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第三章 研究設計

第三節 研究背景分析

壹、研究場域

「場域」是一個社會場景周圍地區所發生的型態化的活動,和其所 包含的社會場地之間是互相影響的(鄭同僚,2004),本研究所界定的場 域為長樂國小及其學區(包含滿州鄉長樂村、九棚村及港仔村三村)。長 樂國小設立於民國四十四年,原為滿州國小分班,民國四十六年升格為 滿州國小分校,五十年獨立,五十九年成立八瑤分校,七十六學年度八 瑤分校廢除,合併至長樂國小,九十二年九棚國小也併入長樂國小。學 校現有 13 名教職員,全校有 7 個班級(包含幼稚園),學生人數為 155 人(男童 92 人,女童 63 人)。

校內原住民籍學生約占全校總人數約 70%,低收入戶約佔 30%,學 校位居偏遠山區,社區內衍生出許多家庭問題,如單親、隔代教養、父 母失業等。大多數家庭功能不彰,文化刺激貧乏,尤其是在語文領域上,

這樣的困頓與學習落後更加顯著,當他們從事閱讀與寫作之相關活動 時,顯露出的是深層的惶恐感。雖然學校依據教育部「焦點三百-國民 小學兒童閱讀推動計畫」,發展學校本位課程「閱讀悅讀」課程,但實施 重點在於班級說故事、教導學童善用圖書館、鼓勵學生多閱讀書籍及閱 讀心得寫作…等,未針對文化回應及讀寫課程做深入的發展,故實際的 實施狀況成效有限。

長樂村北鄰九棚村,東臨太平洋,南與響林村相接,西與東城鄉、

牡丹鄉交界,港口溪上游流經轄區內,為長樂村之主要河川。長樂村轄 區遼闊,人口組成較為複雜,其中原住民及平地人約各佔總人口數的一 半,一村由長樂社區及分水嶺社區組成,是別村少有的現象,村民以務

農為主。

九棚村東鄰太平洋,南接長樂村,北與牡丹鄉和港仔村交界九棚村 計分六個鄰,著名的本村轄區內之南仁湖,海拔約三百公尺,當地有五、

六十幢石屋十分低矮僅三、四台尺,據說為已消失的侏儒種土著住家。

附近有一片未經人工破壞的人工雨林區,區內長有兩千多種植物,約佔 台灣所產植物的一半,是全世界研究熱帶雨林的科學家們,極為推崇的

「活標本園」。九棚村為偏僻村落,沿海至港仔砂堆如山,可開闢遊樂區 帶動地方發展。目前政府已建設台二十五線沿海公路經本村南仁路,沿 海線至海口村。

港仔村東鄰太平洋,南接九棚村,西北與牡丹鄉交界,主要河川為 港仔溪。港仔村腹地狹窄,中山漁港位於本村北端,大部份居民以漁業 為 主 , 中 山 科 學 院 九 鵬 基 地 設 於 港 仔 村 與 牡 丹 鄉 內

(http://163.24.95.140/school/web/index.php?mod_area=14&menu_i d=22)。

貳、研究參與人員

研究參與人員包含所有涉及此研究主題相關情境的人,在研究團體 中的每一份子都有表達意見的權利與義務,透過共同分享經驗、討論與 互動、反省與思考凝聚共識。本研究由研究者進行課程設計內容,課程 設計教學對象為長樂國小三年級的學生,在研究過程中校長、同事、學 生、學生家長及地方人士,適時提供支持鼓勵與建議,激勵研究者自我 反省思考及共同辯證批判。

(一)研究者:

研究者畢業於台東師範學院,目前在國立台東大學台灣語文教師碩

士在職專班修習學位中,以族群文化背景來說,研究者是「道地的蕃薯」, 父母親皆是閩南人,在這個研究中,研究者以自己任職的學校、學區作 為研究場域,有其一定的便利性,但是這種小區域與課程教學相關的研 究,也只有在地的教師才會做,因本校的學生多為原住民,學校在思考 如何發展學校特色時,可將部落文化資源納入考量,突顯與其他學校不 同之處,這樣的課程,不論是從自然環境的角度,或是從人文歷史切入,

都很有特色。

研究者在研究過程中儘量謹守研究方法的操作程序和研究倫理的要 求,以期能夠順利完成研究,得到研究成果。研究者也藉由跟指導教授 進行討論的方式,試圖跳出自己的「閩南人的視野」,藉由理論的刺激與 啟發,以尋找對研究目的有幫助的文獻和論述,也致力扮演一個引導的 角色,讓學生藉由自身生活環境與文化,增進閱讀理解,以對本研究有 更實質的貢獻。

(二)課程設計教學對象:

本研究的教學對象為屏東縣滿州鄉長樂國小三年級學生28人(男童 人16,女童12人),參與學生年齡在八足歲之間。學生主要為排灣族及平 地原住民,學童們生性開朗、純樸、天真,跟市區學校比起來,比較不 會染到現實的氣質,也比較尊敬老師。這邊家長幾乎都是從事勞力工作,

所以他們用在小朋友身上的時間沒辦法很多,但是對於學校的政策還算 蠻支持的,可能他們本身可能社經地位不是很高,所以他們對學校老師 都蠻尊敬的,雖然說支持度很高,但是配合度有時不會高,他們因為生 活的因素常常不能配合學校的活動。家長的生活壓力重,相對在管教孩 子的時間和方式可能就沒有像中上階層那麼在意。他們的知識背景不是 很強,我覺得這邊的家長在要求孩子讀書方面是比較薄弱的,甚至是有

希望但沒方法,他們也希望孩子讀的好,可是他們就沒有方法去要求孩 子,如此會直接影響到兒童在校的一切學習,尤其是在語文領域上,這 樣的困頓更加顯著。

當學童從事閱讀與書寫之相關活動時,顯露出的是深層的無力與惶 恐,阻礙了他們在其他課程領域上的發展,更在無形中造成原住民兒童 對自我價值與自我認同的混淆。本研究的教學對象在進行國語文習作的 練習時,大部分的學生多能在老師講解過後自己獨立完成,但在讀寫作 品表現上常欠缺創意以及想像力,大多將寫作的焦點停留在事件的紀錄 與敘述上,在文本的流暢度與組織結構上,研究者認為有待加強。

在研究假設上,研究者希望學生的一切讀寫作品都能自己完成,因

此將家長的指導因素排除在外,不會有家人代寫,或家人口述學生抄下 來的現象,所以學生的作品能完整呈現學生自己的想法及學習成效。但 這不代表學生只完全依靠自己的能力來學習,而是希望將學習的責任轉 嫁在學習者身上,學生必須建構自己的概念,旁人的角色是提供資源與 協助的。

(三)批判性朋友(critical friends):

包括學校校長、敎師同儕、學生、學生家長以及關心本研究的人等 等,在本研究進行過程中,適時提供支持鼓勵與建議,激勵研究者自我 反省思考及共同辯證批判,並促成研究者成長及進步的主要關鍵之ㄧ。