語文涵養深廣化的著力點

第一節談到語文教育與風土人文結合，讓學童在學習語文的同時給予鄉土 的內涵，進而涵養其鄉土情懷。語文在國小階段是教學時數最多的領域，而它又 包含本國語言（國語）、鄉土語言（閩南語、客家語、原住民語）及英語。九大 領域中，語文學習領域佔領域學習節數之百分之二十至百分之三十。（國民教育 社群網，2009）語文領域時數最多，學童接觸的機會也越高。對學童來說，語文 是一切學習的根本，語文能力愈佳，其他學科的學習也會跟著表現優異。以數學 來說，語文與數學看似沒有太大的直接相關，可是仔細想來，數學不只是單純的 計算問題，閱讀數學題目是基本能力，也是一種語文與數學概念結合的最佳例 證；唯有語文能力有一定的基礎，才能讓數學能力不僅限於計算層次，而是到達 解讀數學情境題。方才會提到這樣的比喻，是要來說明語文對於學習的重要性。

教師在教學的過程中，學童在學習討論的過程中，都是以語文為工具，接收訊息、

表達想法。自然的每位教師都會著重在語文的深廣化，平時可能注意學童的用字 遣詞有無錯誤，也可能提醒學童的表情達意，更可能提供更深層次的語法，訓練 學童用完整的語句表達自己的想法，這些都是語文深廣化的奠基。

就學校的學習可以分為兩種：第一是課本的知識；第二是課本外的知識。課 本的知識不外乎九大領域的課文內容，以及相關的補充概念。課本外的知識包含 了生活常規、習俗、待人接物、品德、做事態度等，這些可能是教師的主動給予，

也可能是一種模仿的過程。小學一年級的學生剛進入國小殿堂，許多生活中的事 務都是倚仗老師或是學長姐的同儕學習，包括在學校公開活動的發表會上，上臺 應該如何開場，這都是廣泛的語文學習，教師會主動指導學童如何表達，但是不 能忽略的是學童們模仿他人的表達方式，這樣的學習效度是強烈的。

既然這麼多面向都可以增進語文能力，那為何在此強調要將語文教學與風土 人文結合，接下來用幾點進行說明： 

一、取材多元化：鄉土的內涵相當的豐富，多元化的素材可以讓學童有著不 

一樣的學習。取材因為不限於文字書本，所以許多鄉土元素都是學習的教材，學 童在透過不同的方式來學習，加深語文能力及鄉土情懷。舉例來說，以中央街為 例，現在教師所要解說的部分可能就包含前述的幾項古蹟，甚至更豐富；可以提 到乾益堂中藥行、四眼井、中央老街、天后宮、水仙宮，更可延伸至旁邊的順承 門、馬公港等，還可以附帶一提天后宮旁的澎湖氣象站，這麼多元化的素材，包 括古蹟、政府機構、交通、生活、宗教等，讓學童的學習內容多樣化，自然會提 高學習興趣。有著這麼多樣化的素材，教師將語文領域融入教學的同時，為了讓 學習可以更廣化，還可以融入藝術人文的鑑賞部分，因為鑑賞的評價或是討論也 是屬於語文的一環，每個教學環節處處扣著語文，自然就讓語文深廣化。更完整 的說明，教師這節課要融入寫作教學，教學內容是「寫出自己的感覺」，上述有 關中央街的景觀及周邊延伸的景點，不一定每個地方對每個孩子都有感覺。就我 來說，我最喜歡的就是順承門，讓我有想像空間，彷彿回到過去在城門上守衛防  止敵人來襲的感覺。這樣對學童來說，寫作不再是生冷無聊的教學活動；而且這 些地方可能他們都曾經去過，或是常常前往，將生活經驗、教師講述、同儕討論，

結合自己的感覺想法，對於寫作就不再那麼排斥，也達到語文深廣化的目的。 

二、取材生活化：生活化的取材這邊界定為較廣義的在地化。舉例來說，現 在討論「澎湖的港口」。港口在全臺灣四處都有，但港口也是生活中的一部分，

對於學童來說，這也是他們的鄉土生活的一環。教師可以先與學童探討港口的定 義是什麼？港口有些什麼？港口的作用是什麼？教師再提醒學童這些問題的回 答必須要用完整的語句來表示，而不是簡單的字詞。如此一來，學童就必須以語 文能力去思考「何謂港口」，可能說的不完整或是不夠具體，這時候同儕的修正，

最後老師的歸納整理，在在都是語文教學的一環。港口對於澎湖的孩子來說，一 點都不陌生，定義它對於孩子來說或許乍聽下有些困難，因為他們看見港口是相 當稀鬆平常的事，根本沒想過到底什麼叫做「港口」。在回答過程中，港口的相 關資訊是不困難的，只是希望他們將其整理完整，再討論回答。再舉例來說，以

「交通」為教學的重點，每個地方對外連結，或是內部彼此溝通都少不了交通系

統。對於澎湖這樣的群島縣來說，交通更是重要的議題，也是學童務必要學習的 重要資訊。教師的教學活動可以用說話、閱讀、寫作的方式，將澎湖的鄉土人文 中的交通內涵融入語文教材，使語文內涵更深廣化。教師可以先讓學童發表澎湖 常用的交通工具，再討論各自使用的背景、經驗、感覺等。再來教師可以發下「第 一次搭飛機」（舊的國語教材中有類似的課文）的文章，讓學童靜靜閱讀。最後，

可以加入寫作的元素，教師先解說此篇課文的寫作重點，讓學童了解相關的文章 應該如何著手，經過全班性討論後，再讓學童寫「第一次搭飛機」或是「第一次 搭船」的文章，一連串的活動下來，對於涵養學童的語文能力一定有相當大的助 益。 

三、取材趣味化：趣味化的學習活動可能是趣味化的教學，也可能是趣味化 的素材，這邊定義為二者都是。前者是教師要將素材透過趣味的方式教學，讓學 童輕鬆快樂的學習；後者是素材本身就相當有趣，學童甚至會自己主動學習。舉 例來說，澎湖的觀音亭是宗教古蹟兼具遊樂園區，可以在此參拜觀世音菩薩外， 

還可以遊戲、打球、游泳、溜冰、風帆，更可以欣賞海景及聞名的「觀音夕照」 

。這樣的素材，如果直接去現場學習，學童自然會更快樂，但是這是很少有機會 及時間的，但是仍然可以在學校學習。觀音亭對於澎湖的學童來說，一點都不陌 生，更可以說是人人都有在觀音亭園區內留下探訪的足跡。教師以觀音亭為教學 媒材融入語文教學中的說話、寫作等，對於學童來說是相當有趣的，接下來更完 整的說明：教師可以先從說話教學著手，讓學童踴躍的發表自己的生活經驗，敘 述他們心中的觀音亭，觀音亭可以做什麼？觀音亭有些什麼？經過熱烈討論後，

可能會談到遊樂設施，可能會談到花火節，甚至會談到拜拜，聯想力更豐富的孩 子還可能會與觀音亭旁的第一賓館或是相對公園作聯結。如此一來，更多的資訊 及經驗的融入，對於接下來進行的寫作教學，就有更多的素材可以加入，學童也 不用苦惱於看題目不知從何下筆的窘境。以觀音亭為題材，透過說話教學及寫作 教學，讓語文結合鄉土，達到語文涵養深廣化及鄉土情懷深根化。 

四、取材情懷化：所謂的「取材情懷化」，是指教師所取材的來源與他們有

相當的情感，或是希望藉由教學活動，培養他們的鄉土情懷。舉例說明：澎湖是 海島型文化，是以海洋文化為根基發展。教師取材的對象可以用「海洋」，其實 各地都有海，但是海洋對於各縣市不見得有同等的重要性，或是重要性對該縣市 發展的影響深淺不一，不過從先前幾章探得，海洋是孕育澎湖的重要搖籃，以這 樣的觀念進行教學。例如在南一及康軒版的國語課文中，都直接或間接的談到海 洋，以此為出發點，作延伸教學活動。教師可以先設定教學方式，在這邊將設定 為說話、閱讀。教學活動中，可以先讓學童發表自己對於海洋的想法、親身的經 驗，也會有學童談到汙染的問題。接下來，教師可以發下澎湖海洋保育相關的文 章，或是海洋所面臨的問題，再讓學童靜心閱讀，然後一起討論發表。最後，還 可以讓說話教學提升一個層次，讓各組分組討論出結論，每組派代表上臺發表各 組結論，如此可以達到多元化語文涵養的效果，還可以訓練學童的臺風。經過發 表、閱讀、討論、再發表後，讓學童更深入了解澎湖的海洋文化，乃至於澎湖海 洋面臨的問題，加深學童對於海洋的愛，進而達到保育的觀念，培養關愛鄉土的 情懷。 

五、取材在地化：「取材在地化」在這邊定義為「澎湖特有的風土人文」。先 前第三章到第五章有談到澎湖的特有聞名之處，舉例包括：綠蠵龜、仙人掌、天 人菊、蘆薈、燕鷗、玄武岩、古蹟、石、地名與臺語的關連、宗教民俗等

。這邊就以「綠蠵龜」為題進行教學活動說明。教師可以透過說話、閱讀的方式 教學，先讓學童靜心閱讀有關綠蠵龜相關的文章，然後在一起全班討論發表所閱 讀的內容，教師引導數個問題讓學童分組討論，再上臺發表小組想法。如此在地 化的特殊性，在閱讀與討論的過程中深廣化，還可以藉此引導「保育」的概念，

再從保育概念前進到「鄉土關懷」的層次。這樣不但可以深植學童的保育觀，還 可以培養鄉土情懷，更可以達到語文涵養深廣化的效果。 

再從保育概念前進到「鄉土關懷」的層次。這樣不但可以深植學童的保育觀，還 可以培養鄉土情懷，更可以達到語文涵養深廣化的效果。