第四章 幸福的日常語言分析
第一節 幸福的多樣性
本節將從流行文化和字源兩個層面切入，從字典、字根、流行音樂、廣告、
電影、文宣等文本中取材，探討幸福一詞出現的時機，由於幸福一詞甚常使用，
在資料蒐集上無法全部網羅，以下所列出的也難免混入個人的主觀意識在裡面，
在挑選的原則上，盡量已用法不同為優先考量，一致者則取較為人知者來討論。
壹、幸福的字源 一、中文字源
如果要了解一個字詞的意義為何，最快的方式便是查閱字典了。《教育部重 編國語字典修訂本》中對幸福下的定義為：
平安吉祥，順遂圓滿。如：「追求幸福是人類共同的願望。」《文明小史．第 四○回》：「有這般幸福，那個不願？」（教育部重編國語辭典修訂本）
文明小史是二十世紀的晚清諷刺小說，並無更早先有出現幸福一詞的紀錄，可見 幸福一詞出現在中文的時日尚淺。若拆成兩字查看，「幸」字從《康熙字典》的 檢索中，與現代幸福之意相關者有二：一是「福善之事皆稱爲幸」；二是「非分
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而得曰幸……非所當得而得，與不可免而免曰幸。」至於「福」字，康熙字典中 載：「祐也，休也，善也，祥也。」「幸」與「福」字合一，確實是「平安吉祥，
順遂圓滿」之意，若從古文的意涵來看，幸福也帶有一些「非分而得、非所當得 而得、不可免而免」的幸運成分。
二、英文字源
Happiness 一詞，-ness 為名詞字尾，所以 happiness 本源自 happy，而 happy 的字根是 hap，即 happen 發生之意。Happen 也帶有運氣成份，所以 happiness 也 有幸運的成份在其中。
古希臘時代認為幸福幾乎是種奇蹟，必須有神聖力量的直接干預才行（陳信 宏譯，2007：21），似乎和中文字義相似，都認為幸福除了人為，還得看命運，
這種觀點可能也肇因於過去對外在環境的掌握程度較差，醫療衛生、災害疫病、
戰爭人禍，隨時有可能剝奪人的美好生活，所以幸福與否確實有部分來自運氣。
貳、流行文化中的「幸福」
幸福廣泛出現在歌詞中，單是華語專輯中，專輯名稱出現「幸福」二字者，
以魔鏡歌詞網的資料庫搜尋即有 207 筆，因歌曲之多難以窮盡，在分類上也可能 在一首曲子中同時出現兩種意思的幸福，故在此無法以統計的方式來呈現幸福指 涉的內涵，而是透過研究者廣泛瀏覽歌詞後，先行擷取、歸類幸福涉及的意涵，
再舉出相關案例以證明之。
一、歌詞
在中文歌曲中，出現「幸福」的歌曲，主題可分為愛情、親情、個人理想，
生活型態四大類型，說明如下：
（一）愛情
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李佳薇〈最好的幸福〉作詞：SA：宋雲晴
還好沒 對愛認輸 有你是最好的幸福 一起走過的路 曲折考驗終究都是滿足 還好沒 對愛屈服 才有你和最好的 幸福 直到永遠都要守護 我們的全部
潘越雲〈一次幸福的機會〉作詞：姚若龍
我們曾有過一次幸福的機會 似乎就要擁有愛的完美 你說別哭 我說不哭 然後我們都留下了眼淚
林志美《幸福摩天輪》作詞：林夕
當生命似流連在摩天輪 幸福處隨時吻到星空 驚慄之處仍能與你互擁 彷彿遊戲之中 忘掉輕重
鳳飛飛《祝你幸福》作詞：林煌坤
送你一份愛的禮物，我祝你幸福，
不論你在何時，或是在何處，
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莫忘了我的祝福。
人生的旅途有甘有苦，要有堅強意志，
發揮你的智慧，留下你的汗珠，
創造你的幸福。
與幸福相關的歌曲中，情歌佔了最大的比重。這四首情歌都告訴我們，幸福 即是和相愛的人在一起，在一起願同甘共苦，同甘共苦本身也是幸福的一部分。
愛情與幸福的關係在於，愛情能在主觀因素上給人快樂，並因互相照顧而有安全 感、歸屬感，在客觀因素上，愛情同時也代表互相依靠、共組家庭，不只有心理 上的安心更有實質上的依靠。
（二）親情
安伯政〈厝在那〉作詞：張羽健
想起故鄉的爸爸媽媽 辛苦拍拚將咱晟養長大 雖然日子過著毋是好額 有時冤家也是一種幸福啊
蕭煌奇〈阿母的情歌〉作詞：武雄
阿母講的叮嚀教示一直安慰著我 一支草就有一點露 天公有塊看 快樂的人比任何人卡好額 富貴甲榮華只是夢一般
阿母講的溫暖鼓勵一直陪伴著我 聲聲句句原來 就是一條歌 幸福做節奏 笑容做韻腳 牽成一家人 過著平安的生活
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家庭與幸福密切相關，親情類的歌比愛情類更傾向於以台語呈現，在這兩首 歌中，幸福一是指涉家人能平安、能共同生活，即使物質條件不好也無妨，二是 指出幸福就在日常生活的瑣事中。在蕭煌奇的〈阿母的情歌〉中，「阿母講的溫 暖鼓勵」有時會被子女視為嘮叨，日後回想，才會明白字字句句都是母親對子女 的愛，日常相處的種種支字片語都是家庭的幸福。同樣的道理在日常生活中屢見 不鮮，例如今年剛經歷母喪的臺灣職棒選手林智平，便有下列一則報導：
林智平說，「每次出門去球場前，她只跟我說加油。」就像一般母子之間的 相處，聽著重複的叮嚀，那些不耐煩的情緒，他也有，「心裡會想能不能說 點別的，每天都說一樣的話，就算不說，我也會加油啊。」
一個多月以來，林智平最常想起的是媽媽，最想念的一句話是加油，在場上 拚盡全力以後，緊跟而來的是思念。（陳宛晶，2016）
親情與幸福的聯繫，往往平淡如水、透明如空氣，除非有深刻的覺察，否則 常在事過境牽之後才能悔悟，難怪乎古今多少人有「樹欲靜而風不止，子欲養而 親不待」之嘆。
（三）個人理想
黃義達〈寫給自己的歌〉作詞：YiDA
我不想多說 隨口說說 可能喝的多
我從來就沒埋怨過那是因為我有個幸福生活 雖然很多人不了解我 可是至少我還有個夢
還有一類與幸福有關的歌詞，將幸福用來形容追求夢想的路途，有夢最美、
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希望相隨，這也是幸福的一種型態。
（四）生活型態
劉以達〈人類〉作詞：范曉萱
生火要鑽木 出門用走步 這是人類的辛苦 家人有樓住 出門輪子代步 這是人類的幸福 裝潢很重要 有名車當然最好 因為人愛比較 這是人性不滿足的慾望 凡事用鈔票
換取任何你想要 有人換不到 就用別的手段去得到
從這首歌詞中可以看到，「人類的幸福」指涉的是生活型態的進步，但後半 歌詞卻轉而述說過份的貪婪讓人不擇手段，可見幸福雖然指舒適便利的物質生活，
能夠有樓住、出門有車代步，但一切的欲望應適可而止，貪得無饜反而使人不幸 福。
二、流行文化中的幸福：電影
（一）幸福電影的主題分類
在電影方面，片名涉及幸福者也不少，有些外國電影甚至原本片名無「幸福」
之意，但在翻譯後另添了幸福二字，例如 2005 年的日本電影《ALWAYS 幸福的 三丁目》，原片名為《ALWAYS 三丁目の夕日》，且中國和香港的譯名均採直譯，
分別為「三丁目的夕陽」和「三丁目之黃昏」。再如 2015 年的美國電影“Wish I Was Here”，中國的譯名為《心在彼處》，台灣的譯名卻為《B 咖的幸福劇本》。翻譯 上的不同，是反應了兩岸翻譯文化的差異，中國或香港傾向直譯，而台灣常根據
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的作品，但更強調的是透過個人奮鬥來改變家庭生活，例如《當幸福來敲門》即 是敘述一位父親克服妻子離開、經濟困頓的處境，從無到有發展事業第二春；《翻 轉幸福》同樣是描述個人奮鬥爭取幸福，但不一樣的是，片中女主角透過個人奮 鬥，脫離家庭對她的角色期望，終於事業有成。同樣是涉及家庭的電影，歐美片 和日本片中家庭的角色卻大異其趣。
其他如《尋找快樂的 15 種方法》，男主角為了尋找意義而出走，為了知道快 樂的秘方而走遍世界，雖然這類型的情節在眾多幸福電影中不佔多數，但類似的 情節卻已成為常見的電影模式，像是《白日夢冒險王》中的主角同樣透過出走找 回自信、面對生活。這類型的電影在呈現幸福為何物之前，都清楚告訴了我們已 開發國家的不幸為何物：生活無意義、無樂趣、沒有靈魂、高工作壓力等等，這 類型電影的幸福略有不同，雖同樣表達了對幸福的渴望，但追求幸福的方法不是 提升自我對生活的覺察，而是改變現有的生活型態，並對當代的社會提出反思。
這些電影中的主角們，通常物質不缺乏，親情愛情事業亦無一不缺，但卻無法在 生活中找到幸福，幸福在這些電影中意味著：找到生活的意義和冒險。
也有些電影題材特殊，如台灣的《幸福快遞》涉及身體疾病，在有限時日中 珍惜與家人和愛人相處的時光；或是美國的《幸福不設限》，講述跨越生理性別 尋求認同的真人真事，詳細整理請見表 4-1。
（三）小結
透過幸福相關電影的探討，我們可以知道，以電影類型來說，共有：愛情、
家庭與日常生活、個人奮鬥、疾病及性別認同等，其中又以前三項為大宗。
幸福電影也有地區差異，在華人地區，如臺灣、香港及中國等地，幸福電影 多半與愛情相關；在日本，幸福電影雖也有以愛情為題材者，但更多的是以家庭 及日常生活為題材的作品；在美國，則常以個人奮鬥為題材，尤其常以突破家庭 限制為主，或許也反映出美國社會視自我實現凌駕於家庭的價值觀。
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hector and the search
for happiness 2014 英國 壓力、冒險、精神病
B 咖的幸福劇
本 Wish I Was Here 2014 美國 小人物奮鬥、尋找意義
派特的幸福劇 本
Silver Linings
Playbook 2013 美國 愛情、孤單、精神病
ALWAYS 再 續幸福的三丁
ALWAYS 幸 福的三丁目
ALWAYS 三丁目の
夕日 2005 日本 家庭及日常生活
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參、廣告行銷中的「幸福」
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