第一章 緒論
第三節 研究方法與資料
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本身歷史；加上筆者多年來持續從事田野工作，蒐集不少地方家族古文書資料，
也發現一些平埔族裔的足跡，並進行口述訪談，均有助於其歷史變遷的討論。再 者，清代西螺溪水患頻仍，其與宗教信仰發展的關係，如西螺福興宮、廣福宮為 主的信仰是否與水災有關？以及西螺媽祖信仰所呈現的人群社會網絡，已有研究 均無完整的討論。本論文擬針對以上研究議題的不足，進行分析，期以整體呈現 西螺地方社會的宗教活動與人群關係。
第三節 研究方法與資料
壹、研究空間大致而言，介於今日濁水溪（舊稱西螺溪）及新虎尾溪之間，即今雲林縣北 端的西螺鎮、二崙鄉全部、崙背及莿桐鄉部分地區，清代行政區劃包括西螺保與 布嶼東、西保，屬臺灣西部濁水溪沖積扇平原之一部分。此一地理範圍正好與地 方宗族，如「詔安客」張廖姓宗族的勢力範圍一致，26也是今日西螺街福興宮、
廣福宮媽祖遶境活動中最多廟宇參與的範圍。換言之，基於張廖姓宗族勢力範 圍、清代行政區劃由來及媽祖遶境範圍等因素，本論文將研究範圍定為西螺溪下 游沖積扇平原地區，並以清代西螺街的媽祖信仰為中心，試圖釐清今日西螺地方 社會以西螺街福興宮為中心的宗教活動與人群關係的歷史脈絡，期以完整呈現地 方社會的形成與特色。
26 即張廖家族的西螺「七崁」，是作為族群意義的祭祀圈輪祀組織。「崁」的用法源於詔安客 語，本義為「角落」，而後逐漸成為人群聚集的聚落的象徵。參閱簡瑛欣，〈宜蘭廟群 KHIAM（示簽）祭祀圈之研究〉（臺北：政治大學民族學系碩士班碩士論文，2004），頁 18-23。
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圖1-1 本論文主要探討區域之西螺地域範圍 資料來源：筆者使用中央研究院計算中心GIS 系統繪製。
貳、研究取徑
本論文主要採取的文獻分析及田野深度調查等研究方式，茲簡述如下：
1.文獻分析
區域社會研究，首先應了解被研究區域的相關歷史沿革、地理環境，與地方 生活習俗。是故透過文獻蒐集與史料的解讀，目的是由歷史視野來看待地方社 會。相反地，亦可由地方社會來建構歷史，也就是藉由庶民史料（戶籍與地籍資 料，以及公私藏古文書等）與政府史料交織辨證，釐清地方歷史特色。
簡言之，本論文將經由文獻蒐集與史料解讀，以釐清漢人移墾時期西螺地域 的社經面貌，從移民人群的原鄉祖籍來源、在臺遷移史、族群互動情形，探索移 民與原住者間的社會狀況及族群勢力消長、文化交流情形。
2.田野調查及深度訪談
除文獻分析外，本論文尚須配合田野工作，收集文獻紀錄不足的相關資訊。
田野工作是民族學、人類學界慣用的研究法，主要運用的策略為「參與觀察法」
及「深入訪談法」。藉由長期的田野工作過程，以參與觀察法融入社區生活，再 以深入訪談法，記錄當地的日常生活，諸如生活概況、生命史、人際互動情形、
宗教信仰以及特殊節慶活動等，除了可了解社群生活的空間及社會文化環境外，
透過民族誌採取的整體觀，可獲得被研究社群全面且完整的圖像。
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有關具體田野工作，說明如下：
（1）聚落史的建立：記錄村莊開發的歷史。
（2）家族史的記錄：建立當地重要氏族之發展史。
（3）宗教信仰的踏查：由祭祀範圍的概念切入，以了解當地主要的宗教信仰，
並以寺廟史為中心，分析其興建、遷徙、分靈等活動，作為分析人群互動 方式。
（4）口述歷史的採集：透過生命史或一些代表性事件等歷史訪談紀錄，以作為 呈現地方、族群意識形塑的參考。
參、研究材料
針對本論文研究重點，筆者主要收集清代檔案、方志等文獻資料。另方面，
也利用日治時期各類檔案資料。如臺灣總督府於明治37 年（1904）完成土地調 查事業後，隔年（1905）即利用地籍為地番，以達到「以地統人」的目標，建立 了臺灣土地、人民和地理空間的社會秩序。因此日治時期的戶政與地政資料，是 今日各鄉鎮最完整、最有規模的地方檔案，透過舊戶籍資料的閱讀，目的在建立 對庶民社會的普遍性了解。27 此外，古文書、族譜、老照片、私文書、地圖等 各種地方文獻的搜集，亦是完成地方史料建構的基礎。再者，廟宇牌匾、碑記等 文物的記錄，亦可作為當地開發歷史的呈現，或為廟宇歷史書寫重要的資訊來 源。茲簡介本論文利用之重要資料如下：
（1）公私藏古文書：本論文主要運用保存於研究單位與民間私人手中的土地 關係文書，對於區域開墾史、族群關係、熟番土地流失等問題，均提供相當珍貴 的資訊。其中平埔關係文書除了可以釐清部落生活領域範圍、社群關係外，從文 書上「舊社」、「新社」、「番社」等名詞出現的年代，也能勾勒部落村社位置的變 動狀況與其生活空間受漢人壓縮的變遷情形。28
如透過〈雍正2 年 12 月彰化縣正堂談給簿昇燦執照〉、〈雍正 5 年 2 月張子 彰等立合約〉、〈乾隆2 年 2 月猫兒干社土官哮女等立賣契〉、〈乾隆9 年 2 月歐愧 武立繳賣契〉、〈乾隆 23 年長房方高等仝立鬮書〉、29〈乾隆 39 年南社番通事孩 武力等立約字〉30等文書，可釐清猫兒干社、南社生活領域範圍及埔漢族群關係 的討論。
其次，筆者進行田野工作時，於西螺當地望族蕭家蒐集了一批史料，含帳冊
27 洪麗完，〈檔案利用與平埔研究：以日治時期之戶籍舊簿為中心〉，《臺灣文獻》50：1（1999 年3 月），頁 17-74。
28 洪麗完，《熟番社會網絡與集體意識──臺灣中部平埔族群歷史變遷》（臺北：聯經發行股 份有限公司，2009），頁 19。
29 王連茂、葉恩典整理，《泉州、臺灣張士箱家族文件匯編》（福建：福建人民出版社，
1999），頁 1-6。
30 臺灣銀行經濟研究室編，《清代臺灣大租調查書》（臺北：臺灣銀行經濟研究室，文叢第 152 種，1962），頁 18-21。
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六本及文書十三件，其中〈大正15 年寺廟福德祠登記証明〉、〈昭和12 年西螺土 名番社寺廟福德祠所有地二関スル略歷及經過〉、〈西螺八八二原野開墾二関スル 決議書〉、〈昭和12 年度起至仝 16 年度五個年間收支明細簿〉、〈昭和 12 年度福 德祠所有基本財產五個年計畫經營抄簿〉，除了勾勒漢人拓墾西螺番社生活空間 的過程外，更具體呈現顯示西螺社滿姓族人參與福德祠的建立與經營過程，對於 平埔族人在參與漢人民間信仰活動上，提供非常重要的訊息，為目前討論西螺地 域埔漢族群關係極關鍵的線索。
上述，除了平埔社域及埔漢關係的討論外，從古文書可具體呈現（1）漢人 產業經營情形，如張士箱家族文書〈道光11 年 2 月永豐館業戶張光盛訂定硬租 字〉說明張氏家族經營土地的情形；（2）如〈光緒 18 年西螺添建成美街墾單〉，
除了說明西螺建街與振文書院重修經過外，也呈現仕紳參與地方事務的過程及角 色。
（2）調查資料：光緒 20 年（1894），雲林縣訓導倪贊元所輯《雲林縣采訪冊》， 儘管其調查方式不得而知，然其內容可作為理解清末西螺地域的重要資料。31明 治35 年〈本島開發ニ關スル縣內調查報告ノ件〉，以街庄社名分別記載泉州人、
漳州人、福州人、廣東人、熟番戶數及人口數，為清末日治初期西螺地域族群分 佈狀況的參考。32明治43 年（1910），由蕃務本署所編纂之《熟蕃戶口及沿革調 查綴》，亦是討論雲林地區平埔族的依據。雖然其調查也有可商榷之處（如人口 資料的正確及各社歷史沿革的誤謬）以上資料為本論文第二、三章的主要分析依 據。
（3）報紙：如《臺灣日日新報》、《斗六廳報》等，對於清末至日治初期西螺 社會的瞭解有莫大幫助。尤其日治初期西螺溪氾濫的情形，若再透過清代方志對 該溪的描述，呈現出慣時性的觀察，可勾勒出西螺溪由變動無常乃至定流的發展 狀態。33其次，明治 42 年（1909）《臺灣日日新報》的〈斗六の平埔蕃〉報導，
記載西螺支廳、土庫支廳、崙背支廳等平埔人群戶數、種族、社名等歷史沿革，
若配合戶籍舊簿的資料，對平埔族的了解更富有研究的脈絡意義。34 以上資料為本論文第三、四章討論的主要憑藉。
（4）遊記、文集：此類史料多為地方士紳階級所作，內容載錄當時所見所聞，
保留了當時社會經濟狀況、交通情形，是研究當代的社會極珍貴的材料（雖然部 分內容需加以辨正）。如曾任贛江府吉江口巡檢、笨港三郊公醫魏照洲之《淡然
31 倪贊元纂輯，《雲林縣采訪冊》（臺南：國立臺灣歷史博物館，方志彙刊第 36 種，2011；
1895 年原刊），西螺堡、布嶼東堡、布嶼西堡，頁 166-177、269-289。
32 〈臺灣發達ニ關スル沿革調查ノ件〉，《臺灣總督府公文類纂》，明治 35 年（1902）1 月 1 日，第781 冊，文號 1，頁 207-209、227-229。
33 〈濁水溪の調查（一）〉，《臺灣日日新報》，明治 34 年（1901）3 月 27 日，第 2 版；〈濁 水溪の調查（二）〉《臺灣日日新報》，明治34 年（1901）3 月 28 日，第 2 版；〈濁水溪 の調查（三）〉，《臺灣日日新報》，明治34 年（1901）3 月 30 日，第 1 版；〈濁水溪の 調查（四）〉，明治34 年（1901）3 月 31 日，第 2 版。
34 〈斗六の平埔蕃〉，《臺灣日日新報》，明治 42 年 7 月 3 日，第 2 版。
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詩文集》，35以及光緒19 年縣庠生江藻如之《江藻如詩文集》，36保留諸多清末社 會、經濟環境的紀錄。魏氏是中部地區名醫，以載錄各地官紳往來情形為主。此 外，書中錄有〈福興宮事略〉，對於沿革、例祭日、歷代住持、進香、匾額等有 詳細記載；江氏因於成美街、仁和街經營布莊生意，留有〈江錦德寄錦德本號函〉、
〈新溢榮號致錦德寶號江開漢老仁兄函〉、〈藻如禀繼母書函〉等文件，提供當時 地方商業情形及社會的描述，尤其呈現廈門與西螺街店舖的貿易狀況，為清末關 於西螺街肆、商業網絡與交通路線的重要文獻。文集中另載錄〈光緒16 年祭玉
〈新溢榮號致錦德寶號江開漢老仁兄函〉、〈藻如禀繼母書函〉等文件，提供當時 地方商業情形及社會的描述，尤其呈現廈門與西螺街店舖的貿易狀況，為清末關 於西螺街肆、商業網絡與交通路線的重要文獻。文集中另載錄〈光緒16 年祭玉