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（五五五五））））結合結合結合結合相關資源相關資源相關資源 相關資源
行政院原民會「97 年度推展原住民族語言學習家庭化、部落化與社區化實 施計畫」的計畫目標第一項揭示，要：「結合各級機關、教學研究單位及原住民 民間團體之人力、物力資源...」本研究發現，目前民間單位投入族語振復工作 最主要是教會，臺北市原住民語言巢中有 5 巢是借用教會場地，語言巢教師中也 不乏教會神職人員或長執。以基督長老教會為例，不僅負起族語教學的任務，也 編定辭典、編輯族語教材，並且推動族語師資人才訓練和舉辦各種族語比賽。
除此之外，部分族語教師也成立也自己的社團，例如布農族有「布農學會」，
太魯閣族在其部落鄉公所也有類似族語傳承組織。而族語教師之間有「族語教師 協會」，太魯閣族教師在北臺灣也逐漸形成族語教師傳承的專業團體，非教會系 統的阿美族教師也開始因為臺北縣族語家庭化政策，形成專業分工，這些民間資 源，未來都可能作為族語復興的重要基礎。
本研究者認為，民間資源豐沛，政府可以訂立具體計畫，鼓勵民間單位投入 語言巢的傳承，例如課程和教材的編定。而更重要的是，對於暫時沒有辦法形成 專業團體的小族語言巢，也應當訂立與部落之間的聯繫管道，由原住民部落協助 居住在臺北的原住民同胞進行文化傳承。
第二節 第二節 第二節
第二節 實施情形 實施情形 實施情形 實施情形
二 二 二
二、 、 、 、臺北市原住民語言巢族語實施情形 臺北市原住民語言巢族語實施情形 臺北市原住民語言巢族語實施情形 臺北市原住民語言巢族語實施情形
九年一貫鄉土語言教育是因為政治解嚴而出現，不過近年來逐漸開始反省。
瓦歷斯，尤幹（1993a）在討論台灣母語教育的發展時曾經提到，「母語教材編寫 時會出現標音系統、教學手冊、教師手冊、不同話等等問題，而南澳鄉東澳村的 母語教室，捨去國小體制下的教育方式，先以實用、日常會話的語言交談，沒有 教材編寫的課程限制，有的是生活上實際經驗的「口傳」，師資來源是教會牧者、
方式是以實際操作泰雅傳統技藝、生命祭儀中完成教學活動，結果在今（1993）
年省縣母語競賽中得到冠軍」（196 頁）。這樣的教學方法為人贊同，但重點在於
如何將這種自然而然教學的方式類化、複製到學校或語言巢課程中？以下對於語 言巢課程，分別以教材、教學活動、教學評量、教師教學困擾以及教學成果，對 於臺北市語言巢實施狀況加以討論。
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（一一一一））））教材教材教材教材
臺北市語言巢教師使用的族語教材，主要有三種：「日常生活百句」、「九年 一貫課程原住民族語九階教材前三階」及「語言巢老師自編教材」。部分族語教 師會以日常生活百句和九階教材為主，但是二者重複性高而且其內容太過簡單，
因此大部分的族語教師皆進行自編教材。
在訪談過程中也發現，多數語言巢教師皆認為，族語教學應當以文化傳承為 主，但是教師受限於時間和能力，大部分教師對於教材的自編都感到困難。在教 具方面，本研究也發現目前的九階教材缺乏教具，使得教學過程產生困難，教師 要自行尋找合適的照片、圖卡、樂舞和童謠 CD 等輔助教具，有的時候深感困擾。
因此本研究者認為，應當提供給語言巢教師更多增能的機會，協助語言巢教 師編訂合適的教材，並且提供將教材數位化的訓練和設備。另外，也應與民間合 作，蒐集相關教材資源，提供語言巢教師豐富且方便的教學環境。
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（（二二二二））））教學活動教學活動教學活動教學活動
本研究發現，和英語或本國語文相比，鄉土語言和語言巢的實施節數少了很 多，但為了教學效果，語言巢教師有許多創新的作法。
在環境方面，雖然族語教室不固定，但有的語言巢教師會將族語教室布置得 很有族群的氣氛，每月固定有「流動書房」，讓孩子透過閱讀認識自己的族群文 化；有的教師將語言巢經營傳統部落的集會所，讓家長在語言巢有機會與族人進 行人際關係互動；有的教師則創造全族語的環境，讓孩子進到語言巢中，就學習 著聆聽和表達。
在教學方面，本研究訪談的許多教師都已經教學多年，摸索出一套自己的教 學模式，可以按照學生的年齡以及階段，提供學生不同的需求，掌握教學的流暢 性。有的教師則對於教學活動的創意十足，不時變化教學方式，讓課程中除了對 話、覆誦課文之外，不時以演戲、歌唱、演講、舞蹈、祭儀等作為教學內容，提 高學生的興趣。有的教師則善用各種獎勵方式，甚至用自己的鐘點費大量的購買
獎品，獎勵學生學習。
在家長方面，本研究發現部分語言巢教師對於家長的掌握很好，可以帶領家 長參與語言巢的各項活動，因此教學效果特別優異。
本研究認為，臺北市原民會或教育局應在每年固定的教學觀摩活動之外，例 如舉辦各種工作坊的方式，嘗試將這些優良的教學活動，積極的與其他語言巢或 鄉土語言教師分享，共同提升語言巢的教學品質。
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（（三三三三））））教學評量教學評量教學評量教學評量
對於語言巢的評鑑，臺北市原民會訂有「語言巢學生族語能力測驗」計畫，
逐年實施。另外，「原住民學生語言文化能力測驗」是針對國、高三學生升高中、
大學的升學加分部分實施的成就表現，二者皆屬總結性評量。
此外，各語言巢教師平日在教學的過程中，還會以各種方式進行形成性評 量。從教室觀察及訪談中發現，語言巢教師所進行的形成性評量，主要目的是為 了測驗學生對於族語「聽」的能力，因此不會太過嚴格要求。
值得一提的是，本研究卻發現，注音也是語言巢教師用作過渡的工具之一。
從文獻探討中發現，有些研究者對於學生使用「注音」作為輔助，學習族語的現 象感到憂心（王俊彬，2006）。但本研究發現，語言巢教師在讓學生聽寫測驗時，
可以用注音的方式為之，不一定要寫英文拼音。語言巢教師們普遍認為，三年級 剛開始時會有這種現象，升上高年級這種情形就逐漸減少，不必太過擔心。
此外，臺北市原民會和教育局還會定時舉辦各項鄉土語言比賽或各種教學觀 摩和表演活動，也是語言巢學生展現成果的時候。
本研究發現，對於學生的學習成果，族語教師認為主要還是要看家長有沒有 配合。如果發現孩子聽、說的能力比較差，有的教師就會打電話做家庭訪問，並 且將重點和技巧傳授給家長，這些都是語言巢政策實施的相關評量活動。
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（（四四四四））））教學困擾教學困擾教學困擾教學困擾
在訪談的過程中，發現語言巢教師因為缺乏支援，會有以下的教學困擾：
1. 教材設計能力不足教材設計能力不足教材設計能力不足教材設計能力不足。。。。有的教師因為本身不是科班出身，沒有受過專業的 訓練；有的教師則是因為兼職的關係，時間不足；還有的老師提出，設計教材時 也需要教材綱要的配合，但是目前沒有可以參考的編輯綱要。
2. 混齡教學的困擾混齡教學的困擾混齡教學的困擾混齡教學的困擾。。。。因為族語教師的缺乏，語言巢常常採取混齡教學。但 因學生的組成年齡不同，程度也不一，會讓教學效果打折。
3. 學生缺乏學習興趣學生缺乏學習興趣學生缺乏學習興趣學生缺乏學習興趣。。。。學生缺乏興趣的主要原因是因托育補助或升學加分 制度而被迫到語言巢來學習，這些學生的學習興趣不高，達成補助或加分標準之 後，就不再學習。有的教師表示，學生到了國中階段，本來就比較不好教，上課 時常常冷漠以對。本研究者在教室觀察的過程也發現，有一個學生不管教師如何 引導，從頭到尾都不願意開口說話的現象。
4. 家長參與程度不高家長參與程度不高家長參與程度不高家長參與程度不高。。。。有的教師會利用各種方法營造家長參與的氣氛，或 者與家長溝通族語學習的觀念。但是碰到原漢通婚的家庭，有的家長在家裡不講 族語，學生學習效果有限，就會讓老師覺得困擾。
5. 教學環境不足教學環境不足教學環境不足教學環境不足。。。。教學環境不足包括語言巢的分佈不足，以及環境不固定 和整體環境不良。前者會讓學生因為上課不方便而放棄；後者則是會影響到學習 的效果。
整體而言，臺北市語言巢缺乏固定的上課場所，營造族語學習的環境不足；
因為師資缺乏，語言巢分佈不夠，因此產生混齡教學的困擾，教師也因為繁重的 教學工作感到無奈。此外，相關政策設計有待改進，使得部分原住民孩子參加語 言巢的興趣不高。
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（五五五五））））學生的學習成果學生的學習成果學生的學習成果學生的學習成果
語言巢學生族語學習成果，可以從兩個成績看出。首先，每一年臺北市原民 局會舉辦語言巢學生族語能力測驗，去（2008）年成績結果，總通過率為 84.2
％，總平均分數為 84.3 分，到考率 79.3％，總參加人數 383 人。從參加人數與 語言巢總學生數 700 餘人作對照，參加人數僅達 5 成，需要進一步檢討。
另外，前述語言巢學生參加「文化與語言能力認證」的通過率高達 97％，
較未參加語言巢學生 71％～76％高得多，確可以肯定語言巢學生學習的成效。
若以語言巢學生參加 2007 年全國語文競賽原住民語（僅有演說項目）的結 果來看，國小組得第二名，國中組得第二、三名，高中組得第一、二、四名，成
若以語言巢學生參加 2007 年全國語文競賽原住民語（僅有演說項目）的結 果來看，國小組得第二名，國中組得第二、三名，高中組得第一、二、四名，成