本論文的主要研究方法是文獻蒐集與文本分析，各章節切入視角如下：
一、研究視角
第貳章〈追尋夜行者的蹤跡〉由吸血鬼傳說開始，最初是源於《聖經》裡的 典故？還是中世紀的瘟疫（plague）導致吸血鬼迷信產生？瓦拉基亞君王伏拉德 真的是歷史記載的第一個吸血鬼嗎？「吸血鬼」的原文「vampire」字義出自何 處？以上皆是第一節欲釐清之問題。
第二節探討非具有傳統吸血鬼形象之變種。古典吸血鬼的特徵為：畏光，只 能於夜間出沒；生命力強，須以木樁或銀製品刺入心臟、以火焚燒屍體後才會真 正死去；害怕十字架和大蒜等；但研究者所稱的變種吸血鬼，可能不具有上述特 質，以美國作家理察‧麥特森（Richard Matheson）在 1954 年出版的《我是傳奇》
（I am Legend）為例，人類因感染某種病毒變成吸血鬼，經咬人傳染，書中的吸 血鬼更近似於喪屍（zombie）之形體，與傳統吸血鬼的差異乃研究者想要了解的。
第三節的吸血鬼邁入文學時代，研究者介紹十九世紀早於史托克的重要作家 與作品，波里道利的《吸血鬼》是第一部以吸血鬼為題材之小說，拉芬努的《女 吸血鬼‧卡蜜拉》則是首度以女性吸血鬼為主角的小說，研究者欲探究兩部小說 於十九世紀的指標意義以及對《卓九勒伯爵》之影響。
第四節為傳統與變種吸血鬼之比較，以推論不同區域的居民內心所想的，是 否有關聯性？又讀者如何接受口傳文學演變成吸血鬼小說？
第參章〈吸血鬼的移民史〉為形象流變初探。第一節討論十九世紀愛爾蘭籍 英國作家史托克與作品《卓九勒伯爵》，為吸血鬼小說形象奠基；第二節來到二
十世紀，吸血鬼從英國移民至美國南方，產生有別於英國的新形象，萊絲的《吸 血鬼紀事》成為知名小說，是否有其時間與空間之形塑背景？二十一世紀的《暮 光之城》以美國西北方奧林匹克半島（Olympic Peninsula）為故事場景，經過兩 世紀的流轉，《暮光之城》能否成為當代吸血鬼的新典型？又吸血鬼的形象是漸 進式改變？還是在新作品中重新被定義？《暮光之城》能否成為當代吸血鬼形象 代表，將在第四節獲得解答。
第肆章〈創世紀的禁忌之愛〉為《暮光之城》的故事原型探究。第一節闡述 性意識：性慾與禁慾、性幻想與守貞的衝突點；第二節研究書中對永生的看法：
作者傳達的永生是正面還是負面？若是正面導向，是否有違信仰？若持負面看 法，是否否定人對永生的渴求？第三節探討黑暗面：人類的世界與吸血鬼的生 活，是否有美好的理想世界及殘酷的真實世界之隱喻？小結以「禁忌」歸納作品 意涵，結束第肆章。
第伍章〈結論〉，論述作品雖以吸血鬼為主角，卻充滿人性，作品吸引人之 處或許在於吸血鬼和人類的互動，意即吸血鬼與人的關係，或可稱為人與他人間 的關係；經過漫長旅程，吸血鬼已蛻變為磨難英雄，擺脫固著形象，成為吸引讀 者的理由，而《暮光之城》亦成為當代青少年小說之代表。
二、研究限制
梅爾為新銳作家，目前僅出版《暮光之城》四冊、《布莉的重生──暮光之 城：蝕外傳》、《暮光之城官方導覽》（The Twilight Saga: The Official Illustrated
Guide）和科幻小說《宿主》
（The Host）等，作家與作品仍有待時間考驗，論文可能流於武斷；又新作品的論述不夠豐富，在臺灣能蒐集到的相關西文資料更 少，可能因資料不足而遇到瓶頸；範圍過大，研究可能失焦。
美國文學批評家艾瑞克‧達諾‧赫希（Eric Donald Hirsch）認為，作家賦予 作品「意義」（meaning），但讀者不一定能明白作者的意圖，僅能得到作品的「意
趣」（significance）。依接受理論（Reception Theory）觀之，文學作品的「空白」
（blank）由讀者自行填補，以此推論，研究者分析文本可能違背作者原意，成 為一種自圓其說的方式。
此外，研究者非身處美國，未接受西方教育與基督教文化之薰陶，文本的文 字和寫作背景非研究者所熟悉，對文本的解讀受限於自身語言及文化，與文本有 一定程度上的隔閡而造就認知差異，所蒐集到的也可能是第二手資料，這是研究 者必須謹慎注意的。
第貳章 追尋夜行者的蹤跡
本章要旨在蒐集吸血鬼資料，整理出具參考價值之文獻，與其後章節作連 結。第一節〈吸血鬼誕生〉中，研究者將吸血鬼分為「復活屍體」（reanimated corpses）與「吸血生物」（bloodsucker），記錄歐洲流傳已久的民間傳說，及書籍 記載被認為是吸血鬼之人物。第二節〈變種吸血鬼〉裡，研究者以中國的「僵屍」
和海地（Haiti）的「喪屍」為例，比較近似於吸血鬼之形體。第三節〈走入文學〉，
將口耳相傳的故事融入十九世紀初登場的恐怖小說裡。最後於〈小結：歷史脈絡 的軌跡〉歸納前三節，與第參章銜接。