本研究的主要議題在於分析環島遊臺灣主題電影的意義建構，著重在影
片內容之文本分析，因此在方法論上較偏向質性研究。Wimmer 和 Dominick 指出，質化研究著重使用歸納法與資料蒐集，研究者蒐集與研究主題有關的 資料，並將資料分組歸類到類目中，歸納與分類後的資料就能夠解釋研究結 果（引自吳蕙芬、宗靜萍、林妙容、張書翎、黃振家、錢俊豪，2002）。Miles 和 Huberman 也認為，質化研究是適合理解潛在、曖昧、隱藏議題的研究方法，因為其具有豐富性與整體性，因此更能提供詳實的描述，且有可能展現複雜 問題的脈絡（引自張芬芬，2005）。如上所述，質化研究相當適合本論文之研 究取向。
本研究共有四個需要解答的問題，包括四部環島遊臺灣主題電影在敘事 系統及風格系統中出現的特色元素、影片內容與「制度化再現模式」比對，
是否出現與其有分別的特色元素、四部影片的特色元素中蘊含哪些臺灣社會 的文化符碼，以及文化符碼中出現哪些相反的二元對立項目。本節先提出整 個研究架構，緊接著說明研究方法。
一、研究架構
本 研 究 主 要 是 以 《 單 車 環 島 日 誌 練 習 曲 》（ 2007 ）、《 帶 一 片 風 景 走 》
（2011）、《陣頭》（2012）、《王哥柳哥遊臺灣》（1958）等四部環島遊臺灣為主 題的電影作為研究對象，經由敘事系統、風格系統分析出影片中的特色元素，
找出其中的文化符碼；另一方面，也藉由比對「制度化再現模式」的元素與 手法，找出影片中與其有區別的特色元素，最後分析歸納出環島遊臺灣主題 電影的意義建構。
因此，研究進行主要分為兩個步驟。第一步驟：先將四部影片分別置入「敘 事系統」以及「風格系統」中分析，藉以找出影片中的敘事元素、風格特色元素，
然後分兩個方向進行。首先，將敘事特色元素、風格特色元素分別與「制度化再 現模式」特色加以比對，藉此觀察影片中的特色元素，其是否出現與「制度化再 現模式」有分別或相符的元素；另一方面，敘事特色元素、風格特色元素透過 結構主義神話學分析法，找出影片中所隱含的文化符碼，並且分析影片裡重 複母題的二元對立項目。
第二步驟：把影片中的敘事元素、風格元素與「制度化再現模式」有分別 或相符的元素、文化符碼、二元對立元素加以歸納，並結合文獻資料整理，共 同分析環島遊臺灣主題電影的意義建構。具體研究架構如圖 3-1。
2009）。Bordwell 和 Thompson（2008）則繼續研究電影敘事中「故事」與「情節」
敘事系統分析
「制度化再現模式」（The Institutional Mode of Representation）
的概念，並且進一步探討「因果關係」、「人物特徵」、「時間」、「空間」在電影敘 事中的定義與作用。由於本研究即是要透過分析環島遊臺灣主題電影的敘事特色 元素，隨後找出其背後隱含的文化符碼，以及兩兩相反的二元對立項目，最後再 歸納出此系列主題電影之意義建構，由上述可知，Bordwell 和 Thompson 的敘事 分析理論定義清楚且條理分明，能夠找出影片中的敘事特色元素，以供接下來的 後續分析歸納，因此在敘事系統分析部分，本研究採用 Bordwell 和 Thompson 的敘事系統分析理論。
電影運用了影音元素表現故事與情節，因此，與過去傳統媒體相較，更多了 影音科技的元素以構成影片內容。因此，除了從影片的「因果關係」、「人物特徵」、
「時間」、「空間」等項目對電影的故事、情節的敘事系統進行分析以外，也需要 掌握電影媒體本身具備的技術元素特色，以作為本論文的分析基礎。關於電影的 技術元素特色，Bordwell（1986）提出「風格系統」的概念，來說明一部影片是 動員了有組織、有原則的技術元素來呈現影片內容，包括「鏡頭」、「剪接」、「場 景」、「聲音」等主要元素。Bordwell（1986）也認為，影片的情節與風格在影片 進行過程中彼此互動，共同提示、引導觀眾建構電影內容裡的故事。電影敘事中 的情節將影片表現為「編劇的」過程，風格則將之展現為「技術的」過程。Bordwell 的風格系統概念與定義相當清楚，有助於本研究處理影片內容，因此，風格系統 部分，主要採用 Bordwell 的定義與概念作為研究方法。
電影結構主義－符號學分析理論，是運用索緒爾的語言結構概念及李維史托 的神話學分析法而來，主要是將電影文本看作源自於一個自給自足的整體結構，
這個結構先於電影文本存在，而結構主義神話學分析的目的，即在於找出這個內 在結構，並且說明它。結構主義神話學的分析重點，在於找出文本中經常反覆出 現的二元對立題旨，並歸納其象徵意義（黃新生，2005；劉立行，2012；劉森 堯，1991）。在電影文本研究上，學者沃倫、萊特也都藉結構主義神話學分析 法，頗具說服力地分析影片內容。本研究的焦點要探討環島遊臺灣主題電影的 意義建構，因此除了先透過敘事系統、風格系統找出特定元素之後，接著再運用
結構主義神話學分析法，探討環島遊臺灣主題電影背後隱含的文化符碼、二元對 立項目，最後歸納出環島遊臺灣主題電影之意義建構。
接下來，針對於上述各研究方法的詳細內容及運用於本研究的方式，繼續往 下說明。
（一） 敘事系統分析
本研究運用 Bordwell, Bordwell 和 Thompson 的敘事系統，作為分析影片 敘事的方法，以下回顧其對於敘事和元素的定義。
敘事：Bordwell（1986）對於「敘事」概念的主張指出，是在兩個事件間 的再現找尋其中「因果關係」、「空間」、「時間」之間的連結。敘事通常就是 故事，從一個狀況開始，然後依據「因果關係」的模式引起變化。最後，敘 事會有一個結局。Bordwell 也認為觀眾在建構故事時，一方面將某些現象定義 成事件，一方面在事件間建立彼此關係（p. 75）。Bordwell 認為「敘事」是以
「因果關係」為開始，透過影片中各事件的發展，以及事件之間的彼此的關 聯與互動關係，並連結其中的「空間」、「時間」發展至最後的結局。接下來 繼續探討 Bordwell 關於「因果關係」、「空間」、「時間」這三項敘事因素的概 念。
首先，Bordwell 認為在敘事元素中，「因果關係」具有很重要的功能。
Bordwell 和 Thompson（2008）表示，「通常觀眾會主動連結各事件尋找「因 果關係」」（pp. 77－78），敘事隨著「因果關係」的模式進行，並且與影片中 的事件連結、互動、發展，一直持續到敘事結束。而推動「因果關係」作用 的元素者，是故事中的「角色」。
「角色」：Bordwell 和 Thompson（2008）指出，角色（characters）是「因 果關係」的代理者。而角色能在「因果關係」中產生提供代理「原因」和「效 果」的功能。在電影形式系統中，「角色」可以引發、回應事件。「角色」除
了身體的特徵之外，它還擁有「特徵」（traits），包括態度、技能、喜好、品 味、心理動機，以及任何其他能夠區分出角色的特質（pp. 77－78）。Bordwell 和 Thompson 對於敘事的觀點，是以「因果關係」作為故事發展的核心，並指 出，透過故事中的角色及其人物特徵設定，可以影響故事中的各事件原因和 效果。
第二個與「因果關係」連結的元素是「時間」。Bordwell（1986）採用吉 內特對於「時間」的分析指出：情節會提供線索讓觀眾依序建構故事（順敘 的問題），它用虛擬的方式暗示故事事件是在某個時間中發生（期間），這是
「時間次序」。「時間長度」部份，電影情節會特定延長的故事長度，如同情 節長度是從故事長度中選擇出來，螢幕放映的長度也是從情節長度中決定出 來，且在特定的層次上，情節可用螢幕時間長度來延長故事時間，也可以用 時間發生的次數，來標示故事事件的發生的次數（頻率）（p. 51），亦即「時 間頻率」。如上所述，Bordwell 和 Thompson（2008）將敘事的「時間」歸納 為三項分析元素：
1.「時間次序」（Temporal Order）
2.「時間長度」（Time Duration）
3.「時間頻率」（Temporal Frequency） （pp. 81－82）。
第三個與「因果關係」連結的元素是「空間」（apace）。Bordwell 和 Thompson
（2008）指出，事件通常發生在特殊的地方。通常故事發生的地點就是情節 發生的地點。另外，除了電影螢幕內的空間，Bordwell 和 Thompson 提到「螢 幕外的空間」也值得探討，因為電影影像也是一種界線，限制，在絕對連續 的世界中，景框選則了一部份展示給我們。其餘的是「螢幕外的空間」（off－
screen space）。Bordwell 和 Thompson 引用 Noȅl Burch 的概念指出，螢幕外的 空間共有六個區，共有六區：景框四周外圍各一區，背景後面以及攝影機後 面的空間（pp. 82, 86, 186）。
簡言之，關於敘事討論 Bordwell, Bordwell 和 Thompson 認為情節與故事
的關聯是基於以「因果關係」為中心的敘事邏輯，以及角色的「人物特徵」、
「時間」、「空間」這四項原則。這些解釋相當程度條理化了敘事學的分析方 式，也適合成為本研究分析研究對象之「敘事系統」項目。
（二）風格系統分析
本研究在風格元素分析部分，採用 Bordwell 和 Thompson 對於風格系統的 觀點作為分析方法，以下回顧其對於風格系統的概念與定義。
Lapsley 和 Westlake（1988）提到，梅茲將電影和電影文本看作是表意過 程的範疇，期間有些異質性符碼是特別在電影中出現的；有些則沒有。它們 在某些定電影論述的層面中以特定的、系統的、具決定性的方式彼此互動，
並進而在特定分析的層面中互動（p. 42）。可見梅茲認為，電影本身和文本是 存在一些特定、彼此互動，能夠表達意義的符碼。對於電影彰顯符碼意義的 方式來說，劉立行（2012）指出，梅茲曾提出電影五大類符碼：影像、音樂、
對白、言詞、音效及各項字幕，並且認為可以循著這五類符碼去研究電影在
「歷時性」（diachronic）與「共時性」（synchronic）方面的作用 。
Bordwell（1986）也認為要瞭解任何藝術的形式，必須先瞭解藝術所使用 的媒介物是什麼。以影片來說，除了具備情節的編劇過程，也有電影技術表 現的項目。Bordwell 和 Thompson（2008）因此把場面調度、攝影、剪接、聲 音等電影手法，進一步歸納為電影的「風格系統」。「這種對於特定技巧的選
Bordwell（1986）也認為要瞭解任何藝術的形式，必須先瞭解藝術所使用 的媒介物是什麼。以影片來說，除了具備情節的編劇過程，也有電影技術表 現的項目。Bordwell 和 Thompson（2008）因此把場面調度、攝影、剪接、聲 音等電影手法，進一步歸納為電影的「風格系統」。「這種對於特定技巧的選