民族教育課程對學生及部落之影響

在偏鄉的原住民學生，在課業上、人際互動上、文化刺激上都比不上住在山 下的漢人。而泰雅國小的學生，是桃園縣人數最少的學校，長期處於廢併校的恐 慌之中，導致對部落對學校不信賴，學生對自己的文化不重視，學生自信心的嚴 重不足。泰雅國小民族教育課程實施後，對「學生」及「部落」帶來何種影響？

研究者就「學生」及「部落」兩方面來敘述之。

壹、對「學生」的影響

學生經過一段時間學習民族教育課程，對泰雅族的傳統文化有了更深一步的 認識與瞭解，也對自己自身的文化感到驕傲，呈現出充滿自信心的感覺。藉由認 識自己的傳統文化，進而認識自我。藉由認識自己，發展出認同自己的泰雅族文 化。

自己是泰雅族的人，就要知道以前的祖先在做甚麼事啊！能了解以前祖先在 做什麼，能自己操作，能自己試試看，能自己知道，還可以增長知識，我覺得非 常的好啊。我可以更瞭解自己的泰雅族，因會瞭解了我更喜歡當一個泰雅族，我 現在可以很有信心的大聲說我是泰雅族的小朋友，我很會打擊喔！

（訪談 S1，20130622）

學生深知自己身為泰雅族，就應該瞭解泰雅族的傳統文化。去嘗試、去操作、

去瞭解，可以更認識自己。經由這過程後，學生不僅認識自己更認同自己。不會 因為身為泰雅族而覺得丟臉，反而是很有自信心的告知大家我是泰雅族的小朋友。

泰雅打擊、泰雅歌唱、泰雅射箭、播種祭。我們不能忘記我們的傳統文化，

所以我們要多加練習。練習就是要記住這些東西。不能讓它失傳。（訪談 S2，

20130623）

傳統文化一直在流逝，而讓它繼續傳承下去，就必須靠部落的學童多加練習

將傳統文化熟悉，進入到深層的記憶裡，這樣傳統文化才不致於失傳。

讓我更瞭解自己。現在我可以大聲的唱泰雅歌謠，不怕被笑，因為我就是泰 雅族的小朋友。每次桃源仙谷那邊的遊客都會誇獎我唱歌好聽，還問我唱甚麼歌 咧？我都是唱泰雅小孩之歌。（訪談 S2，20130623）

學生藉由民族教育課程，可以更瞭解自己，不會畏懼在其他族群面前展現自我 族群的技藝。學生發展出認同自己的文化，進而擴展至保存、傳承自己自己的文 化。

在原鄉的地方除了我們學生要學習的一般課程之外，文化是很重要的。學校 從文化、技藝、環境去推動，這一年來學生多多少少都體驗到。以前我們祖先的 文化是這樣的。我不敢要求有多大的影響，最主要要讓學生知道。以後長大之後，

他能夠就自己的文化裡面，可以延伸的去認識它，會學習的更多。扎根學習對學 生而言會是最大的益處。（訪談 P，20130607）

泰雅國小校長認為對於學生而言，要讓學生習得文化的知識。學生長大之後，

自己在去追尋自己的文化。最重要的是要扎根學習。研究者認為泰雅國小校長所 指是在學生心中下小小的種子，等待發芽後，自己去找尋自己的文化，學生自己 本身要去認同自己的文化。

小朋友從接觸、探索，漸漸的會愛上自己的文化。興趣是從接觸開始的，如 果從來沒碰過，怎會瞭解其中的樂趣，以母語教學來說，有些小朋友連自己的泰 雅族名字都不知道，甚至許多家庭只有漢語名字而沒有原住民的名字，經過上課，

會影響到家庭，有小朋友回到家後，爺爺就幫她取了泰雅名字，這就是「認同」，

已經潛移默化影響到了家庭。小朋友喜歡就是最大的改變，孩子下課了會迫不及 待的練習泰雅敲擊樂，因為有了這樣的專長，他們找到了自己表現的舞臺，走出 社區到各地去表演，自信心增加了，喜愛射箭、泰雅打擊樂等等，對於泰雅文化 的東西產生了興趣，這些是對於學生的影響，我想也是學校民族教育的目的，也 是樂見的吧！（訪談 T2，20130612）

泰雅國小教師們認為學生的自信心不足。從沒有泰雅名字到有泰雅名字，就 是對自己泰雅文化認同的開始。藉著學校內民族教育課程的實施，學生逐漸認同 自己的文化，也藉由表演打擊樂提升自己的自信心。學生有了自信心，對於學習 也產生的興趣。

普遍上我是覺得我們原住民的孩子會比漢人的學生有落後的感覺。像是低成 就，可以上高中、上大學比起漢人來說來的少。我是覺得施行這民族教育多少帶 給學生原住民學生的自信心。自信心是原住民學生比較缺乏的東西吧！

（訪談 T3，20130612）

泰雅國小的學生不敢面對平地的學生，總是覺得自己比別人差勁，比不上別 人，甚至有學生認為泰雅族的文化很丟臉。經過泰雅國小民族教育課程的洗禮後，

學生不但認同了自己的文化也建立起自己的自信心。

學生在參加 101 年度國民中小學藝術與人文教學深耕實施計畫泰雅打擊樂課 程後收穫良多。以下表 4-3-1 說明泰雅國小泰雅打擊樂課程學生心得。

表 4-3-1

由上表可知，泰雅國小的學生對於泰雅打擊樂非常的喜愛，藉著讓學生公開 的表演，讓學生對自己的文化產生認同，進而增進學生的自信心。研究者發現在 泰雅國小的學生普遍自信心不足。在學校內，可以大方的表演；在校外就喪失自 信心。藉由舞臺的展演讓學生跨出去，也建立起學生的自信心。

貳、對「部落」的影響

部落是孕育原住民母體文化的搖籃，也是原住民文化發展著根的土壤（撒古 流・巴瓦瓦隆，1999）。學校的原住民教育也是需要部落的協助幫忙。兩個互為 唇齒，缺一不可。

學校推動原住民族教育課程不但可以喚起年輕一輩對部落文化的回應；也可 以由協會在部落裡協助推廣。協會跟學校一起協助推廣原住民族教育課程，對部 落的生計和文化課程幫助更多，進而在擴展至整個復興鄉。其實復興鄉屬於泰雅 族。每個村、每個部落都在實施原住民族教育課程，每個都想把自己的文化推廣 出去，彰顯自己的特色。所以要推展原住民族教育課程，我認為對部落是有很大 的益處。比如在觀光上面，可以吸引更多的人理解原鄉的文化；在就業方面，可 以提高就業機會，增加經濟收入。藉由推廣原住民族教育課程，可以讓居民更了 解自己的文化。（訪談 P，20130607）

泰雅國小校長認為學校推動民族教育課程對部落影響很大，特別是在文化課 程和經濟方面，不但可以喚起部落年輕人對自己部落的文化認同，亦可以增加部 落內部的向心力。藉由發展泰雅文化，讓更多的平地的觀光客看到如此豐富的原 住民文化，也可以促進經濟的流通。研究者認為原住民文化是如此豐美，應該是 讓更多的人來欣賞原住民文化，也可以靠著優厚的文化來發展觀光業。研究者發 現研究者學校所屬之部落似乎有意朝向臺東縣延平鄉「布農部落」模式發展，只 是規模小了點。

有學校願意來做文化的傳承、母語的傳承，部落上都很開心。原住民原生植 物都有在推動，而且讓小孩子了解我們以前祖先的飲食文化。這教我們的小朋友

了解我們以前原住民祖先的生活。部落認為很好。因為我們不可能把小孩帶到山 上去學習。那我們從國小，這學校有針對原生種植物拿來種植讓孩子看到植物的 成長。不用漫無目的的去找，我們一併在學校裡就可以學習的到，很好啊！

（訪談 W2，20130615）

部落耆老對於泰雅國小推動民族教育課程感到開心。她認為有學校幫忙推動 民族教育課程，讓學生可以瞭解原住民祖先的生活。

對部落的經濟也是有好的幫助啊。像學校推動的原住民教育，社區發展協會 就藉這套方法去發展，現在發展得不錯。協會還獲得補助，協助部落發展泰雅文 化也開設原住民風味餐廳。在餐廳裡不但可以吃到原住民美食，還有部落導覽、

文化之旅呢！（訪談 W2，20130615）

部落上也因為借用學校推動民族教育課程的模式，成功讓部落發展起來，也改 善部落居民的經濟狀況。研究者認為學校是推動民族教育的第一環，仍需要部落 居民大家的協助幫忙，才可能將原住民文化發揚光大。也因為部落，學校彼此協 助，讓整個部落的經濟活動活絡起來，讓部落的生計有了起色。

推動原住民教育活動，也許是教育政策之使然，但需思考，推動的效果何在？

效果會在部落有何影響？本人幾經與不同的原住民部落談起，他們答覆的都很消 極。現今學校，實施了相關原住民的教育課程，藉由教育活動的實施，使原住民 的生活文化死灰復燃。當然部落們的期望，也仰賴著學校的推行，但在部落裡也 有響應的聲音，力求在家一律說母語。如遇有祭典活動及不知的事物，也會主動 的請教長者，直到了解為止。原住民部落人士，若能都如此，相信不久的將來，

原住民文化必定會發揚並永續的存在！（訪談 W1，20130621）

這位部落耆老曾擔任教職長達 25 年以上。他認為民族教育課程不只是學校推 動，也必須要有部落居民的協助，例如在家要求說母語、瞭解祭典事宜等。研究 者認為民族教育的成功不只有學校。還必須要有部落居民、家長、地方耆老一同 協助，方能將原住民文化發揚光大。