劉永福、吳全美、唐景崧等清朝武將 賞識，肯定了其武藝精湛，另外，弟子林世榮等人除傳承黃飛鴻的武藝外，
還公開出版拳譜與發表多部紀實性黃飛鴻小說，證實黃飛鴻真實存在。
，黃飛鴻系列電影才在台灣造成風行。
黃飛鴻電影為何會在華人地區造成轟動，其原因歸納如下：
(二) 黃飛鴻系列的影音文化，充分體現華人傳統美德「武德仁勇」，塑造不畏洋 人槍砲欺侮的黃飛鴻成為行俠仗義、扶危濟困與保家為國的華人武林英雄代 表，對二十世紀初期華人在世界各地處於不利處境有抒解心情的功能。
(三) 故事環境背景為鮮明的清末明初嶺南地域特色，將醒獅採青、粵劇、鬥蟋 蟀、神誕搶花炮、茶樓飲茶等極富時代與地方特色的民情風俗展現，對散居 世界各地的華人具有強烈的文化認同與吸引力，可一解相思愁。
黃飛鴻的電影除了將黃飛鴻的精湛武藝表現無遺外，更將大陸嶺南地區---醒獅採 青特色，透過電影傳播到各地，也掀起華人地區的醒獅熱。其中最明顯的就是香港粵 語片最初發行的香港與星馬地區。黃飛鴻的電影熱，讓廣東武術家可以話說「師父當 年勇」，並有影像與目標讓徒弟想像與追尋。
黃飛鴻那年代，是我師父的獅祖輩，約 150 年前左右，他後來的徒弟把 他拱起來的，有些誇張。他確實是當時的獅王，別人不能過的青，他能過。
廣州市廣東的省城，武功要很好才能混下去。…，以前醒獅在竹竿上面，從 獅嘴把飛鉈，一種軟兵器，前面有錘，後面一條軟繩子，很長約一丈多，那 時青很高，他能夠把飛鉈打出去，用繩子拉下來，（在黃飛鴻電影裡叫做飛鉈 採青）。很多老前輩都看到，這是老前輩講下來的161
尤其是 1956 年的《七獅會金龍》、《鐵雞鬥蜈蚣》與《醒獅會麒麟》、1957 年的《獅 王爭霸 》、1968 年《醒獅獨霸梅花樁》，這些黃飛鴻系列電影裡，醒獅競賽是串聯整個 故事的明綫
。
162
160〈廣播電視節目供應業發展簡史〉。《廣播電視節目供應業》。網址
，這些喚起許多人在清末民初學習武術與舞獅娛樂的激情，開始回憶與 仿效醒獅競技，尤其是最早接觸粵語黃飛鴻的星馬地區積極推展醒獅技藝，邀請各地
http://w3.tpsh.tp.edu.tw/organization/shcool/intro1/workinrto/001/009/a085/12.htm，讀取日期 2012 年 5 月 3 日。
161張遠榮。研究者當面訪談。新北市：鴻勝醒獅團，2004 年 07 月 16 日。
162〈明清以來，隨著粵人到南洋謀生，醒獅也漂洋過海〉。《中國評論新聞網》。網址
http://www.chinareviewnews.com/crn-webapp/search/allDetail.jsp?id=100950292&sw=%E5%AF%84%E6%89%98，讀取日 期 2012 年 5 月 3 日。
華人參加觀摩賽，例如：民國 73 年 12 月臺北市兩廣旅台國術醒獅團到馬來西亞參加 東南亞國際獅子觀摩賽 163
雲頂娛樂城
。在民國 80 年代馬來西亞已經將醒獅技藝發展至設有梅花 樁的高樁競技比賽，更於 1994 年由 和雪隆龍獅聯合總會聯合主辦每兩年一 次雲頂世界獅王爭霸賽 （Genting World Lion Dance Championship ）的世界性醒獅大 賽，每一屆都吸引了來自世界各地好手前來競賽164
我當時是看竹山兩廣，當時有馬來西亞的錄影帶，大家都保密，不給人家 看的。大約是馬來西亞的獅頭進來臺灣的時候，錄影帶就進來169。
師父給我的，香港那邊的人給我，一直尋找，在台灣沒有很多關德興的
片170。圖2.7：在許多舞獅比賽場合，都有隊伍將 獅子動作錄下研究。（中國時報，1997 年 06 月 12 日）
〈民生影話：武館〉
「武館」的結構與許多功夫片極為相近，它的主要目的就在表演功 夫，...，中間當然要弄些特別的花樣，此片選擇的是舞獅採青，雖然這種表 演在其它的功夫片中已運用過多次(像邵氏前陣子推出的「南北獅王」)。...
影片講的是三家武館之間的故事，其中兩個素有舊怨的武館又因採青發 生了衝突，於是糾葛不斷。...
「武館」在開場的時候告訴觀眾，舞獅有三忌：一不能聞獅屁股，二不 可向對方眨眼睛，三不應抬前腿，我們很感謝影片替大家增加了這方面的知 識 171
張遠榮提到，要「問獅子要先看黃飛鴻」
。
172
169裴恆宗。研究者當面訪談。高雄縣：高雄兩廣龍獅戰鼓團，2004 年 08 月 17 日。
170張遠榮。研究者當面訪談。新北市：鴻勝醒獅團，2004 年 07 月 16 日。
171 〈民生影話：武館〉。《民生報》，1981 年 11 月 16 日，08 版‧國際視窗。
172張遠榮。研究者當面訪談。新北市：鴻勝醒獅團，2004 年 07 月 16 日。
。簡單一句話就可以說明黃飛鴻電影 是一般民眾認識瞭解醒獅技藝博大精深的入門票，更是醒獅人學習的目標。尤其是在 明末清初舞獅被地下組織---洪門借用為組織傳遞訊息的工具，舞獅會被聯想為地下組 織有關，部分華人對舞獅會抱持負面態度。1950 年代後，香港電影透過型塑正氣凜然、
行俠正義的黃飛鴻將盛行於廣東地區的醒獅文化傳播至世界各地的華人地區，以及華人 武術家力推醒獅成為一種競技體育，醒獅逐漸流行於世界各國。