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本研究中環島遊臺灣中的「遊」,其範圍擴及了旅行、觀光、旅遊……等 概念下的環繞臺灣島行為。從過去的文獻回顧裡,環島遊臺灣活動可以被歸 納為具有冒險、自我超越、認識臺灣、親近自然、愛護土地的行為,並且有 助於形成旅者對臺灣土地的一體感,同時也融入了社交、家庭功能。環島遊 臺灣活動發展亦呼應了經濟環境、流行文化、環保態度、媒體助長、國家政 策,以及全球化浪潮的現象。環島旅者的年齡特徵主要落在 21-45 歲之間,

男、女性有著不同的心理動機,且旅者的態度從輕鬆享樂、認真休閒、保守 穩健到樂天迷糊者都有。

環島遊臺灣活動進入電影內容的第一個時期,是在臺灣光復前後至 1960 年代。這時候出產的臺語電影、健康寫實電影電影宣傳了臺灣各地景色,且 1958 年臺灣產出了第一部旅遊電影《王哥柳哥遊臺灣》(1958)。第二個時期 展現在 2007-2012 年,這時期旅遊電影內容呈現在地熱潮、庶民生活、自然 想像、自我挑戰的意涵,其中屬於環島遊臺灣電影者有《單車環島日誌練習 曲》(2007)、《帶一片風景走》(2011)、《陣頭》(2012)這三部電影,不同時 期的環島遊臺灣電影也反映社會議題、媒體報導、國家政策、國際經濟環境、

全球化浪潮的現象,未來研究討論章節中,也會將此納入討論。

與研究方法有關的文獻探討,在「敘事系統」部分,敘事學脈絡從文學中 的形式主義分析法出發,普洛普首先歸納了故事中的七種人物角色,之後的

結構主義學者研究了文學、小說、戲劇有共通的情節、人物、背景、主題等 元素,關注作品怎麼說故事,而非說了什麼、為什麼這樣說的問題。電影敘 事學延續了結構主義文學理論研究基礎,學者 Bordwell、Thompson 提出敘事 邏輯是情節與故事基於「因果關係」為中心的重點,並將「人物特徵」、「時 間」、「空間」元素納入為電影敘事分析的重要原則。本研究也會採用「因果 關係」、「人物特徵」、「時間」、「空間」作為分析《王哥柳哥遊臺灣》(1958)、

《單車環島日誌練習曲》(2007)、《帶一片風景走》(2011)、《陣頭》(2012)

此四部影片的敘事系統項目。

「風格系統」在本研究中也採用 Bordwell 的觀點,並非指某一位導演、

電影運動的風格,而是指構成電影科技的影音系統元素,也就是將影片表現 為技術交互運作的過程。Bordwell、梅茲都將電影看作是表意的方式,因此包 括影像、攝影、剪接、音樂、對白、音效、字幕……等各元素都組成風格系 統的元素,並且與故事、情節互動引導了故事建構。本研究在風格系統部份,

依據研究目的,藉由「鏡頭」、「剪接」、「場景」、「聲音」等項目,作為分析

《王哥柳哥遊臺灣》(1958)、《單車環島日誌練習曲》(2007)、《帶一片風景 走》(2011)、《陣頭》(2012)此四部影片的風格系統項目。

「制度化再現模式」在因果關係、人物特徵、鏡頭剪輯、空間、時間表現 上都有明顯特徵,這樣的創作慣例從早期美國好萊塢電影輸出全球,影響其 他國家觀眾的觀影品味,壓縮了本地電影的生存空間,也輸出了美國意識形 態。而透過「早期電影」不同於「制度化再現模式」特色的探討,也有助於 比對環島遊臺灣主題電影於敘事、風格元素中,是否出現有別於「制度化再 現模式」的特色元素,並進一步納入環島遊臺灣主題電影之意義建構之分析 中。

本研究最後不僅要觀察出環島遊臺灣主題電影中的文化符碼,也要納入影 片中的二元對立項目,以分析此系列主題電影之意義建構。因此需要藉助結 構主義神話學分析作為研究方法。結構主義神話學主要承襲索緒爾、李維史

托對於神話和小說敘述結構之分析方法,而文本中重複出現的「二元對立」

母題成為分析重點。沃倫及萊特都曾運用結構主義分析法,分析電影中的二 元對立主題,且頗具說服力。因此本研究也將採取這樣的方式,找出環島遊 臺灣主題電影中,反覆出現的二元對立母題。並觀察其在影片中,普遍存在 的文化象徵意義,以達到分析環島遊臺灣主題電影之意義建構目的。

本文獻探討整理了環島遊臺灣主題電影的相關研究與論述,這些論述為第 壹章的研究問題提供了回答的索引資料。欲更深入探討研究問題的各面向,

則 有 賴 於 研 究 方 法 的 選 擇 。 由 於 本 研 究 以 探 究 《 單 車 環 島 日 誌 練 習 曲 》

(2007)、《帶一片風景走》(2011)、《陣頭》(2012)、《王哥柳哥遊臺灣》(1958)

等四部電影內容,作為分析環島遊臺灣主題電影之意義建構為主要目的,在 性質上屬於質性研究,因此以「敘事系統」、「風格系統」、「結構主義神話學」

等分析法作為研究方法,以下第叁章對研究方法進行說明。

第叁章 研究方法

本研究旨在探討環島遊臺灣主題電影之意義建構 ,藉由第貳章 文獻探 討,爬梳了關於此系列主題電影的相關面向,包括「遊」的概念與運用在影 片中的範圍,以及環島遊臺灣活動與旅者、社會、文化潮流、人與土地的關 係、國家政策、全球化浪潮的意義與關聯。另一方面,也歸納「制度化再現 模式」、「早期電影」的特色元素與手法,並回顧環島遊臺灣活動展現在電影 內容的時期與特徵。除此以外,亦探討了與研究方法有關的敘事系統、風格 系統、結構主義神話學分析法的發展脈絡。本章將進一步闡述本研究採用的 研究方法。共分為三節,第一節詳述研究架構與研究方法,第二節說明研究 對象,第三節說明研究流程。