• 沒有找到結果。

一、幻想的假設

諾華利寫道:「『假設』是個網子,你灑網子出去,遲早會捉到一些東西。」。

104在《幻想的文法》第五章提到,「幻想的設定」這個技巧,就是假設「要是……

的話會怎麼樣?」這個問題。為了形成這個問題,任何一個主詞和賓詞都隨意選 定,並且讓假設將它們兩者結合起來,畫下了一道線。

如主詞是鱷魚,賓詞是出現在電視節目裡,問題就會是:「要是鱷魚出現在 電視節目裡,會怎麼樣?」

問題會激發許多情境。羅大里就向中學生提出這個問題,激發了很棒的結果。

首先,可能會和鱷魚有個對話,或是牠要求以「魚類學家」的身分被介紹。鱷魚 有可能會證明自己是不敗的參賽者;或是和主持人一言不合轉身把他吃掉;或是 被問答競賽大師的助理莎比娜打倒。總之,有好多問題,越是出乎意料,累積的 事件就越是驚人。這樣看來故事的產生不是無厘頭的,而是運用想像力去觸碰設 想的現實問題來給出回應。羅大里是這樣解釋的,「幻想的假設只不過是幻想中 的一個特例,其來源是某一主題與某一賓詞,武斷的結合。這個想像改變了二元 組合的元素,但未改變其功能。檢視由兩個名詞合成的二元組合,在幻想的假設 中名詞和動詞、主詞和賓詞,或是主體和屬性,都可以結合在一起。」105

「狗」與「櫥」落後了。106疏離的兩端,站立的可以不只是名詞。例如:

(1)名詞和動詞──都市和飛。

(2)主詞和賓詞──米蘭是被水包圍住的。

(3)主體和屬性──那鱷魚是糞便專家。107

104 《幻想的文法》,羅大里著。台北:成長文教,2008。頁 53。

105 同上,頁 58。

106 請參閱本論文第貳章第三小節的第三點「幻想的傾向」的描述,羅大里對於幻想二元的舉例 說明「『狗』與『櫥』」。

51

要是一個都市會飛,會怎麼樣?天空之城的故事降落到我的腦中,也許還能 有許多會飛的小精靈居住在那裡。要是米蘭被水包圍住?要去米蘭就得坐船過去,

或是搭乘飛機。要是那鱷魚是糞便專家?他可能要求你記錄這週的排泄狀況給他 檢查。當然這些假設還不只這些而已,只要你想的到的不一樣,隨時可以置換兩 端的屬性,讓想像去展開故事。

二、要是博士不在房間裡,會發生什麼事?

在《打字機裡出來的故事》108(1973)中短篇故事〈博士不在房間裡〉109,則 充分的使用了「幻想的假設」這一個技巧。

故事的梗概是,福列斯蒂博士心情很糟,故而交代女秘書,「對誰都說我不 在。」110這句話當然只是個氣話。可這個氣話卻在此成真了,開啟一連串的滑稽 事件。博士真的不在辦公室,也不在他的衣服裡,而以裸體姿態出現在大門外。

只要情緒一不好,博士就不在自己的衣服裡面。有次他又憤怒了,使得自己不在 這個世界,他瞬間到了外國。這個地方,無論人們和其他一切都不在其位。錢幣 不再流通、樣品不在市集裡買賣、藝術家不競爭、軍制服沒有常規、小汽車不在 道路上奔跑、大學生從教室裡被趕走因為給女學生寫情書等等。

總之,只要博士決定回到衣服裡,他就會回歸正常的世界。之後,他又走出 自己時,遇到了一個補鞋匠,他中了彩券,獎金高達七億九千九百萬七十里拉。

這個補鞋匠因為太過興奮,就無法待在皮裡。此時博士建議補鞋匠找一個信的過 的人,幫忙把錢拿過來,然後放入假鈔,讓他發火後就能變瘦回到皮裡。彩卷於 是交到博士手裡,但博士沒安好心,一拿到票就到銀行兌獎,為了避免自己返回 外國,他努力對人和顏悅色又禮貌周到。但當他忍不住大發雷霆後,他又去了外

107 《幻想的文法》,羅大里著。台北:成長文教,2008。頁 58。

108 《打字機裡出來的故事》,羅大里著,祝本雄譯。石家庄:河北少兒。2000。

109 同上,頁 58~67。

110 本頁以下粗體字標示是為了強調此短篇故事的關鍵行為和行動。

52

國。博士立刻被補鞋匠揪住,他們開始打架,結果補鞋匠被制伏,其他旁觀者看 不下去,就把博士轟回原來的地方。但神奇的是,鞋匠因為太懊惱,使他又能回 到自己的皮裡,於是能和博士碰面,終於要回他的錢。

幻想的假設從這一命題開始,「要是博士不在房間,會怎麼樣。」接著是一 連串的問句引發故事的生長:「要是不在房間,他會在哪裡」、「要是在外國,他 會怎麼樣」、「要是遇見中獎的補鞋匠,他又會如何」、「要是想私吞獎金,他要如 何做」、「要是不小心回到外國,博士和補鞋匠會發生什麼事」、「要是補鞋匠想要 回他的獎金,情節該如何發展」。當然,你也可以把這些問句反過來問,讓故事 從別的起點開始;或者你的命題問句和羅大里不一樣,那麼,想出來的又是另一 個故事了。

故事的主要角色,博士和補鞋匠,兩人的共通點,即是能在兩個世界裡不斷 來回擺盪。而擺盪的決定因子是「情緒」,當博士生氣時,他脫離了他自己,於 是走出世界,來到外國;當博士為了留在原來的世界裡,他比平常還要在意保持 情緒的平穩。補鞋匠則因為中了彩券太興奮而跑出皮外;情緒低落時則回到皮裡。

「在與不在,離開或回歸原本的位置」,成為幻想設定中情節發展主要的推力。

「要是博士在,或是不在」、「要是補鞋匠離開他的皮,或是回到皮裡」,荒 誕的情節,卻不胡思亂想,其背後沿著幻想的法則,一步一步的建構故事裡的世 界。運用幻想的假設,我們隨時可以「問」「答」出一大串的故事來。

三、有關謎語與解謎的魅力

謎語,當你仔細推敲,會發現它們同時具有想像和邏輯操作的智慧。在《幻 想的文法》第 12 章111,則細細的討論了製作謎語的規則。

「什麼東西下去時歡樂笑哈哈,上來時哭泣淚漣漣?」

「水桶。」112

111 《幻想的文法》,羅大里著。台北:成長基金會,2008。頁 81-83。

112 同上。頁 81。

53

在這個隱藏了意義的句子中,使的物品本身產生了疏離,脈絡中的意義於是 分離、中斷。在這個謎語中,水桶並不以他原本的形象出現,而是以「聲音」。 它的音樂性「笑哈哈」、「淚漣漣」的雙重隱喻讓謎語站立在幻想的二端。製作一 則謎語,「疏離」、「連結」、「隱喻」這三項是不可或缺的步驟。

一、疏離:就像第一次相見,然後必須定義它。

二、連結與比較:透過物品的意象去獲取其他的意義。

三、最終的隱喻:預備好下個隱喻式的定義。

四、為神秘的定義提供一個適當的形式做為表達。

羅大里強調,兒童喜歡猜謎,是因為謎語代表的是濃縮的形──有象徵的意 味,在猜測的時候,可以克服現實的經驗。對孩童來說,世界上的東西本就很神 祕難解,他們會產生很多問題,就像吉卜林《原來如此的故事》113一樣,透過問 問題來抒解這些謎團帶給他們的困惑。

另外,有別於謎語,解謎的過程,也能製造幻想的樂趣。

對這個世界充滿好奇的孩子,最直接的方式就是透過感官直觀事物,來建構 他們的世界觀。而蒙特梭利也曾說:「幻想力必須具有感官基礎……感官教育讓 我們能正確地察覺事物性質的不同,因此是觀察我們感官所能接觸到的事物與現 象的基礎。它可幫助我們從外在世界收集資料,提供幻想的空間。」114當腦袋裡 產生這些問題,在這個時候,孩子也喜歡向周遭相處的人詢問。往往這個場景,

羅大里在《一笑而過的故事》用機智問答來呈現:

為什麼月亮不會掉下來?

掉下來?它怎麼會掉下來!每當月亮靠近地球時,地球就會敏捷的躲開,所 以月亮永遠不會掉到地球上。115

為什麼晚上出去時,月亮總走在我後面?

113 《 原來如此的故事》,拉雅德.吉卜林著,游紫玲譯。台北:玉山社,1998。

114 參見《蒙特梭利與兒童教育》,史坦丁著,徐炳勳譯。新北:及幼文化。頁 332-334。

115 《一笑而過的故事》,羅大里著。安雨帆譯。北京:中國少年兒童出版社,2012。頁 77。

54

……為了讓你更加勇敢一點兒,它總是在你身后給你一束光芒;當你害怕什 麼而停下的時候,月亮也會在你身后停下來給你勇氣。116

為什麼星星總是一閃一閃?

閃動的不是星星,而是星星的碎片,它們正從天上掉下來,穿過大氣層來到 我們身邊。在穿過大氣層的時候,由於摩擦產生熱量,它們便燃燒起來。117

當然,你也可能懷疑具有幻想力的回答會不會造成孩童誤解,或是讓他們變 笨。對於這個筆者想用兩種方式討論。第一,幻想有其世界觀。這些關於月亮與 星星的疑問,就像美麗的詩篇,也像一個個的謎語。它們都運用最直接的意象去 解釋事物,在解謎的過程中,有時候並不按照現實世界的規則走,它們擁有自成 一格的邏輯與世界觀。正是因為這樣,閱讀它們,我們可以到達另一個世界,去 感受不同的規則帶來的幻想的愉悅。第二,孩子也許沒你想像的那麼笨。能夠理 解幻想世界的孩子,他們並不會永遠待在那個世界裡,同時,成人在講述的過程 結尾,也能搭配著真實世界的原則,也就是說,讓他們能自由穿梭在兩個世界(虛 構與真實)。

最後,蒙特梭利女士這段觀察,可以為本節下最好的結尾:「當兒童脫離真 實世界,進入了虛構世界,我們需要注意,是哪種真實世界?這個真實世界是成 人為自己準備的世界,所有的尺寸都是成人而非兒童的。兒童被當成破壞者,破 壞成人世界的規矩,於是被運往幼稚園和學校,直到他可以進入社會。難怪兒童 試圖脫離這種現實世界,進入一個可以支配的虛構世界。」118

116 同上,頁 79。

117 同上,頁 109。

118 參見《蒙特梭利與兒童教育》,史坦丁著,徐炳勳譯。新北:及幼文化。頁 334-338。

55