敘事探究

本研究的敘事探究，係研究者以敘事的方式創作兒童科學讀物，並敘說自己創作兒 童科學讀物的歷程故事，紀錄創作歷程中遇到的所有人、事、物等經驗故事，當敘事者 與不同的人事物交流又產生新的故事文本，故事因闡述的不同又形成新的經驗故事，經 驗一再擴展，而敘事者也因敘事而成長了。

何謂敘事，簡言之，就是說故事。無論是大人、小孩或老人，人人都愛聽故事，自 古人們藉由說故事將生活經驗、智慧結晶以口述方式傳承給下一代，代代口耳相傳。小 孩子自小就愛聽老奶奶或老爺爺說故事，長大之後也把自己的生活經驗或智慧結晶以說 故事的方式，以口述、或以文字記錄傳述給下一代。

「敘事」，就是「敘述事情」，敘說人們日常生活中正在發生或已經發生的各種事 情(王棟，2007）。敘事不單單只是文字的紀錄，它是一種對生命珍貴特質或存在型態 的捕捉。即使是再平凡、簡單的故事，只要擁有足夠的真誠與關愛，就能夠讓人從中遇 見完整的人生經驗、看見人性的掙扎與希望，同時引發人們去感受、思維、了解自己並 且重新實踐，這就是一份有意義的敘說（王慧蘭，2007,p.6）。

敘事是一門藝術、一種科學與生活方式，也是最古老的溝通方式之ㄧ，它存在於每 一個社會文化之中；而故事，就像其他文化事件，表達與再現其文化本身。Collins與 Cooper(1997)提出敘事存在於所有的時間與空間當中，以及人類所有的行為表徵裡面，

經常被人們使用來教育、鼓動人心，和紀錄所有歷史事件，用以維繫與傳遞風俗文化（引 自范信賢，2003）。

我們用敘事來進行思考、表達與溝通，並理解周遭的人、事、時、地、物。「敘事」也 就是理解人類經驗的基本方式（康玉琳，2006）。以下針對敘事探究的興起、意義，以 及敘事探究與教師專業成長作一簡單說明。

一、敘事探究（narrative inquiry）的興起

敘事作為一種文學體裁的歷史已經相當久遠，然而在教育領域作為一種研究方式的 敘事探究，時間並不長，尤其是在科學教育的領域，更是稀少。敘事探究並非近年來興 起的研究法，早在1930年代就已經應用在諮商治療、生命經驗的敘說。1970年代以後，

西方科學教育領域發生重大的轉變，從探索普遍性的教育觀紛紛轉而尋求情境化的教育 意義。在研究方法上，從傳統的實證主義(positivism)和規定(prescriptive)模式向現 象學(phenomenological)及描述-解釋性(descriptive-interpretative)模式轉移。教 育面臨的困難點是：往往愈是精確的教育研究，與人類經驗的聯繫就愈少。

客觀主義者認為經驗主義是主觀的；反之，經驗主義者認為教育科學化研究過於客 觀、非人性化。客觀主義與經驗主義兩者針鋒相對，隨著科學與人文兩種教育模式的交 鋒與轉換，敘事探究於焉興起，新興成為一種描述-解釋性的研究模式。

人類自己是故事經驗的主體，人們依賴著故事而生，同時也是故事的組織者。敘事 探究就是為了捕捉人類經驗的故事性特徵來進行研究，這是一種經驗傳承，並以故事形 式來呈現研究結果的一種研究方式。它關注於主體在一定場域或事件中發生什麼事，是 如何進行思考、計畫、應對、覺察、感受、理解這些事情的過程；以敘事探究作為理解 這些經驗的一種方式。

簡而言之，敘說探究不只是去尋找傾聽故事，也不只是去分析書寫故事，而是瞭解 經驗的一種方式，以人的生活經驗、多樣性的個人發展，以故事形式為主要理解與呈現 方法，清楚地述說自己的內心，從自己的故事出發，向周圍的經驗世界、社會文化擴展，

呈現及建構一個屬於自己獨特的生命意義，進而建構一個有意義的生活（鄧明宇，2005）。

近20年間，敘事探究的研究方式讓經驗得以開展其可能性，並非在既定的教育脈絡 下使用經驗，它是立基於杜威實踐教育哲學，強調從經驗中去發現與學習。

敘事探究的起點之一是來自研究者自身經驗的敘說和研究者的自傳。 Clandinin 與 Connelly（2000）指出敘說探究，即是一種瞭解生活經驗的方式。經驗包含了時間、

地點以及人與社會，經驗就是人們生活的故事。瞭解經驗最佳的方式就是敘說，人們在 敘說這些故事時，對之加以重新確認、修正，甚至建立新的故事，那些活過的和說出來 的故事，可以教育自己，同時也教育他人（蔡敏玲、余曉雯譯，2003,p.26）

以杜威對經驗的三個判準--情境、連續性和互動做為理論基礎，發展出所謂的「三 度敘說探究空間」。亦即：個人與社會（互動），過去、現在和未來（連續性），以及空 間（情境）。所謂的三度敘說探究空間就是以時間性為第一個向度，人和社會為第二個 向度，空間為第三個向度。當我們建構著我們的敘事開端，我們同樣也在這個三度空間 中工作：訴說那些形成我們現在立足點的過往、在個人與社會間來回移動，並且將一切 安置在某個位置（Clandinin & Connelly,2000/2003,p.101）。

二、敘事探究的意義

所謂「敘事探究」就是抓住人類經驗的故事性特徵進行研究，並以故事的形式呈現 研究結果的一種研究方式（王棟，2007）。敘事探究提供人們思考的新方向，本身就是 一種研究的方法（Clandinin & Connelly,2000）。

然而，在科學理性思維下，「敘事」似乎顯得太感性、太瑣碎、太個人化……而不 足以端上「研究」的檯面。但不容我們忽略一點的是:在我們生活的世界中，有關於意 義的理解與協議、或者有關於自我形塑及能動性、甚至有關於文化的置身在地性等，這 些都是藉由我們透過敘事的方式以生成的(范信賢，2003)。

的知識，因此對於這個世界的真實，也就會產生不一樣的看法與說法。由於社會的變動 性，促使人們主動理解其所經驗到的整體性是持續的發展與改變，在人類社會裡不同的 個人或群體就會因不同的經驗獲致不同的理解及意義的建構；敘事探究也立足於相同理 念基礎上，對於人類生活經驗--人類如何理解其經驗、又以何種方式理解、以及如何賦 予其經驗與建構意義的過程進行探究（陳秋山，2006）。

敘事探究是人們對經驗意義重新理解的歷程，也是對原來的經驗進行反思、重新敘 說與建構等循環來進行理解的學習歷程，學習者在說與重說之間，往往是經歷到擴展性 的反思、與他人對話或者其他經驗衝擊，而賦予經驗不同的意義，這種對經驗理解的擴 展，會回應到行動實踐中，並在更後設的邏輯層次中運作(林香君，2005)。

如何呈現經驗？根據 Riessman（2003,引自王勇智與鄧明宇，2003）將研究過程中 經驗的呈現與再呈現分成五個層級： 1.關注經驗（attending to experience） 2.訴 說經驗（telling about experience） 3.轉錄經驗（transcribing experience） 4.

分析經驗（analyzing experience） 5.閱讀經驗（reading experience）。

Riessman（1993,引自王勇智與鄧明宇，2003）從現象學出發，認為我們每天的生 活中總是充滿著許多事件、情景，當這些經驗在未加反省前而被我們用自然的態度

（natural attitude）看待時，它就只是一種初級經驗（primary experience）；一旦 我們從所有的初級經驗中挑選並注意到某些現象而賦予它特殊意義時，我們即進入了注 意（attending）的階段；訴說（telling）不單單只是「說」而已，它是訴說者個人化 經驗的展演，也是自我創造與再現；轉譯（transcribing）則是藉由儀器錄下的影音，

再轉成書寫的文本。因為口語、文字與行動間存著無法完全翻譯的性質，因此轉譯不是 口語的真實再現，通常會跟隨著研究的目的以及因研究者的詮釋而產生不同類型的文 稿，這是不完全的、個殊化而且是經過選擇的；分析（analyzing）是有關於文本呈現 的形式、次序與風格的決定，以及如何對訪談中的生命經驗給予定位；敘事探究的文本 完成後，它也會在不同的動機、不同的場景下被再次閱讀（reading），對於所有閱讀者

是開放式的。換言之，當敘寫的文本（text）被不同的讀者帶到其自身既存的文化脈絡

（context）下閱讀時，讀者將以其自身的文化經驗而對故事進行再創作。最後，Riessman

（1993,引自胡幼慧，2008）提醒：從「注意」到「閱讀」等五個層級，它是既聚斂且 擴展的，此乃敘事探究的歷程中會牽涉到各種不同選擇與連結所致。

三、敘事探究與教師專業成長

敘事探究是一種研究的工具，也是教師專業發展與實踐一個很好的媒介。敘事探究 不僅是理解經驗的好方法；也是一種帶有意圖反省的研究方式，因此能促進教師的專業 成長。曾肇文（2005）指出：「敘事探究」有兩種意義，其一，「敘事」作為一種研究方 法，是帶有意圖的反省行動，發生在人際互動的社群情境中，並使得教師得以認清教學 問題、建立專業認同，以及建構教學實務知識。在這個意義上，對於研究的發動者又有 兩個不同的看法，一種係將探究的發動者歸於敘事者本身，強調敘事者在敘說的過程之 中，帶著一定的探究目的、企圖，而能在敘說過程中不斷的會有新發現、新收穫以及改 變，敘說本身就是一個探究發現的歷程(成虹飛，2005)。第二種看法則認為敘事探究，

是一種瞭解生活經驗的方式。所謂敘事探究就是抓住人類經驗的故事性特徵進行研究，

並且以故事的形式呈現研究結果的一種研究方式。它關注的是在一定的場景與事件中，

發生了什麼事情，主角是如何思考、籌畫、應對、感受、理解這些事情的（王棟，2007）。

Wood(2000)認為敘事探究可以讓教師從實踐中獲得洞察，得以重新設定自身專業發 展方向的一種過程。「它也是一種實踐取向的研究，可以對教育的實踐及其改進之道引

Wood(2000)認為敘事探究可以讓教師從實踐中獲得洞察，得以重新設定自身專業發 展方向的一種過程。「它也是一種實踐取向的研究，可以對教育的實踐及其改進之道引