第三章 研究方法
第四節 研究程序
本研究的研究程序分為討論研究主題、閱讀文獻及擬定研究設計、前導性研 究、撰寫與修改論文計畫、論文計畫審查與口試、正式研究、資料處理與分析、
撰寫與修正論文、正式發表論文等九個階段，分列詳述如下。
壹、討論研究主題
研究者根據自身經驗、課程研習、相關文獻閱讀，與指導教授共同討論研究 主題與研究方向，並於2013年1月確定研究主題及目的。
貳、閱讀文獻及擬定研究設計
確定研究主題後，研究者繼續閱讀及蒐集相關文獻，以便能對此相關主題的 研究有更多的了解，方能擬定論文研究大綱，以利論文之撰寫。
參、前導性研究
研究者於正式訪談前，邀請一位諮商師作為前導性研究對象。此位諮商師在 大學時進入基督教教會，十多年來皆在教會中服務，對於其教義、經驗、感受有 非常深的體會，之後取得諮商師證照，服務於大專院校、家庭諮商中心、性平委 員會等實務工作已達十多年，具有相當豐富的諮商經驗，因此邀請為前導性訪談 對象，協助研究者對於研究、訪談大綱、內容有更多的想法與反思，對於之後的 正式訪談可有實質上的助益。根據訪談內容做資料分析與整理，並參考受訪者的 經驗及建議作為修改研究內容及大綱。以此做修正能提高正式訪談時的效率，使 資料內容能更豐富充實，以下為前導性研究之結果：
（一）受訪者已有十多年的宗教信仰，對於其教義有極高的相信與推崇，對 於人的問題皆以宗教的眼光來詮釋。平日或假日皆有特定的活動，從中能得到許 多支持性的情感經驗，並能在其中感受到感動、幸福、溫暖等正向感覺，有助於 繼續投入其宗教團體之中。
（二）有深刻的宗教經驗，是一種很神奇、真實體會才能有所感受的經驗，
雖然不容易用言語表達，但還是能從受訪者的內容與神奇感受到其奇妙的經驗。
從此宗教經驗中能獲得很大的生命改變及感動，對個體有深遠的影響，對人事物 都能用新的態度來面對。
（三）諮商實務工作已經十多年，處理個案的問題有專屬的諮商學派，對技 術及倫理非常的熟悉，運作上也都具有不錯的療效。一般的個案都是以諮商的角 度做處理，不會涉及到有關宗教的部份，但若個案主動詢問有關的經驗時，會願 意分享自身的宗教經驗。
（四）宗教信念若是與諮商專業有所衝突時，一般會以諮商的專業角度出發
，以個案的利益為最大考量；心中仍會以宗教的信念為準則，但還是會以平等的 態度來做諮商處理，不會有所分別。
（五）受訪者認為宗教信念與諮商專業之間還是有相輔相成的關係，並且因 為宗教能給予正向能量、較開闊的眼界及心靈支持的力量，所以在諮商專業上能 更具有服務熱誠、對於個案的問題較能不會在心中有所負擔、能讓自己的情緒與 心靈獲得休息與滋養。
肆、撰寫與修改論文計畫
研究者撰寫論文期間，與指導教授共同討論研究內容及方向，適當修正其內 文使其更加流暢，並能順利提出計畫申請。
伍、論文計畫審查與口試
研究者於2015 年 1 月撰寫論文計畫完畢，並提出論文計畫口試。
陸、正式研究
一、招募研究參與者：研究者於論文計畫通過後，於2015 年 2 月開始寄送 研究邀請函招募研究參與者，並於研究參與者簽署研究同意書後開始進行訪談。
二、訪談錄音：研究者於每次與研究參與者訪談時，在獲得其同意錄音的狀 況下全程錄音，以作為謄寫逐字稿之資料。
三、深度訪談：研究者於訪談後，謄寫逐字稿並作初步資料分析，寄給研究 參與者閱讀，並附上參與檢核函作為修正文本之依據。
柒、資料處理與分析
研究者於正式研究後所收集到的資料，進行整理、編碼，轉成文字敘述再進 行分析，並與協同研究者共同討論其訪談資料，使資料能呈現質性研究的內涵與 意義，成為研究結果。
捌、撰寫與修正論文
研究者根據訪談資料的分析結果，撰寫研究結果與討論，並提出相關建議，
最終定稿為正式論文。
玖、正式發表論文
研究者於2015 年 7 月正式提出論文口試，並於口試後再進行修改，經指導 教授確認無誤後即可付梓。本研究研究流程如下頁圖3-2 所示。
撰寫與修正論文
正式發表論文 資料分析與處理
正式研究
招募研究參與者並寄送訪談邀請函 簽署訪談同意書
正式進行訪談並與之記錄 訪談檢核函作為修正 論文計畫審查與口試
前導性研究 訪談一位諮商師 分析訪談結果及修改訪談大綱
閱讀文獻及擬定設計研究
撰寫與修改論文計畫
將正式訪談大綱進行專家效度編制 與指導教授討論研究設計及實行細節
討論並確認研究主題
圖 3-2 研究流程圖