第四章、 虛擬實境古詩文教學輔助作品設計與開發
第一節、 虛擬實境古詩文教學輔助作品教學分析
本教學目標分析將基於Burke（2014）提出的 6E 教學模式理論與 Korres
（2010）所完善的 ADDID 課程與教學設計理論，結合本研究第二章第五節所提
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課，但也同樣表示他們的教學模式依然是以答題技巧為主。儘管部分受訪教師們 表示自己的古詩文教學模式在傳統教學模式上有加入自己獨特的教學改良，但他 們的教學模式依然沒有突破傳統教學模式的框架。
二、「天淨沙
·秋思」作者分析「天淨沙·秋思」是元朝馬致遠的著作。馬致遠（1250-1321 年），字「千裏」，
號「東籬」，大都（今北京）人，是元代著名的雜劇家、散曲家，有「曲狀元」、
「馬神仙」之稱（張翼，2004；黃禹康，2013）。與關漢卿、鄭光祖、白樸餅鐺
「元曲四大家」，其作品「天淨沙·秋思」更是被稱為「秋思之祖」。
馬致遠的散曲題材領域廣、藝術意境高、聲調和諧優美、語言疏宕豪爽、雅 俗兼、詞采清朗俊雅而不濃豔，「太和正音譜」評為「馬東籬之詞，如朝陽鳴鳳。
其詞典雅清麗，可與靈光景福兩相頡頏，有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。又若神鳳飛 於九霄，豈可與凡鳥共語哉！宜列群英之上」。
馬致遠少年時追求功名，但未能得志。層參加元貞書會，參與過「黃粱夢」
雜劇的合寫。青年時期，擔任江浙省務儒學提舉，雖然有「佐國心，拿雲手」的 政治抱負，但仕途並不顯達。在經歷了二十多年的官海沉浮漂泊生涯後，看透了 人生的榮辱，遂有退隱林泉的念頭，在元貞年間辭去官職，此後過著「酒中仙」、
「風月主」的浪漫生活，不再擔任官職。晚年更以「林間友」、「塵外客」的閒 適生活為主。在馬致遠生活的元朝元貞年代，蒙古統治者開始注意到「尊用漢法」
和任用漢族文人，但又為能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想，同時又帶來 更多的失望。馬致遠便是其中一員。在蹉跎經歷了官海生涯後，他看透了統治者 的不公和官場的黑暗，隱居田園，晚年更是以東晉陶淵明為志，自號「東籬」，
退隱田園。後人將他的散曲編輯為「東籬樂府」（李淑寧，2002）。
三、「天淨沙
·秋思」創作背景分析「天淨沙·秋思」是作者馬致遠晚年時期的創作。此時作者經過多年的官海 沉浮、鬱鬱不得志之後，又長期漂泊在外，飽受羈旅之苦，他更是在「青杏子」
中自述身世道「世事飽諳多, 二十年漂泊天涯」。「天淨沙·秋思」便是作者生活 經歷的曲折反應（張翼，2004），此曲是一部悲秋懷歸之作，以多種景物並置，
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是投入（Engage）、探索（Explore）、解釋（Explain）、應用（Engineer）、豐 富化（Enrich）、評鑑（Evaluate）這六個階段。「天淨沙·秋思」虛擬實境古詩 文教學輔助作品在該教學模式中屬於投入和探索階段。在具體的教學活動中，教‧
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·篩選文中的資訊，即了解「天淨沙·秋思」一文中所涉及的意象；
·歸納內容要點，概括中心思想，即歸納「天淨沙·秋思」一文的曲文內容，
了解馬致遠通過該曲所表達的中心思想；
·分析概括作者在文中的觀點態度，即分析概括馬致遠在「天淨沙·秋思」一 文所表達的觀點態度；
綜合第二章中本研究所整理的古詩文能力考查結構表、6E 教學模式中投入 與探索階段的教學目的和教學重點以及古詩文教學的目的和意義，「天淨沙·秋 思」虛擬實境古詩文教學輔助作品在投入階段（Engage）、探索階段（Explore）
的教學目標可具體分為以下幾個方面：
1、投入階段
（1）激起學生學習興趣，降低學生對該篇古詩文學習的排斥心理，提高學 生學習積極性；
（2）結合體驗前教師介紹的作者與時代背景，理解場景所構建的古詩文內 容。
2、探索階段
（1）通過觀賞與體驗，理解該篇古詩文中的字詞和語句；
（2）通過觀賞與體驗，把握全文主旨和中心思想；
（3）通過觀賞與體驗，揣摩作者在文中的情感態度和創作意圖；