結論

本研究的品格教育類目依品格之關係範疇將其分為四大面向，分別為「人 與自己」、「人與他人」、「人與社會」、「人與自然」4 個主類目。其中「人 與自己」包括認真負責、愛己自律、堅毅有恆、好學、節儉、樂觀積極、勇敢 等 7 個次類目；「人與他人」包括仁慈善良、孝敬、誠實、謙恭有禮、寬恕包容、

信守承諾、友愛他人、忠誠、感恩等 9 個次類目；「人與社會」包括團結合作、

法治觀念、崇尚民主、社會參與、國際視野、公平正義等 6 個次類目；「人與自 然」包括愛護環境、尊重生命、惜取資源等 3 個次類目，共計為 25 個次類目。

本節就第四章研究結果進行分析與討論，提出以下結論，分成兩個部份說 明，首先是品格教育教材數量分析，其次為品格教育類目分析。

一、品格教育教材數量分析

本研究以南一版、康軒版、翰林版之中、高年級國語教材為分析對象，三個 版本課數均相同，第五到十一冊都有14課、第十二冊為12課，中年級有56課、高 年級有54課，各有8冊110課。

（一）品格教育課文數量

1. 三版本含有品格教育內涵課數均超過70％，但以翰林版最少

將三個版本進行品格教育課文數量比較，發現含有品格教育內涵的課文數量

「南一版」有92課、「康軒版」有91課、「翰林版」有82課；以南一版的83.64

％所佔比例最高，其次為康軒版82.73％，翰林版的74.55％所佔課數比例最少。

三個版本中品格教育內涵課數所佔比例最少的翰林版亦超過70％，顯示三個版本 的國語教材均含有豐富的品格教育內涵，國語教科書適合融入品格教育，與張綺 玲（2006）、張瑋甄（2007）、馮怡菁（2009）研究結論相同。

2. 品格教育課數多寡不因年段的高低而有所差別

將國語教材，依年段的不同作比較，發現「南一版」中年級，含有89.29％

的品格教育內涵所佔比例為最高，其他超過80％的冊數也不少，如「康軒版」中

年級、「康軒版」高年級。而含品格教育內涵比例最少的是「翰林版」中年級，

有71.43％，然而不管是哪一版本的中年級或高年級，含有品格教育內涵的課文 數量均在70％以上。

此外，國語教材中含有品格教育內涵的課數比例，「南一版」中年級多於高 年級；「康軒版」高年級多於中年級；「翰林版」則是高年級多於中年級。比較 三版本可發現各年段呈現品格教育數量，沒有一定的規則。楊璦如（2008）的研 究結論為中年級國語教材之品格教育內涵比重高於高年級，本研究則發現「康軒 版」、「翰林版」國語教材之品格教育內涵高年級多於中年級，兩者結論不同。

探究其原因，應該是兩者研究時間已相隔七年，國語教材已大幅修正其內容，故 所得結論不同。

二、品格教育類目分析 (一)主類目分析

1. 「人與自己」、「人與他人」所佔比例偏高，都佔30％以上；「人與社 會」比重較低，均在17％以下

(1) 就「人與自己」主類目所佔比例來比較，康軒版有46.1％最多，其次 為翰林版佔37.6％，最少的是南一版的33.8％。但不論是哪一個版 本，「人與自己」均佔33％以上，比例偏高。

(2) 將「人與他人」主類目做比較，南一版佔所有主類目的35.8％最多，

其次為康軒版佔33.3％，最少的則是翰林版佔30.3％。三個版本的「人 與他人」主類目均在30％以上，比例較高。

(3) 以「人與社會」主類目所佔比例來比較，發現南一版佔16.7％為最多，

其次為翰林版佔10.7％，最少的是康軒版的10.3％。三個版本的「人 與社會」主類目均在17％以下，比例偏低。

(4) 比較「人與自然」主類目數量，發現翰林版佔21.4％最多，其次為南 一版佔13.7％，最少的則是康軒版佔10.3％。三個版本的「人與自然」

主類目除翰林版有20％以上，其餘皆在15％以下比例偏低。

(5) 累計三個版本主類目出現總次數，「人與自己」有230次佔39.2％為 最多，其次依序為「人與他人」195次佔33.3％、「人與自然」87次 佔14.8％，「人與社會」74次佔12.6％為最少。

(6)將國語教材的品格教育主類目分析後，張育瑋（2008）指出「社會學 習」所佔比例最少；蔡詩欣（2008）認為品格教育主類目以「人與社 會」出現最少；本研究亦發現三個版本主類目出現總次數，以「人與 社會」為最少，三者均顯示「人與社會」此主類目在國語教材的確較 少，是否「人與社會」在其他領域有較高的比重，可再深入探討。

2. 兩個年段的品格教育主類目多寡排序，大致相同

總計三個版本的主類目，不論是中年級或是高年級，由多到少的順序均為「人 與自己」、「人與他人」、「人與自然」、「人與社會」，兩個年段所重視的品 格教育主類目，不因年段的高低有所差異。

3. 三個版本在不同年段所重視的主類目，無完全一致性

在中年級國語教材中，出現最多和最少的主類目，南一版和康軒版較一致，

分別是人與自己、人與自然，翰林版為人與他人、人與社會，和它們不同。在高 年級國語教材，出現最多和最少的主類目，康軒版與翰林版相同，分別為人與自 己、人與社會，但南一版是人與他人、人與自然，和前兩個版本不一樣。比較三 個版本在不同年段最多和最少的主類目，並不完全相同。

(二)次類目分析

1. 各版本品格教育次類目數量，以南一版和康軒版較多，翰林版最少 分析三個版本中、高年級國語教材，統計含有品格教育次類目之課文，共分 析出586次品格教育次類目。以南一版和康軒版都有204次較多，翰林版最少為178 次。

2. 國語教材中出現次數最多的次類目是「友愛他人」

(1) 三個版本的次類目總計，「友愛他人」有69次佔11.8％為最多，其餘 二到五名依序為「樂觀積極」有51次佔8.7％、「堅毅有恆」49次佔 8.4％、「愛護環境」44次佔7.5％、「仁慈善良」的43次佔7.3％。

以上次類目為國語教材中，所偏重的品格教育內涵。

(2) 不論是南一版、康軒版，還是翰林版，「友愛他人」都是該版本出現 次數最多的次類目。

(3) 本研究結論與張育瑋（2008）研究後發現版本間次類目以「友愛」所 佔比率最高相同，亦符合Noddings主張學生應該學習「愛人」之看法。

然而國語教材如此強調「友愛他人」，何以霸凌事件不斷、暴力事件 頻傳，是否是因為品格教育只融入教材中，老師卻未引導學生認知、

實踐，值得深思。

3. 「崇尚民主」此一次類目完全未出現

各版本所缺乏的品格教育次類目如下：南一版為「忠誠」、「法治觀念」、

「崇尚民主」；康軒版欠缺「崇尚民主」；翰林版沒有「誠實」、「忠誠」、「法 治觀念」、「崇尚民主」四個次類目，為三個版本中最多者。尤其是「崇尚民主」

此一次類目在三個版本均未出現。本研究發現如果品格教育只融入國語教材，會 造成品格懸缺課程，與楊璦如（2008）研究結論相同。

4. 忠誠、信守承諾、公平正義、誠實、法治觀念、崇尚民主，均佔1.0﹪以 下

將三個版本的次類目合計，忠誠6次佔1.0﹪，信守承諾僅4次佔0.7﹪，公平 正義只有3次佔0.5﹪，誠實僅2次佔0.3﹪，法治觀念只有1次佔0.2﹪，崇尚民主 出現0次。這些次類目為國語教材中，所缺乏的品格教育內涵。

對照他人之研究亦可發現國語教材中，所缺乏的品格教育次類目與本研究大 致相同，如：張育瑋（2008）指出「忠誠」此次類目完全未被分析出，「公平正 義」比率最少。在品格教育次類目中，「公平公正」較不受重視（楊璦如，2008）。

蔡詩欣（2008）提出「信守承諾」與「誠實可信」在三版本出現情形均不高。張 瑋甄（2007）則認為道德意涵最少者為「守法」。

5. 「樂觀積極」、「友愛他人」、「社會參與」、「愛護環境」為各主類 目之首

人與自己最多的是「樂觀積極」有 51 次；人與他人以「友愛他人」最多出 現 69 次；人與社會的「社會參與」30 次為最多；人與自然以「愛護環境」最多 有 44 次。然而「社會參與」出現的次數不到「友愛他人」的一半，有較明顯之 差距。

6. 中年級國語教材都偏重「友愛他人」、「堅毅有恆」

排序中年級國語教材品格教育次類目前三名者，南一版為友愛他人、堅毅有 恆、樂觀積極、仁慈善良、好學；康軒版有友愛他人、樂觀積極、堅毅有恆、勇 敢；翰林版的是愛護環境、友愛他人、堅毅有恆。「友愛他人」、「堅毅有恆」

為三個版本中年級所共同偏重的次類目。

7. 高年級國語教材都偏重「友愛他人」

高年級國語教材品格教育次類目排序前三名者，南一版為友愛他人、社會參 與、仁慈善良；康軒版有友愛他人、堅毅有恆、認真負責、樂觀積極、仁慈善良；

翰林版的是勇敢、樂觀積極、友愛他人、尊重生命。「友愛他人」為三個版本高 年級所共同偏重的次類目。

8. 中年級次類目三版本間最大的不同在於「樂觀積極」

在中年級次類目差距最多的是「樂觀積極」，康軒版出現12次，南一版也有 10次，翰林版僅出現2次，為三版本間最大的不同。

9. 高年級次類目三版本間最大的差距在於「認真負責」

三個版本在高年級次類目最大的不同是「認真負責」，在康軒版分析出9次，

翰林版出現5次，南一版僅有1次，是高年級差距最多的次類目。