研究背景與動機

本 章 共 分 為 四 節 ， 第 一 節 敘 述 本 研 究 的 背 景 與 動 機 ， 第 二 節 說 明 本 研 究 的 目 的 與 待 答 問 題 ， 第 三 節 為 本 研 究 之 名 詞 釋 義 ， 第 四 節 為 本 研 究 的 研 究 範 圍 與 限 制 ， 茲 分 別 說 明 如 後 。

第一節 研究背景與動機

人 類 自 宗 教 與 迷 信 解 放 後 ， 開 展 理 性 自 律 的 人 格 成 為 啟 蒙 運 動 以 來 人 類 最 大 的 精 神 成 就 。 啟 蒙 運 動 講 求 實 效 的 精 神 ， 加 上 近 代 科 技 的 蓬 勃 發 展 ， 助 長 了 工 具 理 性 的 膨 脹 ， 使 得 個 體 在 技 術 宰 制 理 性 的 控 制 下，陷 入 了 科 層 體 制 的 組 織 叢 林（ 楊 深 坑，2000：198-199）。1911 年 泰 勒 （ F. W. Taylor） 發 表 了 科 學 管 理 的 主 張 ， 教 育 經 營 亦 受 其 理 論 的 影 響（ 楊 龍 立，1995：9），在 物 化 與 量 化 的 大 前 提 下，乃 有 如 心 理 分 析 學 派 及 行 為 主 義 學 派 等 重 外 鑠 的 教 育 觀 念 出 現 （ 張 凱 元 ， 2004： 18-19）。

勢 之 所 趨 ， 近 年 來 各 國 的 教 育 改 革 仍 沿 襲 啟 蒙 運 動 以 來 所 發 展 出 來 的

「 經 濟 人 」 甚 或 「 技 術 人 」 模 式 在 進 行 。 尤 其 自 1960 年 代 以 降 ， 現 代 化 運 動 盛 極 一 時 ， 教 育 投 資 觀 迅 速 抬 頭 ， 教 育 成 為 生 產 力 與 提 高 國 家 競 爭 力 的 工 具（ 楊 深 坑，2000：198-199）。時 至 今 日，各 國 的 教 育 改 革 ， 仍 未 脫 這 樣 的 思 考 邏 輯 ， 1997 年 美 國 教 育 部 研 擬 的 持 續 推 動 教 改 的 七 大 施 政 計 畫 中 ， 將 升 大 學 、 提 升 文 化 讀 寫 算 能 力 作 為 施 政 的 主 軸 ， 正 可 謂 是 此 一 思 考 邏 輯 的 延 續 。

然 而 在 經 歷 兩 次 世 界 大 戰 後 ， 理 性 在 現 代 社 會 所 遭 致 的 挫 敗 已 顯 而 易 見 。 科 層 組 織 所 造 成 「 自 由 的 喪 失 」 與 「 意 義 的 喪 失 」 也 明 顯 侵 蝕 了 人 們 的 心 靈 。 現 今 社 會 ， 許 多 人 為 了 弭 平 心 靈 的 空 虛 感 而 求 助 於 毒 品 的 麻 醉 ， 為 了 弭 平 心 理 之 不 平 或 發 洩 不 滿 的 情 緒 ， 而 訴 諸 暴 力 ，

導 致 社 會 之 毒 品 與 暴 力 問 題 日 趨 嚴 重 。 而 這 股 風 氣 也 悄 悄 地 吹 進 了 校 園：在 美 國，中 小 學 校 園 受 到 暴 力、毒 品 等 的 威 脅 日 增（ 劉 慶 仁，2000：

125）；在 日 本，升 學 考 試 的 過 度 競 爭，也 衍 生 出 淩 虐 及 逃 學 的 問 題，青 少 年 行 為 脫 軌 與 暴 力 的 傾 向 日 益 嚴 重 （ 梁 忠 銘 ， 2006： 16）， 學 習 成 就 低 落 的 學 生 數 量 ， 隨 年 級 的 增 加 而 增 加 ， 拒 絕 上 學 、 學 校 暴 力 與 中 途 輟 學 的 比 率 也 有 相 同 增 加 的 趨 勢（ 江 原 武 一，1999：416）。我 國 近 年 來 校 園 暴 力 事 件 頻 傳 ， 作 案 手 段 漸 趨 殘 忍 ， 也 約 略 可 見 科 學 管 理 所 導 致 的 弊 端 。

面 對 現 代 理 性 的 弊 病 ， 已 有 許 多 學 者 發 出 質 疑 與 挑 戰 ， 他 們 以 一 種 斷 裂 性 、 平 面 化 、 非 理 性 與 反 主 體 性 的 話 語 挑 戰 啟 蒙 理 性 所 追 求 的 整 體 性 、 同 一 性 和 主 體 性 的 傳 統 （ 詹 棟 樑 ， 2002： 37）， 提 供 人 們 徹 底 反 思 其 文 化 的 機 會 。 女 性 主 義 在 此 際 崛 起 ， 女 性 關 懷 特 質 倫 理 學 的 提 出，為 混 亂 的 世 界 局 勢 提 供 復 原 的 機 會，也 為 人 類 開 啟 另 一 扇 新 視 窗 。 在 面 對 日 益 疏 離 的 人 際 關 係 上 ， 女 性 主 義 關 懷 倫 理 的 提 出 ， 企 圖 找 回 人 類 賴 以 生 存 的 自 由 與 意 義 ， 對 於 破 除 科 層 體 制 下 自 由 與 意 義 的 喪 失 所 造 成 的 虛 無 ， 提 供 一 個 開 展 嶄 新 文 化 的 可 能 。

我 國 面 對 後 現 代 社 會 的 來 臨 ， 在 教 育 上 也 與 時 俱 進 而 有 所 改 革 ， 行 政 院 廣 納 各 界 意 見 ， 自 民 國 90 學 年 度 起 ， 開 始 實 施 九 年 一 貫 課 程 ， 道 德 科 目 不 再 單 獨 設 科 ， 道 德 教 育 改 採 廣 域 課 程 的 模 式 ， 將 道 德 內 涵 融 入 各 學 習 領 域 當 中 。 但 從 美 國 近 年 來 教 育 改 革 的 經 驗 來 看 ， 全 美 的 中 小 學 教 師 及 行 政 人 員 自 課 程 改 革 後 ， 常 抱 怨 教 學 時 間 不 足 ， 而 所 須 教 授 的 東 西 又 太 多（ 單 文 經，2001：147），與 台 灣 逐 漸 浮 現 之 情 形 大 致 相 同 。 根 據 2006 年 7 月 17 日 中 國 時 報 報 導 ， 香 港 每 週 上 課 35 節 、 大 陸 34 節、新 加 坡 36 節，我 國 國 小 高 年 級 學 習 節 數 則 為 30-33 節，上 課 節 數 較 鄰 近 國 家 少 ； 九 年 一 貫 課 程 正 式 綱 要 衍 生 的 四 至 六 年 級 數 學 補 強 課 程 ， 需 利 用 彈 性 學 習 節 數 實 行 ； 小 六 升 國 中 學 力 檢 測 ， 顯 示 小 六 學 生 國 語 文 及 數 學 能 力 普 遍 待 加 強 ， 凡 此 種 種 ， 無 非 顯 示 學 習 領 域 的 主 學 習 已 明 顯 不 足 ， 希 望 既 能 提 高 學 力 ， 又 能 提 升 道 德 能 力 的 理 想 ， 無 非 是 不 切 實 際 的 理 想 。

研 究 者 從 九 年 一 貫 課 程 正 式 實 施 的 第 一 年 起 ， 即 感 九 年 一 貫 課 程 對 於 道 德 的 忽 視 ， 因 此 積 極 尋 找 九 年 一 貫 課 程 道 德 軌 跡 ， 進 修 期 間 接 觸 到 了 諾 丁 的 關 懷 倫 理 學 。 諾 丁 發 現 人 類 間 無 法 改 變 的 便 是 對 於 關 懷 的 需 求 ， 每 一 個 人 都 希 望 在 遭 遇 危 險 或 困 難 時 ， 有 人 伸 出 援 手 ， 也 都 希 望 能 被 愛 與 被 關 懷 ， 沒 有 人 會 是 希 望 被 傷 害 或 是 活 在 恐 懼 中 。 關 懷 倫 理 學 利 用 身 教 、 對 話 、 練 習 與 肯 定 等 四 個 道 德 教 育 的 方 法 來 提 升 學 生 的 道 德 敏 感 度 和 道 德 實 踐 力 ， 這 與 我 國 九 年 一 貫 課 程 強 調 關 懷 的 本 質 ， 強 調 人 與 自 己 、 人 與 社 會 、 人 與 自 然 的 課 程 目 標 頗 有 異 曲 同 工 之 妙 。 而 其 中 最 核 心 的 道 德 教 育 方 法 便 是 對 話 ， 對 話 包 括 正 式 的 對 話 、 不 朽 的 對 話 和 平 常 的 對 話 三 種 形 式 ， 教 師 在 有 目 的 並 充 分 準 備 下 ， 運 用 文 學 、 傳 記 、 詩 、 偉 大 的 影 片 等 ， 與 學 生 進 行 對 話 ， 增 強 道 德 敏 感 度 ， 當 處 於 現 今 混 亂 的 社 會 景 況 下 ， 更 知 如 何 展 現 自 己 的 道 德 關 懷 ， 這 對 我 國 當 前 的 道 德 教 育 頗 具 參 考 價 值 。

然 而 關 懷 倫 理 學 到 目 前 為 止 仍 是 一 個 尚 未 受 到 普 遍 瞭 解 的 倫 理 學

（ 方 志 華，2004：169），根 據 研 究 者 調 查 發 現，對 關 懷 理 論 的 研 究，大 多 停 留 在 詮 釋 階 段 ， 對 於 關 懷 倫 理 學 應 用 於 教 育 現 場 的 研 究 論 文 僅 少 數 幾 篇 ， 諾 丁 關 懷 倫 理 學 在 國 內 的 實 用 研 究 應 有 更 多 的 投 入 。 因 此 ， 研 究 者 嘗 試 以 關 懷 倫 理 學 道 德 教 育 方 式 中 的 核 心 對 話 方 式 作 為 研 究 主 題 ， 進 行 行 動 研 究 ， 企 圖 在 今 天 重 視 學 力 的 教 育 體 系 中 ， 改 變 教 育 重 心 ， 藉 由 關 懷 倫 理 學 的 道 德 教 育 方 式 ， 提 升 學 生 的 道 德 敏 感 度 ， 增 進 學 生 智 力 、 道 德 及 精 神 上 的 生 活 ， 並 使 學 生 擁 有 關 懷 與 被 關 懷 的 真 實 能 力 。