童話之意涵

兒童文學的產生，肇始於教育兒童的需要。從某種意義上說，一部兒 童文學發展史，就是成人「兒童觀」的演變史。從現存的歷史資料來看，

兒童文學作品幾乎和遠古的民間口頭文學同時產生，但那只是兒童文學最 原始的形態，我們可以說，隨著社會的發展，兒童教育觀念的改變，兒童 文學的編寫態度，往往也隨著改變。只有社會精神文明發展到一定階段，

兒童教育需要兒童文學來做為教育兒童的工具時，兒童文學才應運而生，

並從文學中分化出來，成為一獨立的學科。早期兒童文學常被歸納為次等 文學，至二十世紀後，方有改善。

簡單的說，兒童文學是兒童的文學（兒童指的是三至十五歲）。兒童文 學有廣義和狹義之分，廣義的兒童文學是指適合兒童閱讀的文學作品，無 論是兒童自已的作品，成人特為兒童而寫的作品，或是成人文學作品之改 寫、刪節，甚至直接選用介紹給兒童閱讀者，全在範圍內；狹義的兒童文 學則是認為兒童文學應是特別為兒童而寫的文學創作，需有一定的特質。

在兒童文學的分類上，一般分為散文類、韻文類、戲劇類等三類。散文類 又分為神話、寓言、童話、故事、小說，以及兼具敘事、抒情、說理、寫 景的散文。韻文類分為詩和歌，戲劇類則包括舞台劇、廣播劇、電視劇、

電影及民俗雜戲等。

童話是兒童文學中的一種文類，也是最能引起兒童閱讀興趣的一種文 體。一般而言，中國的「童話」語源，大部份的人都相信來自日本。日本 的童話泛指一般的兒童故事，甚至泛指一切故事體的兒童文學作品。日本 人以「童話」來翻譯英文裡的「fairy tales」，中文也以「童話」兩字來翻 譯英文的「fairy tales」。

童話的發展和社會是脫離不了關係，童話隨著社會的發展而發展。只 有社會精神文明發展能承認兒童的「主體性」的事實，才能相信兒童也是 有他們的權利、需要、興趣和能力的個人。於是自覺地為兒童創作童話，

使兒童得到童話的享受。童話的發展大體上經三個階段：

第一個階段：口頭流傳，是童話的萌生階段。將合於少年、兒童的口 頭流傳的神話、傳說、民間故事等借過來，用口頭加工的形式，講述給孩 子們聽，這就是最初的口頭童話故事。

第二階段：記載、收集、整理的階段，是童話的形成階段。將口頭流 傳於民間的童話，用文字形式記載下來，有的分散在歷代的典籍裡，有的 經過收集整理，成為可供少年、兒童閱讀的童話故事。

第三階段：改編、創作階段，是童話的成熟階段。作家自覺地為兒童 改編民間童話，進而發揮個人的自由想像，創作嶄新的童話，童話成為獨 立的兒童文學體裁。

在童話發展的三個階段，分別出現了三種童話：

第一個階段出現的是民間童話。

第二個階段出現的是古代童話。

第三個階段出現的是創作童話。

前兩個階段的童話，有人稱之為古典童話。第三個階段的創作童話，

就是現代童話。

林文寶（1998：13-15）在〈可圈可點的胡說八道，入情入理的荒誕無

稽―釋童話〉中，很清楚的說明童話的發展：

「現代童話」，英語國家稱為「modern fantasy」意思是指富想像趣 味的現代兒童故事。現代兒童文學的「童話」，起源於德國格林兄弟 為兒童而寫的生動有趣的民間故事。……為了方便，我們稱安徒生 以前，為兒童寫的民間故事為「古典童話」，亦即「fairy tales」 安 徒生以後，為兒童的創作故事稱為「現代童話」，亦即「modern fantasy 」 。……由於現代童話是童話成熟階段的產物，具有完備 的童話特徵，其數量與質都足以代表童話，已經完全可以與其他文 學體裁區分開來。

我國何時出現「童話」這個名詞呢？到目前為止，就可見的資料而言，

似乎是始自孫毓修的《童話》叢書，出版時間是 1909 年 3 月，清末宣統 元年；出版社是商務印書館，〈無貓國〉是第一篇用「童話」名稱的作品。

而我國第一篇現代童話，是沈德鴻（筆名茅盾）於一九一八年所寫的〈尋 快樂〉。其後，陸陸續續有人從事童話的創作。像嚴友梅、林良、林鍾隆、

朱秀芳、張金水、孫晴鋒、葉紹鈞……等人，都有不錯的成績。

林良〈1997〉在〈談童話〉一文裡，認為現代童話含有幾項特質：

（一）個人的創作。

（二）重視創意的想像。

（三）角色選擇的無限自由。

（四）洋溢善良的人性。

（五）具有兒童所能感受的趣味。

追根究底，童話的特質到底是什麼？它和寫實的兒童故事、寓言、神

話、小說，不同在什麼地方？林守為（1991）認為童話是依據兒童的生活 和心裡，憑藉作者的想像和技巧，通過多變的情節，美麗的描寫，以及奇 妙的造境來寫的富有興味與意義的遊戲故事。洪汛濤（1989）則指出童話 是一種以幻想、誇張擬人為表現特徵的兒童文學樣式。韋葦（1995）以為 童話是一種以幻想為特徵的荒誕故事，來引起兒童共鳴的藝術假定。

一般而言，童話的故事情節境常涉及人類現實世界以外的其他世界，

是較為荒誕的超現實的兒童故事。童話的內涵包括四個基本構成要素：兒 童、故事、趣味、想像（亦有人稱之為幻想）。童話的主要閱讀對象是兒 童，體裁上則是散文故事體，符合兒童閱讀時的心理需求，就是有趣味性。

然而有趣的故事太多了，最能區分童話和兒童故事最大的差別就在於「想 像」，也就是「異常性」，這種不受現實性與可能性規範的童話，是「異於」

日常生活，且自成一個世界。透過兒童的意識世界去審觀現實世界，發現 新的童話世界，再加以描繪；具有物我關係混亂、擬人、時空解體、超自 然、誇張等特性。

林文寶（2000）於《台灣地區兒童閱讀興趣調查研究》中所指出，兒 童對於童話的喜愛是歷久不衰。閱讀童話，能夠給予兒童快樂、陶冶兒童 的性情、啟發兒童的思想及智慧，還能增進兒童的知識和想像力，並提高 兒童的語文能力。童話是文學作品，好的童話是無價的，是帶領兒童進入 文學天地一座最好的橋樑。