建議

本節依據本研究的重要發現，針對國語教材編輯、國語教學，以及後續研究 提出建議。

一、對國語教材編輯之建議

(一)呈現更加多樣化的品格教育內涵次類目

本研究針對目前的國小中、高年級國語教材，當中品格教育類目出現情形，

進行探究與分析後，發現不論是在主類目或是次類目上，都有較為集中的情況，

所以有些次類目出現比率較低，有些次類目在三個版本未出現，如「崇尚民主」

在國語教材中不是一個被重視的議題，且三個版本還有其他次類目沒有被分析出 來，像南一版的「忠誠」、「法治觀念」；翰林版沒有「誠實」、「忠誠」、「法 治觀念」。此外，如：忠誠、信守承諾、公平正義、誠實、法治觀念、崇尚民主 這些次類目出現比率也較低。這表示國語教材在編輯時，可能忽略了品格教育內 涵呈現的多元性，因此出版社在進行教科書編輯時，若能注意是否已包含所有的 品格教育內涵，將更有助於學生的品格發展。

(二)增加「人與社會」及「人與自然」相關之選文

根據研究結果顯示，目前三個版本之國語教材中，不論是哪一個版本，「人 與自己」、「人與他人」所佔比例偏高，都佔30％以上；「人與社會」比重較低，

均在17％以下。在97年度九年一貫國語課程綱要微調後，較以前注重人與社會、

人與自然之關係。此外，在十二年國民基本教育課程綱要中，提到希望學生成為 具有社會適應力與應變力的終身學習者，未來在編輯教材時，是否該調整其主類 目比重，增加有關此兩方面之文章，值得深思。

(三)中年級增加含有「愛己自律」之課文

由 Piaget 的道德認知發展論發現從他律期進入自律期的年齡是九歲左右，

約是國小中年級階段(王金國，2010)。如果能在本階段充實此方面的品格教育，

將可促使品格的成熟發展，進而使學生能做自主的道德判斷。在本研究發現南一 版、翰林版的中年級國語教材均沒有「愛己自律」此一次類目，康軒版也只出現 2 次。在編輯教材時，如果能將「愛己自律」這一個次類目，融入教材中，對於 學生的道德認知發展，將能有所助益。

(四)高年級增加含有「法治觀念」之課文

此次研究後發現在南一版、康軒版、翰林版高年級國語教材中，未分析出「法 治觀念」此一次類目。在Kohlberg的道德認知發展理論中，高年級屬於習俗道德 期，其中的階段四遵守法規取向，提到個人要能嚴加遵守法律規則（沈六，2004)。

在編輯教材時，建議可以將「法治觀念」這一個次類目融入教材中，以協助學生 在未來的後習俗道德期之社會法治取向階段順利發展。

二、對國語教學之建議

國語在所有領域學習節數所佔比例最高，因此如果能在國語教材中，融入品 格教育，對於學生的品格教育必能有所幫助。國語教材中除了主旨或學習目標所 說明之主要內容外，也潛藏著較不外顯的品格教育內涵，這些品格教育內涵因為 較不明顯，很可能潛藏而受到忽略，因此需要教師在實際教學時加以引導啟發。

此外，在國小中、高年級國語教材中，有些品格教育內涵在課文中很少出現，

甚至懸缺，但這並不表示這些品格教育內涵一點都不重要，只是在教材中未突顯 這些類目之重要性。因此教師應注意此類較缺乏的品格教育內涵，並於課堂中或 其他時機適時加以補充、強調，如此對學生的品格成長方能有助益，且可提高國 語課程中品格教育之價值。

三、對後續研究之建議 （一）擴大研究對象之範圍

本研究的對象為南一版、康軒版、翰林版於103年與104年所發行的新版國小 中、高年級國語教材，建議未來的研究者可將範圍擴大到國中國文教材，或是向 下延伸至國小低年級國語教材，以了解國小國語教材與國中國文教材之品格教育 內涵有何異同，使教師了解如何去將相關觀念做一整合、聯結。此外，後續研究 者亦可考慮針對不同領域或學科來進行研究，如國小生活領域、社會領域、綜合 領域、國中或高中社會、歷史等其他科目。

此外，廣義的教科書包括課本、習作、手冊等類型，然本研究只針對課本以 及課文中文字的部分進行研究、分析，故建議也可考慮將習作與課本之圖片一併 研究。

(二)採用不同的研究方法

本研究採用內容分析法，只針對中、高年級國語教材進行量化和質性的分析 與比較，而所得研究結果僅為國語教材中品格教育內涵的呈現情形，並無法了解 教師在進行國語教學時是否有教授教材內的品格教育內涵、品格教育融入國小國

語上的成效……等。因此，建議未來研究者可輔以調查、訪談或觀察的方式來進 行研究，以期能夠對現行國小國語課程中，品格教育內涵的真實教育情形，有更 透徹與不同面向的了解。

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