第一章 掙扎
第二節 掙脫不開對母愛的渴望
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需要。童年時期我用盡各種方式想掠奪母親的注意力,但那好不容易贏得的注意力 卻總是非常短暫,常常在好不容易爭取到,很快的又瞬間被抽開,這使我對於母親 的關心充滿挫敗感,根本無法體會母親所說的「一定要給栩栩一個家」而成立兒童 教育機構的那份愛,這對我來說根本是個無法體察的愛。
第二節
掙脫不開對母愛的渴望兒時的回憶在我腦海裡不斷盤旋,那份對母親愛的渴望始終無法得到滿足,這 份未被滿足的渴望,使我對未來自身家庭有更深「關係緊密度」的渴望。心裡想著 不要以後我的丈夫和孩子也是被一位妻子或母親所忽略,因為童年的我曾深陷於被 忽略得不到愛的絕望感中,我沒有將這股內心的怒吼化成言語讓母親知道。其實我 心裡也明白,母親經營教育事業是勞心又勞力,每天看著她倦怠的樣子,我只知道 這不是我所嚮往的未來。
母親為了家無怨無悔的付出,對我從來也沒有要求過甚麼,因此當她期望將那 辛苦努力結出的果實毫無條件的傳承給我時,我心裡面真是百感交集。一方面覺得 母親這麼辛苦獨自一人為了我們家而拼命,而我居然是只想到自己的未來是不是可 以過得好;另一方面我又很難拒絕母親的給予,對我來說我會將母親的期待放在個 人喜好之前,因為當母親將那上好的產業傳承給我,如果拒絕,對她來說將會是一 個不被肯定的感受,這會使她非常失望甚至惱羞成怒,因此我也不敢跟母親說
「不」。但當沒說「不」時又會氣自己為什麼做了自己不想要的決定。面對母親無條 件的給予,我的內心充滿著矛盾,我只是想到自己的喜好,但不敢真實的表達出 來,因為我心想:如果我的喜好與母親的期待不符,我將冒著母親對我生氣的風 險,而母親的怒氣將使我放棄我想要選讀商學院科系的念頭,最後母親的囑咐「沒 有哪個企業會將事業交給沒有血緣關係的人,我現在就有幼兒園,以後你也可以當 老闆」。心想母親設立的幼兒園可稱的上是一種事業,我其實可以抱持想要經營事業 的心態來面對,暫時擱置內心的自相矛盾,放棄反抗的循環,因此 2007 年那年我選 填大學科系的志願時,就全部選填「幼兒教育學系」,爾後進入大學,隨即踏上幼兒
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教育的學習旅程,我放棄了自己內在追求選讀商科的學習興趣。
2007 年 9 月我順利進入嘉義大學幼兒教育學系,開始學習幼兒教育,在這四年 中我對幼兒有更深一層的認識,也越來越重視 0 到 6 歲幼兒的發展與成長,在發展 心理學的課程中,奧地利心理學家與精神分析學家西格蒙德·佛洛伊德(Sigmund Freud)的性心理發展理論,將性的發展分為三個重要時期分別為:0 到 5 歲,其性慾 特徵在口部與肛門部分;5 至 12 歲為性慾潛伏期;12 至 18 歲為青春發動期(高宣 揚,1997:216-218)。這樣的階段論使我理解幼兒在不同時期會有不同的慾望,若在 這些時期能給予適度的滿足,將有助於其日後的人格發展,意即早期經驗將影響日 後的人格發展;而德裔美籍發展心理學家與心理分析學家艾瑞克森(Eric H. Erickson) 的心理社會發展理論則將人生全程視為連續不間斷的人格發展歷程,他主張將自我 成長的內在因素作為人格發展的動力,著重於自我表現、認同的探尋以及與他人互 動的關係(Lawrence J.Friedman 著,廣梅芳譯,2001:164-197),該理論強調人生每個 階段會有不同的發展任務及危機,這些內容將影響個體的人格發展。當我對人類的 發展越了解時就越憐惜自己的童年,雖然母親過去畢業於師範體系,但對我來說,
她卻不了解兒女們的需要。童年時期,母親雖然用物質供應我們的生活所需,但換 來的卻是長期未被滋養的乾枯心靈,而這乾枯的心靈若沒有透過發展學上的餵養,
可能將持續囤積那股對親子關係矛盾與衝突的內在糾葛,我似乎開始感謝這四年在 幼教系的所學所聞。
母親將幼兒園班別分為美語班、美語菁英班以及蒙式美語班,依照父母需求選 擇讓孩子就讀的班別,三種班別的老師至少都具有教保員的資格,而蒙式美語班的 老師需要另外取得蒙式師資資格方能擔任該班的老師,母親認為除了老師需要具備 此資格,身為經營者對此領域也需有基礎的了解,因此在 2009 年是我大學三年級,
母親邀請我一起修習 0 到 3 歲蒙特梭利證照班(因為 0 到 3 歲的蒙式證照班比 3 到 6 歲的蒙式證照班先開,所以先上此階段的課程),課室內認識了義大利幼兒教育學家 蒙特梭利(Maria Montessori)的教育思想,她以醫學專業為背景,並有長期的教育實 務經驗與觀察。她將人的成長歸納出幾個階段,出生至六歲、六歲至十二歲、十二
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歲至十八歲、十八歲至二十四歲,認為人類所有的勝利和進步都依賴一股內在的力 量(Maria Montessori 著,詹道玉譯,1989:19),孩提時期的學習,主要是藉由內在 的吸收性心智與敏感期來運作,所謂的吸收性心智本質上是一種強勁的記憶力與內 化的學習能力,出生的新生兒至三歲嬰幼兒對環境中事物的吸收是無意識狀態,三 歲至六歲的幼兒在學習時則是無意識與有意識的吸收,這個時期的幼兒透過吸收週 遭的事物來學習,建立起基本的人格與認知架構。而敏感期為出生後的嬰幼兒時期 所擁有的一種特殊的感覺力(sensibility),是處於在生命初期所擁有的特性。那是一 種短暫的傾向,僅限於獲取特定的能力,當有了這個特質之後,這個特殊敏感性就 會消失,例如:語言敏感期、秩序敏感期、感官敏感期等等 (Maria Montessori 著,
李田樹譯,1995:58)。該論述特別強調 0 到 3 歲的孩子特別需要從觸覺來思考,或 是透過皮膚來感受愛,在每次的課堂上,我好像一次次的被理解,一次次憐惜自己 少被擁抱的童年。有一天我終於知道這是從嬰兒時期透過我的皮膚記憶了這個不被 愛的童年,在回家的途中母親跟我說:「對不起在你小時候我這麼忙,沒有好好抱抱 妳,現在想要抱妳,妳都不讓我抱了。」長期以來心理的這個心結透過蒙特梭利證 照班的課程漸漸得到釋放,修復了那一直擔心被忽略的感受,也提醒了自己,將來 一定要好好陪伴孩子成長,也像是要去擁抱自身失落的童年。
2007 年到 2011 年期間,我一直熱衷於大學內的活動,包括兒童戲劇策畫與巡迴 演出,也熱衷於班級事務,不斷在摸索成為領導者該有的特質。我常在想如何從班 代的角色主持會議,或是協調班上的氛圍,也在擔任活動總召時思考該如何協調系 上所有的資源,並且使不同屆的人同心協力完成一個目標。在領導的位置思考領導 者的角色並且去執行調整,這樣的執行行動對我來說是非常有趣的事情。當時系上 與新移民子女合作,讓系上學生可以說故事給新移民子女聽,我也熱衷於到幼兒園 說故事給孩子們聽,雖然來回車程需要花上 40 分鐘的時間卻只說 30 分鐘的故事,
但我們仍然每週去兩次,這對我來說是被想學習如何與孩子相處,以及精進教學的 使命所驅使,遺憾的是這樣的熱情卻未展現在我寒暑假回到家中的幼兒園。
寒暑假母親會邀請我到幼兒園裡幫忙,身為女兒的我以及身兼員工的角色一時
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轉換不過來,每當面臨母親以命令的口吻讓我幫忙時,內心就會燃起不情願的感 受。基於老師與家長都在旁邊,為顧及顏面,我仍然會完成母親要我做的事情,但 心裡卻是興起一股不願意又被迫執行的拉距戰;另外,偶爾到不同班級裡幫忙,班 級的老師認為我是老闆的孩子不好意思讓我做事情,對我來說這樣是一種在班級裡 不被接納的感受。這種長期以來角色的錯亂以及不被接納的感受,我始終未能與母 親溝通,使得幼兒園與我不斷拉長距離,形成「在學校積極提升自我能力」與「排 斥回到家中幼兒園」兩者態度上的對立。
2011 年母親經營的幼兒園越來越穩定,也希望我能繼續念研究所,主要原因在 於研究所學歷比目前幼兒園老師大學學歷還高,在未來職場上應該比較有說服力。
但對我來說,這次是我自己想要升學唸研究所,不是因為母親的期望,而是為了充 實自己,有更好的學位基礎;另一方面則是我還沒準備好未來是否要承接母親創設 的幼兒園。美國具代表性的職業管理學家舒伯(Donald E. Super )以美國白人為研究對 象,研究個人的職業傾向和職業選擇過程,他將人的職業生涯劃分成五個主要階 段,其中 15 到 24 歲是人對職業的探索(exploration)時期,在此一時期的人們會開始 思考未來職涯的發展,會考量自己的興趣、能力、先決條件以及經驗等等,再經過 嘗試體會社會的現實面而做出定向(Super,1957:391)。的確,我評估自己的興趣以 及大學進出幼兒園的經驗,認為自己對幼兒園的生態蠻有熱情,而喜歡領導的性格 也在大學時期表現得更加鮮明,完成了四年的幼教系培育後,仍需要透過提升學歷 來精進自己的幼教專業,於是我將就讀研究所列為心中的第一志願,期待有機會在 幼兒教育領域更深入的思考,也期待能透過商學院的講座學習經營管理的知識,以
但對我來說,這次是我自己想要升學唸研究所,不是因為母親的期望,而是為了充 實自己,有更好的學位基礎;另一方面則是我還沒準備好未來是否要承接母親創設 的幼兒園。美國具代表性的職業管理學家舒伯(Donald E. Super )以美國白人為研究對 象,研究個人的職業傾向和職業選擇過程,他將人的職業生涯劃分成五個主要階 段,其中 15 到 24 歲是人對職業的探索(exploration)時期,在此一時期的人們會開始 思考未來職涯的發展,會考量自己的興趣、能力、先決條件以及經驗等等,再經過 嘗試體會社會的現實面而做出定向(Super,1957:391)。的確,我評估自己的興趣以 及大學進出幼兒園的經驗,認為自己對幼兒園的生態蠻有熱情,而喜歡領導的性格 也在大學時期表現得更加鮮明,完成了四年的幼教系培育後,仍需要透過提升學歷 來精進自己的幼教專業,於是我將就讀研究所列為心中的第一志願,期待有機會在 幼兒教育領域更深入的思考,也期待能透過商學院的講座學習經營管理的知識,以