第五章、 《湘西紀行》文學表現特色
第二節、 異地的「鄉思」
旅人在空間的移動中，身體與感官不斷的有新的體驗，必須「離開」他熟悉 的生活，進入許多他想像所及或不能及之境，進而帶回旅途中所見所思。210遊記 中紀錄的許多「奇」與「異」都是通過觀看者的「自身對照」而來，在接受外在 新刺激的當下，同時提取自己過去的經驗對照，也連結了家鄉與他鄉的議題。在
《湘西紀行》中，曹學佺數度在詩文裡表現出異地和家鄉的對比，或是在途中發 現和家鄉相像的景物，便提取過去的記憶做比較；或是旅途的勞頓艱辛，使他不 自禁的想起家鄉種種的好。在開拓視野的同時，也重新詮釋對於地域的情感與認 可。不但展現面對新事物的好奇與興趣，也流露在陌生的環境中身為「客」的心 情，這些心理的軌跡，是行旅過程中重要的紀錄。筆者按照日期排列，整理曹學 佺湘西行裡，提到關於故鄉的詩文作品，檢視他一路上在時空移動下自我與地域 之間的關係。
日期 鄉思紀錄
四月二十一 廣文林槱之學舍青衿吳會之、廖龍友侍以扇絹索書。〔余題延津 邸中一律云：「離家無幾日，風物黯愁顏。當戶曲迴溜，驅車時 上山。兒童皆早丱，女媍亦尖鬟。媿彼雙龍劍，長藏窟穴間。」
211
四月二十七 朱劉二公索余題咏，為吟一律云：「停車赴酌上巖阿，曲磴千層 繞薜蘿。臺傍熙春人境遠，時當首夏麥風和。鷺池水引樵嵐入，
烏坂城經輦路過。桂嶺湘源何日到，鄉關回首暮雲多。」212 五月初一 五月初一日，抵杉關，題壁上絕句：「行盡閩山接楚山，十年曾
210 范宜如：《行旅‧地誌‧社會記憶：王士性紀遊書寫探論》(臺北：萬卷樓圖書股份有限公司，
2011 年)，頁 1。
211 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 2。
212 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 5。
此度杉關。而今更作湘西客，不審閩中幾日還。」洪汝如與余有 豫章之約，因其徒吳衍相隨，至關意欲挽之，歸也，余迺與汝如 別，賦一絕云：「儘可招携到豫章，其如同侶動相將。關前帳別 空回首，煙霧微茫失故鄉。」213
五月初二 抵江西新城縣，行八十里，而遙道中吟二絕云：「千尋瀑布掛危 鑾，翠竹輕烟點碧湍。信是名山奇絕景，途中祇做等閑看。」又
「不覺離家已兩旬，層層流水逆車輪。出關已背閩南路，今日溪 聲始逐人。」214
五月十二 答玄同建武舟中，同吳去塵諸君之什：「前後離家晦朔過，客懷 官況兩蹉跎。登山只慮晴明少，入座奚妨伴侶多。欸乃數聲回旅 夢，石尤無計敵詩魔。滕王閣上應携手，郢雪湘雲奈別何。」215 五月二十八 未至萬安六十里，有新樂舖，小池一區，荷花開落者相半，因憶 余石倉淼軒前，此際荷花不知當何如，盛耶！賦一絕云：「負卻 山中景物多，最憐初滿綠池荷。淼軒憶對佳人語，香氣微風入綺 羅。」216
五月二十九 自萬安至攸鎮，皆山行，疲於登頓，復苦炎熱一首：「山出萬安 險，途乖一尋直。赫曦燄既張，重巖氣逾塞。林焦蔭匪凉，馬疲 行無力。涉澗泉水清，側耳恣眠食。觀其嘶鳴意，似不受銜勒。
而我胡為者，馳驅時不極。投臥寄空山，悲歌嶺雲北。」217 五月三十 虔州署中示兒孟嘉四首：「吾家雖微薄，山水實贏餘。粗立門戶
計，使汝攻詩書。終身願已矣，寧復羨簪裾。不意誤推用，日月 良居諸。慈親髮垂白，乖離忍云遽。少壯宦既歸，何曾違斯須。
213 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 7。
214 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 7。
215 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 11。
216 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 17。
217 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 17-18。
爾善為承順，兒女多歡娛。毋令風人感，陟屺常嗟吁。」其二：「行 年四五十，聞道在此時。徑情放禮法，安望無過菑。予所後來悔，
汝必預度之。親知竊有云，阿翁不逮兒。此病在膏肓，扁鵲烏能 治。謝公逼桑榆，絲竹雅自隨。恒恐兒輩覺，忻趣損不怡。予亦 躭行樂，與化任推移。」其三：「席間眾客坐，一人適先行。叢詬 互及之，用以佐杯觥。世俗固常態，吾閩斯已甚。但有鄉紳發，
動必遭貝錦。或言其覆溺，死亡與亡幸。群囂聞若新，靜觀付一 哂。稍俟旬夕間，其說漸消寢。東山志不堅，此咎余當引。」其 四：「憶昨出門時，茫茫無定著。兒言萬里遊，豈更容疏略。取道 在豫章，馳情向衡霍。江湖曠以遙，暢志斯寥廓。奈何雨潦淫，
舟車為屢卻。依然趣炎方，汀贛壤鄉錯。祇似返故鄉，胡為鬱不 樂。五嶺聞崎嶇，大火虞銷鑠。何日泛灕江，清秋慰飄泊。218 六月初九 午間，同孟麟，去塵、子奮、有美諸君憩榕樹下，去塵偶于市肆
中，購得荔枝數十顆，噉之喜，謂即瓊漿玉液無以過，是孟麟曰：
「此不足當閩下駟耳！」咲劇良久。219
由上表可知，「鄉思」的主題出現在詩文的頻率頗高，人們只要離開熟悉的場域，
日子久了，自然而然就會衍生出「鄉愁」。那是在特定地理位置長久生活後，所 生發的情感。曹學佺為福建福州人，在他的詩文中常見以「閩」來代稱家鄉福建。
像是五月初一至杉關，在石壁上的題詩：
行盡閩山接楚山，十年曾此度杉關。而今更作湘西客，不審閩中幾日還。
寫到從芋原驛上舟後，一路翻山越嶺，來到福建與江西的邊界，並回憶自己十年
218 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 18-20。
219 〔明〕曹學佺：《湘西紀行》上卷，頁 29。。
前也曾到過杉關，但現今要往更西南前去赴任。「而今更作湘西客，不審閩中幾 日還」一句，曹學佺自稱為「客」，表示自己將作客他鄉，不知道何時才能回到 福建的心情。表現出對故鄉的依戀，和未來宦途的茫然。在其他的詩作裡，曹氏 也曾提到赴任後歸期未定的焦慮感，如在登熙春樓時，賦詩道：「桂嶺湘源何日 到，鄉關回首暮雲多」，又在給洪汝如的贈別詩亦提到「關前帳別空回首，煙霧 微茫失故鄉」，以「暮雲」、「煙霧」遮蔽住家鄉的意象，表達自己離鄉遠去上任，
就職有時間的限制，但是卻沒有平安返家的保證，隨著旅途的前進，這樣的擔憂 是有增無減。或許是基於如此的不確定感，曹學佺計算自己離家的時間，紀錄的 頗清楚。他在四月十二日出發，相隔九天，四月二十一的日記裡，記載給廖龍友 的贈詩就提到「離家無幾日，風物黯愁顏」，向朋友述說雖然離開家不久，卻開 始犯了鄉愁，周遭的景物因為心境的影響，也黯然失色。而在五月初二，抵達江 西新城縣後的吟詠，更明確的點出離家的日子：
不覺離家已兩旬，層層流水逆車輪。出關已背閩南路，今日溪聲始逐人。
清楚的寫到不知不覺已經離家二十天了，車子逆行過層層流水，可見跋山涉水的 辛苦。在出杉關之後的路，和回家的路線已背道而馳，表示家鄉日已遠的感慨。
而在與友人的贈答詩裡，也同樣銘記著鄉愁。如〈答李玄同建武舟中同吳去塵諸 君之什〉開頭即寫到「前後離家晦朔過，客懷官況兩蹉跎」，「晦」指陰曆的月末，
「朔」則是指月初，故首句提到離家已逾一個月，又與客閒談官場的種種失意，
更添愁思。
在異地遇到和家鄉相似的景色，或是體驗，也容易勾起思鄉的情懷。在《湘 西紀行》五月二十八日記曹學佺行經新樂舖時，望見路旁小池的蓮花開落，便讓 他想起自己的石倉園，也種了滿池的蓮花，賦詩云：
負卻山中景物多，最憐初滿綠池荷。淼軒憶對佳人語，香氣微風入綺羅。
談到萬安山裡的美景很多，但最吸引他注意的卻是隨目所見的蓮花池。看到翠綠 的荷葉與荷花相半而開，不禁讓曹氏想起了在淼軒賞荷的時光。當時荷花的香氣 隨風吹進了簾帳裡，彷彿現在還聞的到淡淡的清香。由此可見，過去在故鄉的經 驗，會影響旅人接觸新事物的態度和感受。空間的移動，使有形的地景與視野產 生變化；旅人亦透過身體敏銳探察周遭環境溫度、氣候等無形的改變，來感知地 域的特性。在陌生的環境，先備知識會率先觸動觀察者的感官，從自己過往累積 的經驗出發，選擇新事物相近的部分進行嘗試或比較。如曹學佺一行人六月初九 到廣東省，吳去塵在市集裡購得數十顆荔枝，分享給大家品嘗，眾人都對廣東的 荔枝讚不絕口，稱其為「瓊漿玉液」，唯獨鄭孟麟有其他想法，以為「此不足當 閩下駟耳」，「下駟」指的是下等的馬匹，表示廣東省的荔枝不及福建最下級的標 準，完全的否定了廣東荔枝的美味。看似只是一句玩笑話，但廣東的荔枝十分知 名，而且眾人皆給予好評，怎麼可能比不上閩地的荔枝呢？本文第三章在討論自 然環境和物產的部份，有閩地和廣東荔枝的比較。在此則就心理層面來談，筆者 以為鄭孟麟的反應，源自對於家鄉風物的認同感。在離家愈來愈遠的異地，發現 熟悉的食物，卻吃不到記憶的味道的反應。縱使同樣甜美可口，但由於味覺受到 先前累積的記憶影響，加上牽動情感的感應，便會覺得怎麼樣都不對味。日常生 活中身體接收外物訊息後，經過沉澱與歸類，當移動到不同的地域，就成為識別 的標準。而感官的認知，又與情緒、情感緊密連結。當心情欠佳時，山珍佳餚也 食不知味。而在《湘西紀行》中，孟麟推崇閩地的荔枝，貶抑廣東名品的心理狀 態，即是將思鄉的心情投射在物類上，不太願意接受陌生的地域，與「月是故鄉 明」的心態相同。
除了抒發對於「地理」上的故鄉福建的懷念外，曹學佺在《湘西紀行》中也 表達了他對於「心理」故鄉的掛念。在遠赴湘西之前，曹氏曾在萬曆三十九年(1611) 升任四川按察使，後在四十一年，遭「察典」獲罪，受到重大的政治挫折後，曹 學佺便從四川返回福建，著手修建家中的石倉園，並且在其中投入大量的金錢和