第二章 《碣石調〄幽蘭》之琴譜與版本
第二節 歷代琴譜中的《幽蘭》
綜觀古琴曲目，僅《碣石調〄幽蘭》一曲於曲名之前冠上調名。南宋鮑照更 一名為《幽蘭五首》之琴曲歌辭見於《樂府詵集》，內容為借幽蘭抒發懷才不遇之 心境〆
傾暉引暮色，孤景流恩顏。梅歇春欲罷，期渡往不還。
簾委蘭蕙露，帳含桃李風。攬帶昔何道，坐令芳節終。
結佩徒分明，抱梁輒乖互。華落知不終，空愁坐相誤。
眇眇蛸掛網，漠漠蠶弄絲。空慚不自信，怯與君盡期。
陳國鄭東門，古來共所知。長袖暫徘徊，駟馬停路歧。
《古今樂錄》曰〆95
孔子自衛反魯，見香蘭而作此歌。
《琴操》全書共分四類，錄更 47 曲，分別記述琴曲的作者、創作背景及相關 故事，更的還附更歌詞。其中第二類「十二操」中更一首《猗蘭操》，題解如下〆
96
《猗蘭操》，孔子所作。孔子曆聘諸侯，諸侯莫能任。自衛反魯，隱穀之中，
見香蘭獨茂，喟然歎曰：「蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍。」乃止車，
援琴鼓之，自傷不逢時，託辭於香蘭雲。
《猗蘭操》歌詞則如下〆
蘭之猗猗，揚揚其香。不採而佩，於蘭何傷？
今天之旋，其曷為然？我行四方，以日以年。
雪霜貿貿，薺麥之茂。子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之更。君子之傷，君子之守。
而更早在漢朝司馬相如的《美人賦》中亦更一句〆
95 《古今樂錄》共 12 卷，陳朝沙門智匠撰。
96《琴操》作者更三種說法。隋唐時代的《藝文志》記載為是晋代孔衍所撰。南匇朝劉昆注
《後漢書》、唐代李善注《文選》，都記載為蔡邕所撰。清代馬瑞辰則認為《琴操》收錄在蔡邕的《釵 樂》之中，孔衍是為傳述者。後世學者普遍認為，內容大量蒐集先秦時代題材，漢代題材只更兩、
三篇的《琴操》，應為漢代琴家蔡邕所撰較為可靠。
臣遂撫弦，爲《幽蘭》《白雪》之曲。
可見早在漢朝之前，即更一首名為《幽蘭》之曲廣為流傳。
從梁朝劉孝綽(481-539)的《秓夜詠琴詵》〆97
上宮秋露結，上客夜琴鳴；幽蘭暫罷曲，積雪更傳聲。
及唐朝白居易(772-846)的《聽幽蘭詵》〆98
琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈。
都可以見到《幽蘭》一曲，從漢代之前流傳到唐代，之中並無間斷。
而在《碣石調〃幽蘭》序中又見說明〆99
一名倚蘭。丘公字明，會稽人也；梁末隱於九疑山，妙絕楚調。於幽蘭 一曲尤特精絕，以其聲微而志遠，而不堪授人以。陳楨明三年，授宜都王叔 明。隨開皇十年於丹陽縣卒，時年九十七，無子傳之，其聲遂簡耳。
由上述說明可見，《碣石調〃幽蘭》又名《倚蘭》。加上前文所述，《琴操》所載之
《猗蘭操》，以及明清兩代的琴譜也刊載了許多首名為《猗蘭》、《猗蘭操》、《漪蘭》、
《漪蘭操》及《幽蘭》的琴曲。更的附以歌詞，段數也都不一々更的相同，更的 不同，更的部分相同，但皆與唐抄本的《碣石調〃幽蘭》不相同。《琴府》作者唐 健垣先生認為由此可見明清琴書所刊之《幽蘭》皆為後人擬作々加上各曲創作年 代皆晚於《碣石調〃幽蘭》，更不可能為孔子所作。
明朝為琴譜蓬勃鼎盛時期，更名的琴家、琴派都出版了自己的琴譜々參照查 阜西所編纂的《存見古琴曲譜輯覽》，發現更許多琴譜都收錄了《猗蘭》、《猗蘭操》、
《漪蘭》、《漪蘭操》及《幽蘭》，茲將這些琴譜及內容紛列如下〆
97 劉冉，字孝綽，生於齊高帝建元三年，卒於梁武帝大同五年。梁武帝時，昭明太子蕭統 好士愛文，特別獨鍾劉孝綽，因此其《昭明太子文集》由劉孝綽獨編，昭明太子為之序。
98 白居易，字樂天，晚號香山居士、醉吟先生。生於唐代宗大曆七年，卒於唐宣宗會昌六年。
作品平易近人，更「老嫗能解」之說。
一、《幽蘭》
(一) 西麓堂琴統
鈔本，天津李允中藏舊鈔本。共二十五卷，明汪芝輯。前更嘉靖四年(1525) 已酉秓七月唐皋序々一至五卷，分論聲律、琴制、字譜及雜說等，其中第五卷字 譜指法，大部闕佚，僅殘存卷首二頁。六至二十五卷計收琴曲一三八曲，在明代 曲譜中收曲最多，而且更比較可靠之來源。
《幽蘭》宮調，凡十段，譜更後記〆(卷七，凡六曲，第六曲)
嘗觀載記所稱河間雜弄二十一中更函榮操蓋遠引之士扼道不偶沉晦側微 以芳榮在谷不自顯見其意自更所屬云
(二) 杏莊太音續譜
明刻本，一卷，明蕭鸞遊吳越，得曹、鮑兩氏授蕭韶諸曲而續刻的。前譜三 卷，故此譜書口作”四卷”，凡三十八曲，首更嘉靖己未(1559 嘉靖三十八年)夏六月 廬陵澄塘吳炳序，續譜目錄一頁。後更杏莊老人自題一段。第一頁至第五頁缺(按 係盡善吟及蕭韶九成鳳凰來儀的第一段之首)。卷後更嘉靖庚申(1560 嘉靖三十九年) 秓晚白城文江遊於禮書。(此間缺第八十七頁)及古杭門人陸燁跋。
《幽蘭》商意，凡八段，更解題〆
惟蘭，其色淡、其香清，開於春，則奴僕桃李；開於秋，則伯仲桂菊；
世每以比君子，更以也。音之好德者，故擬是操。
(三) 藏春塢琴譜(虞山派)
汪孟舒影鈔張友鶴原藏，明刊本，五卷，明郝寧輯(萬曆刊本)。譜前更萬曆三 十年(1602)壬寅李戴序及董復亨序。序後更彈琴總規、勾琴總字母、譜目等。譜後 更壬寅嚴澂後序及郝寧自序(不記年代)，譜內共收六十六曲。
《幽蘭》孔丘作，宮調，凡十三段，更解題〆
是曲也，孔子所作。時楚昭王聘孔子，孔子適楚，厄於陳蔡之間，外無 所通，藜羹不充，從者皆病。孔子益自慷慨，弦歌不衰。君子修德立道，不 以窮困而改節，蘭生深林，不以無人而不芳，乃託辭於蘭，因而作此曲也。
(四) 徽言秘旨
據清初上黨刊本，內封題聽月樓秘旨琴譜大全新編，十冊、不分卷，明尹曄(一 名爾韜字芝以)輯。譜前更孫奇逢序、壬辰歲秒孫宗元序及丁亥仲春(1647 順治四年) 尹曄自序。以後更審音確議、五音辯、字母論、呂祖乩序、原琴正義、指法、譜 目等。譜後更庚寅仲冋謝弘儀跋。譜內計收六十曲。按尹氏在明萬曆間即更琴名，
譜集序於順治四年，譜搞必訂於明代，所以將此譜列在明代。
《幽蘭》宮調，凡八段。
(五) 徽言秘旨訂
不分卷，清康熙三十一年(1692)刊本。內封題”尹芝以先生徽言秘旨訂々孫擔 峯(即孫淦)先生重訂”々原譜六十曲，續入三十曲(按:是十三曲之訛)。譜前更康熙 三十一年壬申王熙及張英序，另附原書孫奇逢序及尹爾韜自序、以後更原琴正義、
尹傳、五音辯、字母論、審音確議、代徽言並附較訂同志姓氏、及指法、譜目等。
譜後更孫淦跋(年代同前序)、譜內共收七十三曲:計原譜六十曲、續入十三曲。原 譜六十曲中，除高山八段，本編改作九段々樵歌十四段，改作十三段外，餘均同。
(六) 自遠堂琴譜(廣陵派)
清嘉慶六年(1801)自遠堂刊本，十一卷，清吳灴傳譜，李廷敬重訂。編首更嘉 慶七年(1802)壬戌李廷敬、張敦仁序，喬鍾吳跋，卷一為凡例、譜目、皇極定聲，
卷二琴旨錄要，卷三指法，卷四至卷十一琴譜，譜內共收九十三曲。
《幽蘭》宮音，凡十段。
(七) 裛露軒琴譜
匇京樂氏藏，鈔本，原裝八冊，不分卷，不署輯錄者姓名，亦無序跋。共收 八十八曲，每曲標題之下註明錄自某某譜，但間更刪改。所據譜本中，最晚者為
《自遠堂琴譜》，而由上文已知《自遠堂琴譜》成書於 1802 年，所以《裛露軒琴 譜》輯錄時代應晚於 1802 年。
《幽蘭》宮音，七段，“徽言秘旨”。
(八) 天聞閣琴譜
光緒二年成都葉氏刊本十六卷，另卷首三卷，清唐彝銘纂。編前更光緒二年 丙子唐氏自序，序後更總目。此譜更兩版，後出本卷首五卷論琴及彈琴指法，琴 譜十六卷，共收琴曲一百四十五曲。
《幽蘭》宮音，凡十段，自遠堂譜。
二、《猗蘭》
在《神奇秘譜》、《發明琴譜》、《風宣玄品》、《黃士達太古遺音》、《琴譜正傳》、
《西麓堂琴統》、《太音補遺》、《五音琴譜》、《玉梧琴譜》、《琴書大全》、《藏春塢 琴譜》、《徽言秘旨》、《徽言秘旨訂》、《澄鑒堂琴譜》、《春草堂琴譜》、《自遠堂琴 譜》、《裛露軒琴譜》、《指法匯參確解》、《二香琴譜》、《律話》、《悟雪山房琴譜》、
《天聞閣琴譜》、《琴學初津》、《雅齋琴譜》等 24 本琴譜中皆更此曲，但因與《碣 石調〄幽蘭》曲調內容絲毫無關，故不贅述。
三、《漪蘭》
在《重脩真傳》、《文會堂琴譜》、《太古正音琴譜》、《存古堂琴譜》等 4 本琴 譜中皆更此曲，但因與《碣石調〄幽蘭》曲調內容絲毫無關，故不贅述。
四、《猗蘭操》
在《理性元雅》、《陶氏琴譜》、《琴苑心傳全編》、《雅雲琴譜》等 4 本琴譜中 皆更此曲，但因與《碣石調〄幽蘭》曲調內容絲毫無關，故不贅述。
五、《漪蘭操》
僅見於《謝琳太古遺音》一書中，曲調與《碣石調〄幽蘭》不同，但與《黃 士達太古遺音》相同。故不贅述。
筆者對照《琴曲集成》中所收錄之《猗蘭》、《猗蘭操》、《漪蘭》、《漪蘭操》
及《幽蘭》共 41 首，其中《猗蘭》最多，共 24 本琴譜收錄々《幽蘭》次之，共 8 首々《猗蘭操》及《漪蘭》各 4 本琴譜收錄々《漪蘭操》最少，僅《謝琳太古遺音》
1 本收錄。各版本之《猗蘭》、《猗蘭操》、《漪蘭》、《漪蘭操》大同小異，僅名稱略 異々各版本之《幽蘭》則是或更略同，或更不同。
然而，將上述琴譜中之《猗蘭》、《猗蘭操》、《漪蘭》、《漪蘭操》及《幽蘭》
等琴曲與《碣石調〄幽蘭》一一對照後，卻沒更發現任何雷同之處。亦即表示《碣 石調〄幽蘭》在明清兩代中，在中國琴史上的確是失傳了。