第五章 結論
第二節 小孩與哲學
一 、 孩 子 如 何 面 對 死 亡 而 活
當研究來到最後一堂課，這堂課接續著《只要快樂不要哭泣，可以嗎？》
的後續討論，在討論結束後，我問孩子們有沒有發現這學期我與他們說的故事 都與什麼相關？114
羽儒與睿呈異口同聲：死亡。
嘉婧：年紀。
玥如：老師是要讓我們懂得珍惜生命嗎？
荺蓉：我知道了，只要快樂就是沒有死亡的時候啦！只要快樂的意思就是死 亡還沒有過來的時候，不要哭泣就是有人死掉就會哭，死亡走了之 後，大家都會哭啊！
嘉婧：我覺得妳讓我們聽故事就是開心的事。
我：開心？？我都是跟你們說死亡的故事耶！這樣的故事會讓你們開心嗎？
嘉婧：會呀！就是以前老師給我們看的書很好看，這學期老師講的書也是好 看的。
開始做研究之初，我原本很擔心一直講述有關死亡的故事，會不會讓探索團體 的孩子有很沉重的感受，但是孩子們的反應讓我知道，「故事」本身就非常迷 人，並不因題材而限制了故事的趣味。在還沒進入我的論文研究之前，我依照 藍老師的建議先與孩子們培養說故事與聽故事的默契，所以我常挑選我自認為 有趣的書，像是《蝌蚪的諾言》、《尿床老師》、《愛哭公主》、《祖父的祖父的祖 父的祖父》……之類。那時我帶著書到課後安親班教室為這群孩子講故事，他 們熱切盼望的眼神，總是讓我忘記了當日的疲憊。聽故事的孩子很開心，說故
114 節錄自 107 年 6 月 25 日討論錄音資料。
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事的人也很開心，大家都很享受最後一節的故事時光。
婕雯：我很好奇為什麼死亡來之前要快樂，死亡走之後要哭泣。
我：嗯，死亡為什麼會讓我們哭泣啊？
獻甫：因為有人死掉了。
我：死掉需要哭泣嗎？
荺蓉：死亡什麼事情都做不好，他也不知道他為什麼都做不好，死亡也不知 道他這麼做會讓別人死掉啊，他又不是故意的，只是不小心的，他也 不知道他為什麼做不好。
瑞彬：我阿嬤的朋友住醫院。
康晉：住醫院？那是過世了喔？
品潔：我兩個阿祖都死了，一個是很早就死了，一個是最近才死的。
嘉婧：我有二個阿祖，男的死了，女的那個還活著。
羽儒：我媽媽快死了。
我：媽媽？
羽儒：嗯，快死了，她生病了。
荺蓉：我阿公已經死了，我爸爸也快死了。
我：為什麼？
荺蓉：因為我爸爸白頭髮很多，差不多超過一百根了。
睿呈：我們的頭髮本來就超過一百根啊！
我：所以妳認為認變老會死掉？
嘉婧：我媽媽都沒有白頭髮。
小孩紛紛跟我分享家裡有誰死掉了，聲音太多太雜，無法清楚記錄。在第三章 第三節提到孩子對死亡的概念，孩子們認為變老就會死掉，所以荺蓉看到白頭 髮愈來愈多的爸爸，就認為爸爸快死了；嘉靖確認媽媽沒有白頭髮，暫時還不 會死，所以鬆了口氣。 在討論中，可以看到孩子們對父母健康的擔憂，但是他
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們並不擔心自己會先比父母死去。即使經歷過了 105 年 2 月 6 日的大地震，這 群孩子的幼兒園同學也在該次的地震中死亡，孩子們仍不認為自己會比父母先 死。對他們而言，死亡得經歷過老年的階段，所以他們並不擔憂或是恐懼自己 會因意外而死。
我：老師想問問看，這學期老師講故事，我們討論故事，你們是喜歡聽故 事，還是喜歡聽故事，然後討論？如果我們明年老師還要來講故事，你 們會希望老師用什麼方式來講，請你們給老師一些建議？
荺蓉：我想要老師說完故事之後，我們再討論。
婕雯：我比較喜歡全部的故事講完之後，我們再討論。
其他的孩子紛紛點頭。
我：你們喜歡聽完全部的故事再討論，不喜歡一邊聽故事一邊討論？
玥如：這樣聽故事會很慢。
我：當你很疑惑的時候，不是會急著講嗎？老師回去聽錄音筆的聲音，你們 都會打斷我的故事耶！
嘉婧：我喜歡一邊講故事一邊討論，這樣我很急的問題就可以趕快說出來。
荺蓉：我喜歡故事聽完再討論。聽故事會講得比較快，討論會拖(聽故事)時 間。
我：你們喜歡討論喔！
嘉婧：聽故事不是說拖時間，只要聽得快樂就好。
我每次與孩子說故事，讓孩子進行討論的方式都不太一樣。有些時候會依照故 事的情節一直說下去，例如比較短篇的故事；有些時候會停頓下來，讓孩子們 討論。有時候來聽故事的孩子較多，比較多孩子迫不及待的想討論問題時，我 也會停下來讓他們討論。我若不停下來，整個討論的秩序就會變得很混亂，但 我又不想要憑藉著自己是老師，命令他們安靜聽我說故事，如此一來，討論的
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氣氛就會變得很凝重，小孩就不願意說話了。所以我會按照當時的狀況，適時 的讓學生討論。
我：老師想問，你們聽了很多死亡的故事，會討厭死亡嗎？
你們對死亡的看法是什麼？
羽儒：我喜歡。
康晉：不喜歡，死了還要從小朋友再長大。
我：死了還要從小朋友重新活回來。
康晉：朋友都忘記了。
我：不是可以重新認識新的朋友？
羽儒所說的喜歡，應該是指聽故事。對康晉而言，重生若是再一次以同樣的方 式活一輪，他並不想要這樣。
荺蓉：有人死掉，重新投胎，長大之後就跟她媽媽說有她以前生下她的媽 媽。
其他孩子：怎麼可能！
睿呈：死了就可以不用理很煩的朋友。
瑞彬：其實我不想死，我的手機遊戲還沒破關，裡面還有很多遊戲。
其他的孩子聽到都笑了。對瑞斌而言，死亡的壞處就是會剝奪他活著玩手遊的 樂趣。
玉琳：我不喜歡死掉，死了就會見不到爸媽。
婕雯：我跟她的想法一樣。
荺蓉：我覺得死亡很可憐，他不知道是什麼東西在控制他。
玥如：我不喜歡死亡，因為他會把你的親戚朋友死掉，你就不能見到他們 了，而且死亡也是告訴我們更懂得珍惜，更珍惜時間，更珍惜家人。
品潔：我不喜歡死亡，因為死了就不能再騎腳踏車了。
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嘉婧：我覺得我不喜歡死亡，我也不喜歡死掉，這樣就不能見到媽媽。
我不喜歡死亡是因為他會破壞別人的東西，還讓我們的家人死掉。
資雲：我覺得死亡很恐怖。
荺蓉：我現在開始覺得死亡不好了。
苡安：死亡會變成殭屍。
婕雯：如果死亡到我們家的話，我爸得了鼻咽癌，如果死亡在他的身上，
我長大以後要結婚，他就不會看到我的婚禮。
下課時間到了，討論只好就此停住，我還是沒告訴學生為什麼要說死亡的故事 給他們聽。每個學生對與死亡，都有各自的看法，他們能從中猜想或是獲得老 師所要傳達的用意。每一次進行討論，我從未對孩子們說：「這個故事讓我們學 到……」或是「老師希望你們聽完這個故事可以……」，誠如米歇爾‧施密特所 言：「對於『事物本身』我們無法做出任何合理的陳述，我們只能對『對我們而 言的事物』做出合理的陳述。」115 看待死亡，何嘗不是？每個孩子會根據對他 而言有意義的事物來看待死亡，而死亡也因為這群孩子的選擇，而有了不同的 樣貌。
與孩子討論死亡，並非要告訴他們生命很可貴，無法複製重來，所以大家 就努力的過完這一生吧！不，這不是我研究的目的。我是想藉由故事的討論讓 孩子去思考死亡，從死亡中看待生命。死亡是可以被談論，能夠被觸及的話 題，而不是禁忌。
二 、 慢 慢 長 出 的 思 考 現 象
《只要快樂不要哭泣，可以嗎？》，故事一開頭這麼寫著：「很久很久以 前，我們連聽都沒聽過這個名字。」
115 《哲學，可以吃嗎？》，頁 23。
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我：什麼名字會連聽都沒聽過？
一陣沉默。
突然有個孩子出聲：老師……？
我：老師，是沒聽過的名字嗎？這裡說很久很久以前，時間很久遠喔！
嘉婧：就是你沒有見過他，他也沒有見過你，所以就不知道對方的名字。
我：哦…所以是…假設我沒有見過嘉婧，我就不會知道嘉婧的名字；因為嘉 婧沒有見過我，所以嘉婧也沒有機會把名字告訴我，是這個意思嗎？
嘉婧：對！
我：蠻有道理的。
嘉婧：就是我們兩個都沒有見過面，就不知道誰的名字是誰的。
婕雯：但是有些人知道的話，可能會告訴他啊！
我：那我們要怎麼知道哪些人會知道？
睿呈：如果他是你的朋友。
嘉婧：如果是你鄉下的鄰居，可能可以。
我：到底這個名字叫什麼？這個名字叫「死亡」
睿呈：死亡先生，死亡你好。
這次來聽故事的孩子有 15 位，這幾個平常嘰哩呱啦的小孩瞬間安靜下來。忘記 了沉默的時間過了多久，嘉靖才說出了她對沒聽過的名字的了解。嘉靖的反應 讓我很訝異，她在五月討論《世界上最棒的葬禮》時，還一直問我葬禮是什麼 呢！名字並不是被命名而存在，而是被人知道才得以存在。在廣袤的世界裡 頭，讓人不知道、沒聽過的名字太多了，互不相識有個好處，就是彼此都不了 解的狀況下，就不會將那樣事物放在腦中思考，也不會產生任何的情緒感受。
所以當故事裡的「死亡」跌倒、受傷時，村子裡的人紛紛模仿，覺得那是一件 很好笑的事。由於村民們不認識「死亡」，所以不管他們怎麼跌倒，他們都不會 受傷。
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玥如：他們那邊的人都不會受傷嗎？
我：不會，一開始村子裡的人都不會受傷。
玥如：為什麼他們不會受傷？
我：他們沒有見過死亡，沒有聽過死亡，當你沒有聽過的時候就不會死掉。
嘉婧：我想問個問題，為什麼他們(村莊裡的人)知道他叫死亡？然後呢，死 亡也沒有跟他們說自己的名字啊！
我：老師看了很多遍，沒有想過這個問題耶！你們有聽到嘉婧說的嗎？
荺蓉：她是說死亡沒有說他的名字，別人也沒有說他的名字。
荺蓉：她是說死亡沒有說他的名字，別人也沒有說他的名字。