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张闻天,原名张应皋,曾用名洛甫、思美、洛夫、平江、刘梦云等,1900 年(清光绪二十六年)8 月 30 日诞生在江苏省南江县张家宅(今属上海川沙 县)一个农民家庭。6 岁开始读书,聪颖好学。1916 年到南京,在水利局开 设的河海工程专门学校学习。1918 年为反对父母包办的婚姻,同家庭发生冲 突。1919 年五四运动爆发后,他投身于反帝爱国运动,在南京学界联合会主 办的《南京学生联合会日刊》上发表题为《社会问题》的长文,明确地用“马 克思唯物的历史观”论述中国社会问题。全文列举了《共产党宣言》的十条 纲领。同年 8 月 27 日,他在上海《时事新报》上发表新诗《梦》。不久,张 闻天加入李大钊、王光祈等发起的少年中国学会南京分会,并到上海在分会 成员恽代英、杨贤江等主办的《少年世界》任校勘。还在华法教育会留法预 备班学习法语,准备赴法勤工俭学。这一时期,张闻天在《觉悟》、《学灯》、

《少年中国》等报刊上发表许多评论、通信、散文、杂感、诗作,对劳工、

农村、青年、妇女等社会问题发表意见。

1920 年,张闻天赴日留学半年。1922 年赴美国勤工俭学。1924 年回国 后,在中华书局任编辑。还在 1922 年初,张闻天在《中国底乱源及其解决》

一文中即表示:“自今日起,我希望能够 在实现社会主义的历程中做一个小 卒。”经过一年多的旅美生活,使他对资本主义社会有更深入的了解,更坚 定了社会主义的信念。不久,他在《小说月报》上发表长篇小说《旅途》,

反映五四青年的思想历程。还发表剧作《青春的梦》。这两部作品被张闻天 称作他在人生战场的最初奋斗中获得的“深刻的印象与个人经验的产物”。

1924 年秋,张闻天应邀赴重庆,先后在第二女子师范和川东师范任教,主编

《南鸿》周刊。他同萧楚女一道,热情宣传革命思想,抨击帝国主义和封建 军阀,后被四川军阀驱逐出川。张闻天回到上海,恰值五卅反帝爱国运动爆 发,他从中看到工人阶级的伟大力量,思想发生极大变化。1925 年 6 月,张 闻天经沈泽民、董亦湘介绍加入中国共产党,并到苏州乐益女中做地下工作。

1925 年 10 月,张闻天被派往苏联学习,先后入莫斯科中山大学和红色 教授学院,在那里奠定了深厚的马克思主义理论基础。留苏期间,曾担任共 产国际东方部的一些工作。当时,把马克思主义教条化和把苏联经验神圣化 的错误倾向,也对张闻天产生了不良影响。1931 年 2 月,张闻天回到上海,

任中共中央宣传部长,主编《红旗周报》。同年 9 月,任中共临时中央政治 局常委,主管宣传工作和党的中央机关报《斗争》。为指导宣传理论工作,

张闻天撰写了大量文章。在《中国经济之性质问题的研究》一文中,他批驳 托派关于中国是资本主义社会的错误论点,阐明阻碍中国生产力发展的最大 障碍是帝国主义和封建主义。当时中国学术界思想界正在进行着关于中国社 会史问题和中国社会性质问题的论战,此文是中国共产党人直接参加论战的 重要文献。在《为中国民族的独立与解放而斗争》一文中,他  批评了“本党 在反帝国主义斗争中的深沉的关门主义”。他还以“歌特”的笔名发表《文 艺战线上的关门主义》和《论我们的宣传鼓动工作》两篇重要文献,对指导 左翼文艺运动的反文化“围剿”斗争起了积极影响。同时,作为被共产国际 迅速推上领导岗位的张闻天,也推行了王明“左”倾机会主义错误路线。他 写下了《在争取中国革命在一省与数省的首先胜利中中国共产党内机会主义 的动摇》一文,宣传中共临时中央的《关于争取革命在一省与数省首先胜利

的决议》;写了《满洲事变中各个反动派别怎样拥护着国民党的统治》、《烟 幕中的“民主政治”》等文,把中间政派作为重要敌人进行批判和斗争。1933 年初,张闻天进入中央苏区。在 1934 年 1 月召开的中共六届五中全会上当选 为中央政治局委员和书记处书记。随即又出任中华苏维埃共和国第二届中央 执行委员会人民委员会主席。他在参与中央苏区的领导工作中,目睹王明

“左”倾机会主义暴露出的各种问题,思想开始转变。1933 年秋福建事变发 生后,他主张联合国民党第十九路军上层,切实在军事上与之配合,因而同 中央主要负责人发生分歧。随后,又在第五次反“围剿”的军事方针上提出 不同意见。这些变化为他同王明“左”倾机会主义错误决裂奠定了思想基础。

红一方面军长征前夕,张闻天同毛泽东谈了他对博古、李德等人领导工 作的不满,同毛泽东日益接近起来。在长征路上,他同毛泽东、王稼祥一起 行军、宿营。毛泽东对他们说明中央负责人在第五次反“围剿”中军事领导 上的错误。张闻天很快接受毛泽东的意见,同王稼祥一起在中央政治局中开 始反对博古、李德等人的错误主张,对促成遵义会议的召开起了重要作用。

1935 年 1 月,在贵州遵义召开的中共中央政治局扩大会议上,张闻天支持毛 泽东的正确意见,并受会议的委托,根据毛泽东的发言精神,起草《中央关 于反对敌人五次“围剿”的总结决议》(即遵义会议决议)。决议指出了王 明“左”倾冒险主义在军事路线上的错误,它们是:以单纯防御代替决战防 御,以阵地战代替运动战,以“御敌于国门之外”的战法代替诱敌深入的战 法;重新肯定了以前行之有效的红军作战方针。这就为红军长征胜利确定了 正确的军事指导思想。随后,根据中共中央政治局常委会议的决定,张闻天 代替博古在中央负总的责任。红一、红四方面军会师后,张闻天坚决维护中 共中央的北上方针,与张国焘的右倾分裂错误作坚决斗争。6 月 25 日,他在

《前进报》上发表《夺取松潘,赤化川陕甘》一文,指出“同一切右倾机会 主义的动摇做斗争,是目前整个党与工农红军的严重任务”。9 月,当张国 焘企图以武力胁迫中央执行其南下的错误主张时,毛泽东同张闻天等紧急磋 商,决定迅速脱离险区,率领红一方面军的一、三两军单独北上,张闻天亲 自向部队作解释工作。9 月 12 日,他在俄界会议上作批评张国焘的总结发言,

赞成毛泽东的报告,指出张国焘的错误是“右倾军阀主义”,“其前途必然 是组织第二党”。

中央主力红军长征到达陕北后,张闻天率中共中央机关先行进入瓦窑 堡,着手调整各项政策策略,以适应民族矛盾逐步上升为国内主要矛盾的新 形势。他在中央政治局会议上做关于如何运用统一战线策略问题的报告,反 对关门主义。在他主持下,中共中央还作出改变对富农策略的决定。1935 年 12 月,中共中央在瓦窑堡举行政治局扩大会议。会议通过张闻天起草的《中 央 关于目前政治形势与党的任务决议》,确定了抗日民族统一战线的策略方 针。这个决议和毛泽东在会后所作《论反对日本帝国主义的策略》的报告,

成为中共的政治路线转变的标志。1936 年 8 月,中共中央发出致国民党书,

再次呼吁停止内战,一致抗日,实现第二次国共合作。9 月 1 日,又向党内 发出《关于逼蒋抗日问题的指示》。在将“抗日反蒋”改为“逼蒋抗日”的 过程中,张闻天起了重要作用。西安事变中,张闻天作为中共中央的主要负 责人之一,对于和平解决事变方针的确定和贯彻,也作出重要贡献。事变后,

当蒋介石扣留张学良,大兵逼近西安,东北军内部矛盾加剧的紧要关头,他 于 1937 年 1 月 27 日亲赴西安,同周恩来、博古共商解决内战危机问题。1937

年 5 月,主持召开苏区代表会议和白区工作会议,为迎接全国抗日战争做了 必要的准备。

1937 年 7 月抗日战争爆发后,张闻天为贯彻毛泽东提出的统一战线中的 独立自主原则和独立自主的山地游击战的方针,做了大量具体工作。8 月,

他在中央会议上作《平津失守后的形势与党的任务》的报告,提出既要坚持 同国民党合作的方针,又要反对迁就、投降倾向;提出共产党独立的主张,

“使我党实际上起指导作用”。11 月太原失守后,他发表《把山西成为北方 游击战争的战略支点》一文,阐明中共坚持敌后抗日游击战争的正确主张。

1937 年 11 月王明回国,提出右倾投降主义的错误主张。在克服王明右倾投 降主义的斗争中,张闻天站在毛泽东的正确意见一边,对全党贯彻正确的抗 战路线起了有力的保证作用。1938 年 9 至 11 月,中共扩大的六届六中全会 在延安举行。全会通过政治决议案,批判了王明右倾投降主义错误,批准以 毛泽东为代表的中央政治局的路线。会后,张闻天实际上不再主持中央 工 作,而以主要精力主管理论宣传和干部教育工作。他先后担任中共中央宣传 部长、干部教育部长、西北工作委员会主任、《解放》周刊社主要负责人、

《共产党人》编辑、中央马克思列宁学院院长等职,主持马列著作的编译出 版工作,为马列学院的学员讲课、编写教材,还撰写出一批理论和宣传文章,

如《在民族自卫战最前线的岗位上》、《略论党与非党员群众的关系》、《抗 战以来中华民族的新文化运动与今后任务》、《提倡朴素与切实的工作作风》、

《抗日民族统一战线中的“左”倾危险》等,宣传党的各项政策。他主持起 草《发展文化运动》、《党的宣传鼓动工作提纲》等党内文件,为加强党的 宣传工作起到积极作用。他在陕北公学和延安抗日军政大学作的《论青年的

《抗日民族统一战线中的“左”倾危险》等,宣传党的各项政策。他主持起 草《发展文化运动》、《党的宣传鼓动工作提纲》等党内文件,为加强党的 宣传工作起到积极作用。他在陕北公学和延安抗日军政大学作的《论青年的