孔祥熙，字庸之，１８８０ 年 ９ 月 １１ 日（清光绪六年八月初七）出生于山 西省太谷县程家庄。父繁慈，前清贡生，先事商务，后任塾师。母庞氏，１８８６ 年病逝。孔 ６ 岁随父就塾。他对《诗经》、《礼记》颇感兴趣，入塾三年，
铺就了一定的国学根底。
１８８９ 年，因基督教会开设的仁术医院治好了他的病，他对教会产生好 感。１８９０ 年春，他不顾族人反对进入太谷基督教会所办的“华美公学”学习。
在此，他先读科学浅说、圣经摘要，后学哲学、数学、格致，并开始参加礼 拜，逐渐信奉基督教，成为世家子弟中最先皈依基督者之一。
１８９５ 年，他在“华美公学”毕业，经教会人士介绍，进入直隶省通州潞 河学院。潞河学院也为教会所创办，开设课程除了数理化外，还讲经传道。
孔经常借助圣经抨击朝政，指责当朝“政治腐败，丧权辱国，王公大臣，昧 于事理”
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，主张变法维新。戊戌变法失败后，他听说孙中山组织了兴中会，便联系十几位同学成立了“兴中会通州分会”（对外称“文友会”），进行 反清宣传。
孔在潞河学院经过 ５ 年的学习，正要毕业之际，赶上了义和 团运动。学 院教士为义和团所冲击，停课避乱，孔趁此返乡。当时，因教案被洋人指名 要求撤换的山东巡抚毓贤调到山西出任巡抚。毓贤唆使官兵在山西大肆屠杀 教民。当孔回到太谷，得知曾为他治病、授课的教士已被囚准备用刑时，他 急忙收买看守，救出了麦纳等 ３ 位少妇，并与知府交涉，将被杀的 １５ 具尸体，
分别男女，“移葬于西门外义地”
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。孔的这一行为后被洋人誉为“壮举”。１９００ 年 ７ 月 １３ 日，清廷任命李鸿章为全权议和大臣。８ 月下旬，潞河学 院复学。孔返校后立即将山西教案实情禀报赞助议和的英国传教士李提摩 太，认为教案所以发生纯属毓贤所为，与民无关，一般贫民所以被利用，是 无知所致，建议为求永息教案，必须先“开通民智”，提倡科学及兴办教育。
李提摩太觉得孔的建议确属上策，于是一面劝阻联军进攻山西，一面将“殉 难教士”的“抚恤金”改用兴办西伦大学（山西大学前身之一）。李鸿章深 知联军放弃进攻山西与孔有关，赐予他“帮办洋务”的名义，要他参办教案。
孔因曾发誓不与西太后朝廷合作，谢绝了李的好意，但向李提出想出国深造。
李赞同孔的请求。为使旅途方便，李除发给孔出国护照外，还给予“全权议 和大臣一等肃毅伯随员”的名义。并致电驻美公使伍秩庸对孔多加关照。１９０１ 年秋，孔乘海轮经上海转赴美国，进入美国中部俄亥俄州欧柏林大学读书。
欧柏林大学为教会学校，学科齐备。孔祥熙先是立志从事实业，后又想从改 革社会入手。因此，在校四年中，前两年主修理化，后两年 兼学社会科学。
１９０５ 年，孔祥熙在欧柏林大学毕业后，考入康涅狄格州纽黑文市蜚声国际的 耶鲁大学研究院，为开发中国地下宝藏，专习矿物。
孔祥熙进入耶鲁大学不久，曾亲赴俄亥俄州的克利夫兰，晤见途经那里 的孙中山，聆听孙中山所阐扬的革命理论。在交谈中，孙中山告诫孔：“不 论兴办任何事业，都得从大处着眼，小处着手。尤须持之以恒，方可有所成
① 李茂盛：《孔祥熙传》，中国广播电视出版社 1992 年版，第 8 页。
① 张振福：《初期的教会与庚子被难》，见《铭贤廿周年纪念册》，上海中华书局 1929 年版。
就。至于革命工作，尤应自启迪民智开始。”
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孙的寥寥数语，使孔敬仰万分，当即发誓追随革命，加入兴中会。孙中山欣然应允。此后孔祥熙便响应孙的 号召到西北一带兴办教育，以启民智。
１９０７ 年夏，耶鲁大学毕业获理化硕士学位的孔祥熙回国前到欧柏林母校 辞行。在欧柏林大学中国同学会举办的欢送会上，有人提议乘孔回国之便，
带一笔捐款，为“庚子殉难传教士”建立一所纪念堂，立碑勒石以为永久纪 念。孔认为建筑纪念堂和立碑勒石是死的纪念物。死的纪念物固然重要，但 不如造就活的纪念物，即“设立学校，造就人材，使庚子殉难教友的精神长 存人间”
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。孔的提议得到了全体与会者的响应，他们纷纷捐款，几天内孔就 收到一笔数目可观的捐款。当年秋天，孔祥熙携款回到山西太谷，一心创办学校。他将教会在太谷 西城蒙馆接受下来作为校址，创建“铭贤中学”
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，自任校长。不久，孔将铭 贤中学搬到太谷东关孟家花园。经过几年的校舍建设，特别是多方网罗人才，高薪聘请教师，大量购置仪 器、书籍，使学校颇具规模。铭贤学校作为新式 学堂，教师大部来自国外。该校校训是：“学以事人。”
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培养目标是：“造 就德、智、体三育兼全人才。”课程设置为：数学、矿物、生物、国文、史 地、音乐、体育、经史。１９１１ 年 １０ 月 ２９ 日，山西革命党人为响应武昌起义在太原举事。孔乘机 把太谷城内的商团、巡警队、学生一起组织起来，成立“营务处”，自任总 办，维持治安。当袁世凯派清军进攻山西时，孔曾三次派学生军赴娘子关作 战，抵抗清军对起义军的镇压。
１９１２ 年，孔祥熙看准火油生意大有可为，设立“祥记公司”，交付英商 亚细亚火油公司保证金 ４０ 万元银元，取得山西省亚细亚火油总代理权。此一 独占性经营，使孔每年获得巨大盈利。孔规定，盈利的 ４０％用于兴学和举办 公益事业。
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１９１３ 年，孙中山发动“二次革命”武力讨袁，电召孔祥熙赴沪商讨时事。
孔匆匆南下。不久，“二次革命”失败，孙中山为保存革命元气，率领革命 人士再渡日本。孔祥熙追随孙中山一同赴日。
孔到日本后，适逢中华基督教留日青年会总干事王正廷辞职，基督教青 年会会长莫特请孔出任。孔以基督教留日青年会总干事为掩护，积极筹款接 济孙中山等革命人士生活。１９１４ 年 ７ 月 ８ 日，孙中山决定解散国民党，成立 中华革命党时，孔是首批宣誓加入者之一。
１９１４ 年春天，孔祥熙和宋耀如的长女宋霭龄结婚。当时宋 霭龄是孙中 山的英文秘书。婚后两人继续协助孙中山发展革命势力。１９１５ 年，鉴于袁世 凯阴谋称帝，孙中山派孔祥熙和宋霭龄回国，在北方从事革命活动。孔辞去 了教会职务，宋霭龄的工作也由其妹宋庆龄接替，两人于当年秋天回到山西 太谷。
１９１６ 年元旦，袁世凯公然复辟帝制。孔祥熙于太谷得悉后，当即写下一
① 郭荣生编著：《孔祥熙先生年谱》，台北中正书局 1980 年版，第 30 页。
② 孟天祯：《从政前之孔庸之先生》，（台）传纪文学丛刊印行，第 80 页。
③ 表示“铭记为传教而殉难的诸位先贤”。
① 见《铭贤廿周年纪念册》，上海中华书局 1929 年 5 月版。
② 郭荣生编著：《孔祥熙先生年谱》，第 42 页。
篇《上袁世凯书》，寄送报馆公开发表，予以声讨。
１９１９ 年当五四运动的消息传到山西太谷时，孔祥熙立即把亢奋的全体师 生召集在大礼堂里，发表了激动人心的演说，充分肯定五四运动是“有胆有 识的空前壮举”。他归纳五四爱国运动这一空前壮举的意义是：一、可以作 为外交后盾；二、可以警惕愚顽，激励弱懦；三、可以使政治改善，国运好 转，奠定国家强盛之初基。他建议大家共同致力于一件事，即：组队分赴各 地，向老百姓宣讲五四运动意义，让多数同胞对此有所了解。并亲自于 ５ 月 ７ 日策划组织 ３００ 余学生上街游行示威。
１９２０ 年山西大旱，灾民无以为生。孔祥熙出面向华洋义赈会请命，贷得 巨款 １００ 万美金，并提出“以工代赈、修筑公路，将来以公路收入，偿还贷 款”的意见。山西督军阎锡山得悉后极为高兴，马上派孔的同乡好友赵守钰 为路工局局长，督修平遥经汾阳至离石、军渡之晋西公路和由平定、阳泉经 昔阳、和顺之晋东公路。公路工程，自翌年春开工，冬完竣。两大交通要道 的完成，对山西经济的发展，裨益匪浅。
１９２２ 年 ２ 月 ４ 日，在华盛顿会议的影响下，在中、美、英三方压力下，
日本被迫与中国达成协议，恢复中国对山东的主权，日军撤出山东。为解决 鲁案善后事宜，北京政府决定派曾在巴黎和会上拒签和约的国民党南方革命 政府代表王正廷任督办。３ 月，孔祥熙受王正廷之邀和孙中山电促，赴济南 出任鲁案善后督办公署实业处长。
孔到济南后，正值直奉大战爆发，鲁案善后公署迁到北京。不久，孔又 奉孙中山电召赴粤汇报。因直系战胜奉系，大局已定，孙中山发表通电，主 张和平统一。北京政府总统徐世昌探知孔与孙的“连襟”关系，亟欲借重孔 祥熙商通南北意见，实现南北统一。孔祥熙往返南北之间，执行着沟通南北 政府的秘密使命。直到 ６ 月间，徐世昌下野，黎元洪复任，国内情势顿变，
孔才放弃此项工作，把精力放在鲁案善后上。
鲁案善后进行比较顺利，分两步进行，第一步为确定办法，第二步是实 地查点和估价。第一步工作主要在北京进行。９ 月 ２０ 日鲁案善后公署迁往济 南，进行第二步工作。９ 月 ２８ 日，交涉在各分委会进行；孔祥熙兼任邮电分 会主任委员。１２ 月初，细目协定签字，孔携公署人员赴青岛，具体办理接收 事宜。１２ 月 １０ 日，鲁案善后结束。山东省长熊秉琦因接受伊始，千头万绪，
力挽孔留青岛协助政务，孔为了安置部分办理鲁案人员，暂就胶澳商埠电话 局长。
１９２３ 年 ３ 月，在苏联政府的催促下，北京政府决定成立中俄交涉事务公 署，用于和苏联谈判蒙古问题和中东路问题。王正廷为中俄交涉事务公署总 办，王邀孔祥熙担任中俄谈判公署坐办。当时奉系与直系矛盾尖锐。孙中山 在广东建立大本营准备北伐，奉系有联孙意向。为了加强粤奉关系，孙中山
１９２３ 年 ３ 月，在苏联政府的催促下，北京政府决定成立中俄交涉事务公 署，用于和苏联谈判蒙古问题和中东路问题。王正廷为中俄交涉事务公署总 办，王邀孔祥熙担任中俄谈判公署坐办。当时奉系与直系矛盾尖锐。孙中山 在广东建立大本营准备北伐，奉系有联孙意向。为了加强粤奉关系，孙中山