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第五章 從胎兒「生存能力」之概念檢視墮胎罪之免罰及阻卻違法事由

第二節 未來研究展望

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第二節 未來研究展望

透過本研究,本文試將因篇幅及能力所限未能進一步探討的其他議題摘錄 如下:

(一)「生存能力」存否的判斷方法-「立即標準

(alsbald)

」:

「生存能力」所代表的文字意涵是指「活下來的能力 (Ü berlebensfähigkeit)315

,而有繼續的含義在內,一旦有了「繼續」就不只是現在而有了未來性,亦即從 點到線的延伸,而產生延命的時間性。所以最能夠客觀判斷出「生存能力」存否 的似乎就是「生命期間 (Lebensspanne)」的長短,當一個胎兒從出生長大到青少 年、成年或最後到達老年階段,吾人是難以否認其無「生存能力」,反之當一個 胎兒於出生後,生命徵象在吉光片羽間一閃即逝,吾人亦難肯認其有「生存能力」。 但在實際案例當中,「生命期間」的長短是有顯著的多樣性,有的嬰兒於出生後 即便處於新生兒加護病房,仍舊於一個小時死亡、有的二十九個小時死亡、有的 七天死亡316、有的二十八天死亡317、甚至一年方才死亡318等等,此時由「生命期間」

長短所欲判斷出「生存能力」存否,除非是在極為明顯的案例中,否則幾近無法 一概而論。亦即由德國實務透過 BGHSt 10, 5 判決、BGHSt 10, 291 判決與 BGHSt 13, 21 判決共同所形塑出來的「立即」標準其內涵所指為何?是指時間的短暫性?

亦或是其僅為「相對概念 (relative Begriff)」而必須取決於個別新生兒的生長發 育狀況以及所對應的新生兒照護措施319?還是說其實這是個假議題,重點是「行 為結果的歸責 (der Zurechnung von Tatfolgen)」的要求,與時間標準根本無涉320

(二)胎兒生命分層級保護機制的建立:

這個爭議是本文開始撰寫的初衷,其基礎就建立在對生命的兩種論證的選 擇之上,其一是「連續性與潛能性論證」,亦即當生物體開始發育後,很難找到

315 Merkel, aaO. (Fn. 88), §218 Rn. 75。

316 周產期死亡率 = (懷孕二十八週以上的死胎數+活產後一週內死亡數) / (懷孕二十八週以 上的死胎數+一年中的活產數) × 1,000。

317 新生兒死亡率的計算 = (未滿四週之嬰兒死亡數 / 活產嬰兒數) × 1,000。

318 嬰兒死亡率的計算 = (未滿一歲嬰兒死亡數 / 活產嬰兒數) × 1,000。

319 Perdita Kröger, aaO. (Fn. 140), §218 Rn. 16.

320 蔡聖偉,同註 8,頁 78; Helmut Satzger, aaO. (Fn. 46), S. 428; Rudolf Reniger, aaO. (Fn. 139), S.76.

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毫無疑義的轉折點來劃下界線,所以也無法在人類新生命和更成熟個體的道德地 位間做出清礎的劃分321,但本文希冀透過「不連續性論證」來展開論證,亦即考 量胚胎與胎兒在生長發育過程中不同的標記,以作為生命開始的決定點亦或是生 命價值的轉折點,因此賦予其中等的道德地位。初步的模型是在「受精卵著床」

至「出生」的這個階段當中標誌/切分出「生存能力」這個轉折點,,而架構出 生命分層級保護的三個階層:「受精卵著床→生存能力」、「生存能力→出生」以 及「出生→死亡」,每個階層有其對應的諮詢義務、阻卻違法事由(指標事由)、

免罰事由以及刑罰效果,這全然取決於胚胎與胎兒客觀的生長發育狀況到達何種 階層而定。但此保護機制的建立將會廣泛的觸及到神學、哲學、倫理學、婦產科 學、大腦科學等知識,其工程勢必浩大,故本文僅能於此將概念的初步模型提出,

以供參考。

321 麥可‧迦薩尼迦,同註 4,頁 75。

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(二)德國判決

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2、BVerfGE 88, 203 (1993).

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(三)英文專書

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(四)美國判決

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2、428 U.S. 52 (1976).

3、439 U.S. 379 (1979).

4、492 U.S. 490 (1989).

5、505 U.S. 833 (1992).

6、530 U.S. 914 (2000).

7、550 U.S. 124 (2007).