• 沒有找到結果。

目前國內討論人物形象與分析的論文裡,以兒童文學為例,大多是用在童話 故事的類別裡。陳正治曾經在其《童話寫作研究》中,把童話的人物形象分成了 常人、擬人、超人的形象67。在國內研究童話人物形象的論文裡,以陳景聰的《安 徒生童話的人物形象研究》碩士論文中,對這三大類別的定義與描述最為詳細,

他的研究中指出:68

一、「常人形象」安排手法出現的狀況分別有:在現實中的世界、在超自然 世界扮演的童話故事或藉由夢境或幻覺、藉由寶物或超自然的力量進入童話 故事。

二、「超人形象」安排手法出現的狀況,往往呈現在可以左右常人命運、與 弱者站在平等地位的超人形象或以自然界力量為原型、能反映現實人生的超 人形象。

三、「擬人形象」安排手法出現的狀況,則有直接扮演故事的擬人角色、或 透過作者描述出來、對話塑造出來、以及透過故事中的人物敘述出來的擬人

66巴金,祝賀與希望,中國藝術報(巴金先生致成都市川劇院的一封信),P11

67陳正治,童話寫作研究, P38

68陳景聰,《安徒生童話的人物形象研究》,P14

角色。

以故事內容性質的分類,可以歸納如下:

一、 常人形象

(一)常人在現實當中扮演的角色,包含愛情故事、反應現實生活以及呈 現鄉下人的純真。

(二)常人在超自然世界之中扮演的故事,包含展現常人的執著努力展現 常人的超強毅力。

(三)常人藉由夢境或幻覺進入幻想世界,包含窮孩子的夢、幻想與現實 的對比。

(四)常人藉由寶物或超自然力量進入童話世界,包含呈現不勞而獲、不 能長久的意涵以及善有善報。

二、超人形象

(一)左右常人命運超人形象,呈現的有上帝與祂的使者、神明。

(二)與弱者站在平等地位的超人形象,包含有女巫、神。

(三)以自然界力量為原型的超人形象,包括風和氣候。

(四)反應現實人生的超人形象,則包含反諷社會百態的精怪、在理想與 現實之間徘徊的小鬼。

三、擬人形象

(一)扮演故事的擬人角色,由人物自己來扮演故事,完全展露其獨特的 言行舉止,並不漏出任何作者的痕跡,現代童話大部分採用此種方法。

(二)透過作者描述出來的故事,是作者站出來以第一人稱來對讀者說故 事。

(三)對話塑造出來的擬人角色,雖不生動突出,卻能達成某種諷刺和知 性的效果。

(四)透過故事中的人物敘述出來的擬人角色,所呈現的是大故事中仍有

小故事,而塑造出來的人物形象也在故事中說故事。

此外, 張清榮(1998)認為古典童話人物形象較單純,現代童話的人物形 象,在情節中則可以包含以下幾種69

一、 真人角色形象:「真人」指的是「自然人」,但是在情節的安排上,

往往呈現超現實的演出,例如「幻想」或「回憶」等手法,可以使「真 人」進入不同的時空,和「自然人」、「擬人」、「幻化之人」等進行 交流。幻想或回憶結束再藉由媒介或外力回到現實。

二、 真人和異人角色形象:「異人」為「有異於常人及真人者」。其中幻 化成真人的異人,外表、能力和真人無異,可以自然的扮演他的角色。

而另一種擁有魔法或寶物的異人,則會在情節中扮演善者或惡者的角 色,並成為童話中關鍵角色。

三、 擬人角色形象:擬人是鳥能言,獸能語,是童話中最大的特色,但是 言語只是童話擬人的其中一種能力,而童話中擬人角色也不僅僅局限於 鳥、獸而是擴及大自然現象、生物以及非生物…等。而擬人角色與真人 角色在童話中會有兩種型態發生:

(一)擬人角色與真人角色可以完全溝通、交流。

(二)擬人與真人角色各自擁有自己的天地,但是擬人知道真人之心,而 真人卻不知擬人之意。

四、夢中情節型:「日有所思,夜有所夢」藉由夢境反射現實,過必須透過 某些媒介,使主角轉換到夢境中。

夢中情節的型態,人物形象又可以劃分為三種狀況:

69 「真人」和「異人」、「擬人」共舞---談童話的人物處理,張清榮,台灣地區(1945 年以來)

現代童話學術研討會論文集,P257-275

(一)真人與擬人可以在夢境中可以交流、溝通。

(二)真人為旁觀者,完全在一旁觀看擬人角色的演出。

(三)不管擬人或真人,在情節的安排下,皆具有幻化的能力,或自由自在 的使用寶物、或使出魔法及魔力。

在主題分析所延用的劉宴伶的《從子們說的故事了解孩子》的論文中,研究 者也以常人形象、擬人形象、超人形象,對三年級的學生所說的故事的人物形象 做探討。綜結上述其他相關論文中所討論的人物形象分類,由此可知,以人物形 象來說,多數的研究都以常人形象、擬人形象、超人形象三大類來討論,因此本 研究的人物形象分析,也同樣以此來對學生電子故事中的人物形象做統計與觀 察。

以下是 113 件作品在各人物類別的統計狀況

類別 常人形象 擬人形象 超人形象

篇數 73 17 23

比例 65% 15% 20%

以上述的統計看來,常人形象 65%佔了絕大多數的比例,接下來分別是超人 形象 20%,比例最少的則是擬人形象 15%。這與陳景聰的「安徒生童話的人物形 象研究」論文中,所做以安徒生童話中常人、擬人、超人形象的比例有著些許的 異同。「安徒生童話的人物形象研究」論文統計安徒生的人物形象在 741 篇童話

中,常人形象佔了 51%,擬人形象佔了 38%,超人形象佔了 11%70。在兩者的統計 中,我們可以發現常人形象都是最常出現的人物形象,但是在次之的人物形象比 例,則有所差別,安徒生童話的擬人形象高於超人形象,然而在本研究的電子故 事中,卻是超人形象高於擬人形象。

另外在男女生作品中,對於人物形象的比例呈現則如下表:

男生

類別 常人形象 擬人形象 超人形象

篇數 36 11 15

比例 58% 18% 24%

女生

類別 常人形象 擬人形象 超人形象

篇數 37 6 8

比例 72% 12% 16%

70陳景聰,《安徒生童話的人物形象研究》,P46