一、選用《黑暗元素三部曲》作為研究文本之理由
（一）適合研究信任與合作的雙主人公幻想小說條件
在眾多雙主人公的幻想小說，如《說不完的故事》（The Neverending Story）
等中，為何特別選定使用《黑暗元素三部曲》作為本研究文本？
要為了取回探測儀而去尋找奧秘匕首。
而在《琥珀望遠鏡》後半，雙主人公一同進入冥界後，不僅感情日益深厚，
萊拉使用探測儀尋路、威爾使用匕首開路的分工合作定位也益發地明確起來。甚 至結局亦是以雙主人公在瑪隆博士的點撥之下相戀收尾。
相對於其他雙主人公之幻想小說，《黑暗元素三部曲》中的萊拉與威爾，並 無前段所談的那些問題：
1. 萊拉與威爾大多數情節是一起行動，且感情細膩地從淺入深。
2. 萊拉與威爾的戲份相當平均。
3. 萊拉與威爾在團隊定位上分工清晰明確，萊拉探路，威爾開路與戰鬥。
故，《黑暗元素三部曲》非常適合討論「幻想小說中雙主人公的信任與合作」。
二、作者菲力普‧普曼簡介
（一）童年時期、異國南羅德西亞與外祖父的上帝
菲力普‧普曼（Philip Pullman），在二戰後的1946 年 10 月 19 日生於英國諾 福克郡（Norfolk）諾威治市（Norwich）46。其父阿佛瑞德‧普曼（Alfred Pullman）
為英國皇家空軍。父親職業關係，讓菲力普得到了不同於其他孩童的特殊生活經 歷：「旅居世界各地」。
菲力普六歲那年，其父被派駐至英國當時於非洲的殖民地南羅德西亞
（Southern Rhodesia）47，全家便搬家至此。雖然當時菲力普年歲甚小，但當地 殖民政府嚴厲的種族隔離政策已經讓小菲力普留下了相當深刻的印象。從《黃金 羅盤》上集的頁60-61 中，萊拉與其學院中的玩伴歧視瓦窯家或吉普賽人的小孩 即可略知一二。
隨著南羅德西亞局勢動盪，母親帶著七歲的小菲力普與其弟先行歸國，居住 在外祖父母於諾福克郡的家中。
但回到英國沒多久，便傳來噩耗，普曼的生父殉職。在家中頓失經濟支柱的 情況下，其母不得不前往倫敦謀職，小菲力普與其弟便暫留在諾福克，由外祖父 母照顧。
這段時光中，普曼得到了身為英國國教會牧師的外祖父啟迪，外祖父常將聖
46 諾威治（Norwich），英國英格蘭東區域諾福克郡自治市鎮（Borough）。見〈諾威治〉，《維基 百科》。 2012/5/8 <http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%BE%E5%A8%81%E6%B2%BB>。
47 今辛巴威共和國（Zimbabwe）。當時因當地黑人反抗殖民政府的種族隔離政策，英軍前往鎮壓。
見Speaker-Yuan, Margaret. Philip Pullman. New York: Chelsea House, 2006/9. p.13.
經故事帶入日常生活中講述，讓普曼對聖經與其教義有著長足的瞭解。英國國教
2012/5/8 <http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%97%E6%95%99%E6%94%B9%E9%9D%A9>。
49 Philip Pullman, “About the Author: I have a feeling this all belongs to me.” 2007/4/14
〈http://www.philip-pullman.com/〉。譯文來自林淑婉，〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念――以
《黑暗元素三部曲》為例〉（頁7）。
50 1960 年代正是美國超級英雄漫畫的「白銀年代」，雖然英雄的電視節目已取代了3—40 年代主 流的廣播，但風潮仍在。見〈超級英雄〉，《維基百科》。 2012/5/8
在眾多的美國漫畫與廣播節目中，普曼認識了《超人》（Superman）與《狄 克‧崔西》（Dick Tracy）等著名故事與角色，但他最喜歡的還是《蝙蝠俠》
（Batman）。亦在此時，普曼也開始發現自己不同於其他同年齡者的天賦與喜
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%B6%85%E7%B4%9A%E8%8B%B1%E9%9B%84>
與〈漫畫的白銀時代〉，《維基百科》。 2012/5/8
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%AB%E7%95%AB%E7%9A%84%E7%99%BD%E9%8A%8 0%E6%99%82%E4%BB%A3>。
51 在美國漫畫的體系中，有時一名超級英雄不非單一創作者或一種故事，可能同時有數位作者 在創作故事情節不同的同名超級英雄。這樣的風氣或多或少影響到了菲力普。以蝙蝠俠為例，其 就有幾種時代的不同形象。見〈蝙蝠俠〉，《維基百科》。 2012/5/8
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%99%E8%9D%A0%E4%BF%A0>。
52〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念—以《黑暗元素三部曲》為例〉（頁8）。
53 有著首都倫敦的英格蘭為大英帝國核心中的核心，與其他地區有著極大的文化隔閡與歷史問 題。見〈英格蘭〉，《維基百科》。 2012/5/8
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8B%B1%E6%A0%BC%E8%98%AD>。
54 威爾斯在歷史協議上應當是個會出國王的地區，卻被英格蘭的艾德華一世鑽協議漏洞給破壞 了，這種複雜的情感已經深植成為了一種歷史問題。見〈威爾斯〉，《維基百科》。 2012/5/15
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A8%81%E7%88%BE%E6%96%AF#.E6.AD.B7.E5.8F.B2>。
55 威爾斯地區的傳統語言，屬凱爾特（Celtic）語族。見〈威爾斯語〉，《維基百科》。 2012/5/15
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A8%81%E7%88%BE%E6%96%AF%E8%AA%9E>。
56〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念—以《黑暗元素三部曲》為例〉（頁9）。
這段暗合漢摩拉比法典（Code of Hammurabi）57「以眼還眼」精神的對話， 品，他也同時選讀了不少翻譯文本，例如亞瑟‧蘭森（Arthur Ransome）的《燕 子與亞馬遜》（Swallows and Amazons）、琳賽‧諾曼（Lindsay Norman）的《魔 法布丁》（The Magic Pudding）和朵貝‧楊笙（Tove Jansson）的《姆米谷系列》
（Moominland）等。普曼對閱讀的熱愛是相當驚人的，他還甚至自稱曾愛上了
《一億法郎》（A Hundred Million Francs）中的女孩，這女孩也成了《黑暗元素三 部曲》中小女主人公萊拉的原型之一62。
57 古巴比倫第六代國王漢摩拉比頒布的一部法律，被認為是世界上最早的一部比較系統的法 典，約前1772 年頒布。其核心精神為「以眼還眼」，意為別人令你有甚麼損失，別人也應有相應 的損失。為傳統的同態復仇（Latin: lex talionis）。見〈漢摩拉比法典〉，《維基百科》。 2012/5/17
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BC%A2%E6%91%A9%E6%8B%89%E6%AF%94%E6%B3%95
%E5%85%B8>。
58 〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念—以《黑暗元素三部曲》為例〉（頁 7）。
59 此指的是古希臘詩人荷馬的《伊里亞德》（Iliad）。見〈伊里亞德〉，《維基百科》。 2012/5/7
<http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E5%88%A9%E4%BA%9A%E7%89%B9>。
60 此人為菲力普外祖父在一次世界大戰時的同袍。其女兒在他戰後返家時，拒絕接近這個從未 謀面的父親；他最終以耐心讓女兒接納了他。外祖父藉此隱喻上帝的愛。
61 〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念—以《黑暗元素三部曲》為例〉（頁 7）。
62 〈論奇幻文學中的兒童與烏托邦概念—以《黑暗元素三部曲》為例〉（頁 9）。
所幸，在北威爾斯的生活，也不全然是語言障礙與獨自閱讀；隨著年紀稍大，
普曼得到了在街上與山丘上奔跑嬉戲的自由，這些如同小野人玩樂的經驗似乎也 都投射到了萊拉《黃金羅盤》上集頁60-62 中在牛津的生活形態。
（四）青年時期與自我探索
隨著普曼的成長，他的閱讀範圍也再度日漸擴大，進入了藝術欣賞的領域，
不僅讀詩，戲劇、藝術與音樂，都成為了他欣賞的範疇。其中，閱讀還是他的最 愛，尤其是詩，威廉‧華茲華斯（William Wordsworth）、威廉‧布雷克（William Blake）與形而上學的詩句（metaphysical poetry）都成了他書架上的寶貝。
在眾多詩人裡，影響普曼最深的，非約翰‧彌爾頓（John Milton）莫屬！彌 爾頓的《失樂園》（Paradise Lost）中所重新詮釋舊約聖經創世紀，讓本就已對自 己宗教觀與信仰觀念略有懷疑的普曼震撼不已。
隱藏在《失樂園》背後的觀念對普曼有著極大的共鳴，身為無神論者的普曼 開始理解到宗教是一種刻意被組織出來的信仰系統，是由諸多殘酷、專制與壓迫 性的行為所建構起來的，無論是基督教、猶太教、回教與印度教等63都是如此。
璞玉需玉匠，千里馬需伯樂，在這段漫長的閱讀與自我省思之後，普曼的文 學創作才華與熱誠最終被其英文老師妮迪‧瓊斯（Enid Jones）所認同，進而激 勵普曼前往牛津大學繼續深造文學。
（五）普曼的牛津與大學生活
離開了居住十年的威爾斯，1965 年，菲力普來到了聞名遐邇的牛津大學
（Oxford University）埃克塞特學院（Exeter College）。
當時，埃克塞特學院採取著不同於台灣一般大學的教學方式，而是類似研究 生的導師個別指導制（tutorial system of study），每個星期學生與導師討論閱讀進 度與文章寫作的狀況。
但，普曼卻對這種只在乎寫了多少篇文章，而不重視內容與品質的制度深有 不滿。他認為自己來牛津是為了學習如何寫作，並非為了文本分析或文學批評。
普曼開始察覺也許學術研究並不是他最適合做的事情。
不過，一如澳洲與威爾斯的生活經驗，一個環境有不如意之處，必有其他的 驚喜。牛津大學可是英語世界可追溯到的最古老大學！全校上下滿滿的都是古 蹟，可供探索尋幽之處還會少嗎？普曼經常在並無明確規劃的學院建築群間來來 去去，鑽著學院矮牆與溝道進進出出，到處探險或參加舞會。這些漫遊經歷也都 確實地被寫進了萊拉的牛津中，《黑暗元素三部曲》的約旦學院（Jordan College）
63 基督教與回教在歷史上紛紛擾擾彼此迫害，猶太教稱呼非猶太人為「異邦人」，回教有著「左 手可蘭經，右手為刀」的不信者死慣例，印度教有聞名遐邇的種姓制度。
活脫脫就是另一個普曼心中的埃克塞特學院。普曼更將自己的諸多想像、傳說與 喜好灌注進了幼年萊拉在約旦學院裡的冒險64，使其與埃克塞特學院同樣沈浸在 一股神秘而詭異的氣氛中。
（六）社會新鮮人、重回牛津與專職作家之路
離開牛津後，剛成為社會新鮮人的普曼除了一個一直沒能完成的三百頁空白 筆記本故事外，還試著做過了幾份工作，像是服裝銷售員與圖書館員；經過一些 努力後，他理解到他人生的方向還未撥雲見日。
1970 年代對普曼來說是非常重要的人生時期，結婚、取得教師資格與重回 牛津。他在牛津的中學任教，同時繼續創作。
雖然，普曼1972 年就重新開始寫作了，但他開始大量撰寫兒童文學作品，
確實是在成為中學老師後，其中為數不少是拿自己替學生寫的歌劇再改編而成 的，像是充滿維多利亞時代風情的《霧中紅寶石》（The Ruby in The Smoke）、《北 方陰影》（The Shadow in the North）、《井中之虎》（The Tiger in the Well）與《錫 公主》（The Tin Princess）65等莎莉‧洛克赫（Sally Lockhart）系列都是這類作品 的代表。
連續數個作品的成功，似乎終於給普曼帶來信心，也鼓動了他心中濃厚的「創
連續數個作品的成功，似乎終於給普曼帶來信心，也鼓動了他心中濃厚的「創