第一章 緒論
一 研究動機與目的愛爾蘭有悠久的詩歌傳統，吟唱詩人將故事編成敘事曲，用簡單的笛子、風笛、
或是小鼓，在各地伴奏演唱。十八世紀以後，愛爾蘭的文人輩出，如世界名著《格列佛 遊記》（Gulliver's Travels）作者史威夫特(Jonathan Swift)，寫劇本、小說與詩集著名的王 爾德(Oscar Wilde)。二十世紀還有得到諾貝爾文學獎的葉慈(William Butler Yeats)、蕭伯 納(George Bernard Shaw)、貝克特(Samuel Beckett)、希尼(Seamus Heaney)，以得獎人數 與全國人口的比率來說，愛爾蘭高居世界第一。那曾經誇口「要讓教授忙上幾百年」的 喬埃斯，1其作品《尤利西斯》（Ulysses）也常在高中歷史課本的意識流課程中被選為代 表作，更是年輕人熟知的代表作家。
愛爾蘭的音樂舞蹈也頗有可觀，像得過三次葛萊美獎(Grammy Awards)的恩雅(Enya Brennan)；還有被列為史上百大藝術團體第二十二名的 U2 樂團2。巡迴世界各地表演的 踢踏舞〈大河之舞〉(Riverdance)3〈火焰之舞〉(Flame Dance)……等等。擁有這麼豐富 動人的詩、歌、舞、樂成就，因此愛爾蘭不愧為「詩人與歌者的國度」。4如此一個詩人 與歌者的國度，卻曾被其一水之隔的英國殖民了將近七百年之久。
自 1171 年英王亨利二世(Henry II，1133-1189)親征愛爾蘭後，就引進封建制度，從 此揭開英愛歷史恩怨的序幕。十五世紀以後歐洲開始出現一些王權國家，講求以相同的 語言、宗教、文化及民族(住民中佔大多數的種族)所組成的一個主權國家。5愛爾蘭卻一 直沒有發展成一個王權國家，反而在十六世紀讓英國國教派的創始人英王亨利八世 (HenryVIII，1491-1547)所征服。亨利八世成為「愛爾蘭國王」後，因宗教信仰的歧異，
對愛爾蘭有了種種的限制與不平等的待遇，譬如：不准天主教徒購買土地，6不准天主教 徒當警察或在公共部門服務……等等，英國政府對愛爾蘭人民立下的種種法律，使愛爾 蘭人在經濟上、社會上、政治上遭受極度的不公平。而愛爾蘭法律又不能替天主教徒主
1莊信正，〈庾辭─《尤里西斯》之謎〉，《中外文學》，第 26 卷第 5 期(1997 年 10 月)，頁 22-35。
2U2 是一支在 1976 年成立於都柏林的愛爾蘭四人制搖滾樂樂團，1980 年代竄起走紅。因其關懷人道、常 常關注各項社會公益，享譽國際，被《滾石雜誌》(Rolling Stone Magazine)列為百大藝術團體(100 greatest artists of all time)的第二十二名。
3舞碼敘述愛爾蘭先民蓽路藍縷，胼手胝足，對抗外族的故事，其奮鬥的歷程宛如一條歷史長河，源遠流 長，故取名「大河之舞」。
4周惠民，《愛爾蘭史─詩人與歌者的國度》，台北，三民出版社，2009 年。
5洪鎌德，《民族主義》，(台北，一橋出版社，2003 年)，頁 25。
6黃偉峰，〈北愛爾蘭:政教衝突及其和解途徑〉，《歷史月刊》，第 129 期(1998 年 10 月)，頁 35。
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持公道，他們只好祕密結社以求自保。於是類似愛爾蘭共和軍之秘密組織遂逐漸形成。
十九世紀，歐洲民族主義風起雲湧，愛爾蘭也受到影響，年輕人成立了「青年愛 爾蘭」(Young Ireland)，他們創辦了《民族》(The Nation)週刊，葉慈創辦了「倫敦愛爾 蘭文藝協會」(The Irish Literary Society of London)，葉慈與海德(Douglas Hyde)合辦「都 伯林民族文藝協會」(The National Literary Society of Dublin)7，海德發表〈愛爾蘭抵制英 語之必要〉(The Necessity for De-Anglicising Ireland)的演說，獲得熱烈回響。8民族意識 不斷凝聚，政治上也不斷在爭取政治權，儘管如此，十九世紀的愛爾蘭仍然在英國統治 下歷經了可怕的災難與貧窮。愛爾蘭賴以維生的馬鈴薯遭逢疫病，而腐敗歉收，短短幾 年餓死、逼走將近兩百五十萬人口。英國政府罔顧殖民地經濟，不但賑災不力，反而還 逼使愛爾蘭出口大量的各種糧食，並攔截各地對愛爾蘭的救濟。沒有一件事比這更傷愛 爾蘭的心，更激愛爾蘭人的憤怒，愛爾蘭和英國深深結怨，各項反抗運動也就更加頻繁。
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因此苦難的民族展開他們的抗爭，愛爾蘭的獨立過程經過一場場流血起義，1922 年自由邦成立，又因為對《英愛條約》的不滿，而造成愛爾蘭共和軍的分裂，內戰又成 了另一場的血祭。
在當代社會，愛爾蘭文藝表現如前所述，既叫好又叫座。二十世紀末，愛爾蘭也 成就了一項經濟奇蹟，被稱為凱爾特之虎(Celtic Tiger)。如此一個精彩的國家，高中 歷史課本，卻未曾探討，從過去的國編版，到後來的 89 課綱，乃至於 100 課綱的各版 本，除了南一版在一戰後的英國，出現一小段愛爾蘭的註釋外，其他版本對愛爾蘭課題 都是付之闕如。身為高中歷史教師，在講述英國與北愛時，總見學生把愛爾蘭跟北愛混 為一談，傻傻分不清。而愛爾蘭人民在十九世紀及第一次世界大戰後努力建國的歷程，
是講述二十世紀的民族主義時，很好的典範。因無課文文本，影視史學在此也就有了很 好的發揮空間。
影視史學最早是在 1988 年出現，源於美國歷史學家海登‧懷特(Hayden White)在
《美國歷史評論》上撰文對歷史主題電影作出分析，並首創出“historiophoty”「影視史學」
一詞，與傳統的“historiography”「書寫史學」形成對照。而台灣則是由周樑楷教授最早
7林玉珍，(喬依思、葉慈、以及愛爾蘭問題)，《中外文學》，第 21 卷第 21 期(1993 年 4 月)，頁 118-144。
8道格拉斯．海德(DouglasHyde)，沈富源譯，〈愛爾蘭抵制英國化之必要〉，《中外文學》，第 23 卷第 10 期，
(1995 年 3 月)，頁 8-16。
9詳見本文第二章第三節。
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引進影視史學，為歷史研究提供一條新的路徑。其所謂的「影視史學」，是指「以視覺 的影像和影片的論述，傳達歷史及我們對歷史的見解」。10常人所質疑的是：電影能夠跟 嚴肅的、傳統的書寫史學相提並論嗎？據觀察所悉，現在的社會渾然已是個「視覺系」
當道的世界，書寫史學固然是正統，卻不如影視史學般，每每一推出便造成轟動，造成 話題。正如馬克‧費侯(Marc Ferro )在《電影與歷史》一書中所說的：電影的價值更「在 於提供了一種社會與歷史角度的詮釋方式」。11讓讀者多了一方天地可閱讀、思考與討 論。有時候，小說或電影的情節往往比歷史事實更加鮮明，更深入人心，影響更為深遠 廣大。尤其考究詳實的電影或電視，的確比書寫論述的史學更能呈現某些歷史現象，例 如風光景致、周遭氣氛、繁雜多變的衝突、戰爭、群眾、情緒等。12一秒鐘呈現出的畫 面也許用好幾頁文字還書寫不完。但是電影描述的歷史事實與歷史解釋，能客觀公正 嗎？一件經歷多年的歷史事件，卻濃縮成兩三個小時的影片，其歷史細節是不是交代得 夠完整呢？在懷特看來，「書寫史學」是以「言語的意象」和「書寫的論述」來表現歷 史，而「影視史學」則以「視覺的影像」和「電影的論述」，去表現歷史以及我們對歷 史的見解。兩者都存在論述觀點與材料取捨的問題，它們都必須經過「壓縮」、「移位」、
「替換」、「象徵」和「修飾」的過程，兩者在對歷史的表現上，都有著同樣的限制性，
亦即兩者都無法完完全全的將有意陳述的歷史事件或場景全盤呈現。它們之間的主要區 別在於「媒質」或「載體」的不同而已，一個是動態的影像，一個則是靜態的文字。13
近一二十年來，描述愛爾蘭衝突的電影已經有十幾部了，但大多數聚焦在北愛，
純粹以愛爾蘭為主體的並不多，而《豪情本色》與《吹動大麥的風》，正好都是描述愛 爾蘭獨立戰爭與愛爾蘭內戰的影片。這也正是筆者選擇這兩部影片做為研究主題的原 因。然而同樣的英愛戰爭與愛爾蘭內戰，不同的導演拍攝，就有了不同的詮釋，如上所 述，影視歷史與文字歷史一樣，都有立場與取材的問題，《豪情本色》是肯洛奇執導拍 攝的邁可科林斯的傳記電影，兼論共和軍的另一位領袖戴瓦列拉。以兩位領導人物的立 場及他們的口吻點出英愛戰爭與愛爾蘭內戰，為何而戰，戰後又將何去何從？然而一將 功成萬骨枯，多少功名是由無名英雄的血淚灌溉而成？《吹動大麥的風》則是尼爾喬丹 執導拍攝，以參與獨立戰爭的無名英雄為主體，再以兩兄弟的合作與分歧為核心，帶出
10周樑楷，〈書寫歷史與影視史學〉，《當代》，第 88 期(1993 年 8 月)，頁 10-17。
11馬克．費侯(Marc Ferro)著，張淑娃譯，《電影與歷史》(台北，麥田出版，1998 年)，頁 35-60。
12馬克．費侯(Marc Ferro)著，張淑娃譯，《電影與歷史》，頁 35-60。
13馬克．費侯(Marc Ferro)著，張淑娃譯，《電影與歷史》，頁 35-60。
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共和軍成員們的視角，點出庶民百姓在英國統治下的辛酸悲苦，彷彿這樣的苦難與犧牲 就發生在我們四周一般，使得因時空相隔而抽象的歷史事件，具體化起來。兩部影片，
兩位導演，以各自的視角，各自的表現方式，敘述同一件史事，表現出他們那種不受強 勢主流意識所控制的獨立精神，他們創造並提供了嶄新的世界觀，這個屬於他們的獨特 世界以逼人的氣勢帶動了另一股思潮，14這正是筆者的研究目的，希望帶給學生無限寬 廣的多元思維。
既然高中歷史 100 課綱未將愛爾蘭列入，筆者擬將其寫成課文，作為將來新課綱編 審時的參考。
二 研究回顧
愛爾蘭獨立的歷史研究，在國內算是比較冷門的範疇，然而歷經眾前輩學者的努 力，也已累積出了成果。影像中的愛爾蘭則有較廣為人知的作品，因此，以〈影像中的 英愛歷史糾葛〉做為研究主題。筆者並將與文字論著跟電影兩方面來談。
(一)有關愛爾蘭方面的研究：
國內對愛爾蘭的研究尚屬小眾，早期的研究成果大多依附在西洋近、現代史或英國 史當中，並未有太豐富的資料。中國學者如陳曉律等著的《英帝國》，15則闡述了長期以 來的英愛關係，仔細爬梳之後，頗有所斬獲，並應用在本論文中。姚定塵所著《英國與 其殖民地》，16成書於民國 23 年 8 月，內容如其書名，是關於英國與其殖民地的論著，
書中有專門章節介紹英愛歷史，愛爾蘭之自治、獨立運動與建國後的紛擾，都有資料扎 扎實實的內容，讓筆者如獲至寶，也從中爬梳到很多資料，並應用在本論文中。
近來已有國人專門研究愛爾蘭並出版專著，例如周惠民教授所著，《愛爾蘭史─詩 人與歌者的國度》，對愛爾蘭有詳盡的論述。尤其從塞爾特人進入愛爾蘭生活開始，到 現今大約兩千三百年之間的愛爾蘭歷史，做一詳盡的研究分析與介紹。除個別描述愛爾
近來已有國人專門研究愛爾蘭並出版專著，例如周惠民教授所著，《愛爾蘭史─詩 人與歌者的國度》，對愛爾蘭有詳盡的論述。尤其從塞爾特人進入愛爾蘭生活開始，到 現今大約兩千三百年之間的愛爾蘭歷史，做一詳盡的研究分析與介紹。除個別描述愛爾