「晚風輕拂澎湖灣，白浪逐沙灘，沒有椰林綴斜陽，只是一片海藍藍……澎 湖灣，澎湖灣，外婆的澎湖灣，有我許多的童年幻想，陽光、沙灘、海浪、仙人 掌……」（詞曲：葉佳修）這是名聞華人圈的民歌〈外婆的澎湖灣〉，我就是在這 充滿陽光氣息的菊島長年生活著。
在澎湖成長的歷程中，我總是自由自在的奔馳於海邊，就像歌曲中的意境一 般。澎湖四面臨海，幾乎各地到海邊都十分便利，所以小時候常與家族兄弟姐妹 相約去海灘戲水、戶外遊戲打球。求學時代，我最喜歡與同學騎著車子，迎著風，
在艷陽下出遊踏青，到海邊看海，讓自己放逐於海上。每當心事重重，總是與知 心好友買東西到海岸堤防上談天，鹹鹹黏黏的海風吹在臉上，這種感覺是在咖啡 館內無法體會的自然味，因此一路上結交許多知心好友。
當每個人長大後到外地求學謀職，才知道對故鄉親情及景物的思念有多殷切
，我因此從臺北回到故鄉澎湖擔任教職，希望能在故鄉貢獻一己之力。我一直到 升大學時才離開家鄉到臺北求學，求學過程中，同學總是不停詢問澎湖的相關資 訊，我則以澎湖有得天獨厚、舉世聞名的玄武岩向他們推薦，還說明澎湖的海洋 資源豐富、廟宇古蹟林立，是相當適合旅遊觀光的地區。但是從言談中，發現周 遭同學對於澎湖的了解極少，大多只能回答：「到處都是海。」我與來自澎湖的 朋友常會分享一個話題，就是大學同學對於澎湖的笑話，就曾聽過「你們是怎麼 過來唸書的？騎水上摩托車？」「你們出門該不會都是划船吧？」甚至還有「你 們澎湖有沒有電？該不會都是點蠟燭吧？」這類的問題常讓我們啼笑皆非，但是 也覺得難過，原來澎湖在臺灣本島人的心中是這麼的落後，所以從小加強學生的
文化素養是有必要的。
我在學校曾教學過某版的六年級國語課文〈菊島巡禮〉，文中提及澎湖部分 著名景點，我就問學童澎湖有哪些鄉鎮市，全班沒有一位學童能完整而正確的回 答，甚至有人把小地名都當作是鄉鎮市名。可見學童在學習過程中，有關自己家 鄉的基本概念是缺乏的，更加深我將澎湖在地風土人文融入課程中的想法。
從我回澎湖擔任教職以來，帶學生戶外教學、參與學校的鄉土教材編撰，使 我對澎湖的風土人文有更深的體會。鄉土情懷要能生根，就必須要透過教育的管 道，及家庭、社會、政府一起努力，規畫完善的教材及鄉土環境，提供學童學習。
所以我服務的學校，有感於現在學童對於自己生活的故鄉了解度不足，才要成立 團隊進行鄉土教案的設計、鄉土教材的編撰，並且規畫日後將鄉土教材納入學校 本位課程中，藉以培養學童關愛鄉土、珍惜鄉土的心，以及對鄉土的了解。
當我們帶著學生戶外教學時，我們常常會解說名勝古蹟或是自然景觀，學生 事後的學習回饋大多是學習單記錄各景點、日記一則等，很少將我們生活周遭的 風土人文納入語文課程，讓學生在語文學習的過程中，順便了解自己的故鄉。
我服務的學校編撰的鄉土教材是獨立的彈性課程，編輯方式仿造社會課本，
以說明、敘述為主，圖片為輔，這樣只是純知識學習，倘若要讓學童的學習效果 更好，那就得將鄉土教育與語文教學結合。當中國語課是國小學童最常接觸的課 程，發展一套鄉土文化融入語文教學的策略及活動課程，以後在國語課中，如果 是單元有配合的文章，就可以規畫設計相關輔助課程，讓學童既可以學習課文中 知識，還可以進一步認識生長地，喜愛成長地。
近年來，澎湖大力推展觀光業及商業活動，推動觀光總是以廣告、活動進行
，卻常忽略了以文化推動的必要性。如果我們強調澎湖不單只是風景令人著迷，
更要極力展現澎湖開發七百多年來的文化，例如澎湖褒歌、澎湖風俗等。近兩年 來，澎湖縣政府已經開始規畫不同以往的澎湖之旅，不再只是強調自然景色或古 蹟，還積極於推動在地文化，就是希望在冬季可以繼續經營觀光業；但是成效有 限，畢竟宣傳效力不及臺灣其他縣市，媒體的報導更是少之又少，仍有再予改進
的空間。
我藉這次的研究，全程透過資料收集、田野調查等，更深入的了解自己的家 鄉，希望日後教學，能多引用在地文化作為例證，讓學生多了解澎湖的風土人文，
並試予推廣。
二、研究問題
最近幾年，政府極力推動本土化教育，首重說「母語」，在學校則是每週有 一天的母語日，就是讓學童在生活化的教學方式接觸本土。這是在語言層面，但 是在地文化的教學卻忽略了，我們的學生上社會課本，內容提到全臺灣各地，介 紹各地的風土人文，卻對自己生活的家鄉認知不足。當然這樣的問題，各縣市政 府也都注意到了，開始投入資金人力創作屬於自己鄉土的繪本、書籍或雜誌，希 望讓在地文化深植於每個人心中。以我所在的澎湖為例，請人編輯繪製開臺天后 宮的繪本，還有像石等期刊，更辦理菊島文學獎、文學營，用以加深在地文 化，這些相關書籍也都會送至學校，但是較少聽聞學校將此類資源結合於教學活 動。原因依我的想法，在於內容不適合學生閱讀學習；再者教學時間有限，所以 這些書籍對學生的幫助不大。
我雖然教學年資淺，但在多方接觸下，也約略了解許多學校或教師努力在推 廣鄉土文化。他們以不同的形式進行，例如將廟宇建醮的習俗融入學校的鄉土教 育課程等，但同樣也是極少有將在地風土人文與語文課程作結合的教學活動設計
，以及討論相關的教學策略，以至迄今尚未見到有人建立相關的教學模式。
我有感於澎湖的風土人文較少與語文教學作結合，一心想作點改善，而試著 以此議題來探索下列問題。
（一）未研究前不知在地風土人文特色如何彰顯？
澎湖的風土人文相當豐富，澎湖自從元代設官治理以來，已有七百年左右的 歷史，七百年來名勝古蹟、人文習俗豐富，加上大自然鬼斧神工下的藝術品（例 如玄武岩地形、蜿蜒曲折的海岸、石等），自然與人文匯集起來，澎湖的在
地文化資源不見得比外界差。這幾年澎湖縣政府極力推動觀光事業，就是希望透 過觀光去推銷澎湖，讓外界認識澎湖，進而喜愛澎湖。澎湖縣文化局也跟作家或 學者共同推展澎湖文化，策畫了一系列的澎湖資產叢書，讓澎湖的自然環境、社 會文化可以透過文字及照片流傳下來。但是這樣的叢書幾乎都很難進入學童的世 界中，這就是我要研究的課題。
（二）研究實踐怎麼結合「在地風土人文」與「語文教學」？
每個區域的地風土人文大多十分豐富，只是看使用者如何運用，許多縣市（例 如南投縣）（張麗芳，2007）或學校（例如我的學校──澎湖縣風櫃國小）都有 自編的鄉土教材，這些鄉土教材大多融入各領域之中，或是獨立成為彈性課程。
倘若在語文的閱讀活動、說話活動、寫作活動等結合在地文化，可以讓學生把既 有的教材予以多面向的學習：閱讀活動可以讓學童更了解在地文化；說話活動可 以讓學童表達自己的看法、認知及生活經驗；寫作活動可以讓學童透過紙筆表達 自己的情感、想法等。坦白說，在教學現場，學校要求的成果幾乎都是眼見為憑 的，所以將鄉土教材教學後，倘若是要展現成果，應該就屬寫作是最佳的方式吧！
（三）研究完成後該如何運用推廣？
研究完成後，首要的是自己的身體力行，當與其他同業談天時，可以順便提 及在地文化結合語文教學的模式，讓這樣的模式推展出去。另一方面，也可以透 過教育內化學童的在地情感，讓學童從小就在鄉土的薰陶下成長，相信他以後一 定會深愛自己的家鄉、以書寫宣揚自己的家鄉。