認同程度與情緒及行為的轉折

這一節中歸納出研究參與者隨著認同程度的不同，而在情緒上呈現出 許多轉折，可能從一開始的否認及自責的認同、衝突的認同、自在的認同、

驕傲的認同、希望被看見的認同，到高度自我肯定的認同，而在這些不同 的認同狀態中，也出現不同的行為表現。

壹、否認及自責的認同

一開始覺察到自己可能是同性戀時，雲虹及黑白郎君內在充滿了自 責，認為這樣的性傾向是不對的、不好的、不道德的，自己不應該是這樣 子的人，因此連跟自己承認的勇氣都沒有，即便有喜歡的對象，也不想承 認自己有這方面的傾向，過著掙扎、壓抑的生活。

雲虹及黑白郎君在覺察自己的性傾向後的壓抑、掙扎，與李忠翰

（1996）、王家豪（2002）以男同志為研究參與者的研究報告相呼應。

貳、衝突的認同

在研究參與者的認同歷程中，明顯可見某個階段中即使承認自己的性 傾向，但仍因社會對於教師及同志身分的差異期待、社會的打壓與歧視，

以及同性情感的沒有保隌，而使得男同志在認同自己的同志身分時經歷衝 突。

一、教師與同志身分的道德衝突

雲虹在對自己承認同志身分時，感到非常衝突的是對於教師身分及同 志身分的道德觀。雲虹當時認為同性戀是很不道德的行為，和教師身分擁 有的崇高道德很不相容，這也讓雲虹在承認自己的性傾向後仍然心有芥 蒂。

雲虹感受到同志身分及教師身分間的道德衝突，也在強淑敏（1998）

的研究報告中出現。異性戀社會主流對於同志的污名標籤，往往容易讓同 志教師感受到這兩個身分在道德上截然不同的認定，因而為此感到痛苦及 掙扎。

二、寧願選擇正常的異性戀生活

重視感情層面的黑白郎君，認為自己若是可以選擇，寧願選擇正常的 異性戀生活，這樣比較不用在情感世界中浮浮沈沈，無法獲得穩定的情感。

這樣的心情，與鍾道詮（1998）研究報告中某些受訪者希望改變自己 的性傾向的結果雷同。但在鍾道詮的研究報告中主要是探討愛滋病對自我 認同的影響，而黑白郎君則是因為同志圈的情感較不易維持穩定關係，而 作如是想。黑白郎君對於同志圈情感的起落感到無奈，並渴望尋得一穩定 的關係，與王作方（1996）和一些男同志的訪談，以及蕭燕婷（2004）和 青少年同志的訪談發現一致。

透過黑白郎君的經驗、王作方及蕭燕婷的研究報告，我發現對男同志 而言，雖然性需求是主要的動力，然而他們也相當渴求感情關係的穩定，

面對同志圈中比異性戀更不受約束的情感關係，容易感到不安，也影響到 他們對於自己同志身分的認同度。

三、不見容於社會的痛苦與惶恐

覺察到自己是同志時，阿翔在當時整個社會風氣都對同性戀產生誤解 的情形下感到惶恐、擔憂，不知道該怎麼辦才好，甚至痛苦得想要用輕生 了斷。

賴麒中（1998）在研究報告中指出職場中之所以對同性戀者諸多打 壓，目的在指認同志是社會中不值得信任的一群人，透過性傾向的壓迫將 同志犯罪化。正因為感受到社會大環境對於同志有著如此大的誤解與壓 迫，阿翔在覺察自己的性傾向時感到相當痛苦，甚至不惜放棄生命。

參、自在的認同

當研究參與者達到自在的認同時，他們可能認為自己的性傾向和異性 戀者不同沒有什麼不好，或者很自在的接納自己天生如此，更重要的是他 們已經擺脫同性戀是一種變態的行為的標籤。

這樣子的認同感，比較像 Cass（1979）提出的認同接受（identity acceptance）階段，他們開始對於自己的性傾向有著正面的評價，並且可 以很肯定的說自己是個同性戀者。

一、自己沒有什麼不好

隨著認同自己並沒有因為具有同志身分就成為一個不好的人，雲虹開 始放下同志身分的道德框架的背負，也因此感到相當自在。

二、天生如此

阿偉在明確覺察到自己喜歡的是同性別的人時，他就認為自己天生如 此，沒有什麼好感到特別的，並且也欣然地接受自己以後就是要跟男人談 戀愛。

三、去除變態的標籤

阿翔一開始覺察到自己可能是同性戀時，一度感到痛苦不堪，也像一 般人認為自己是所謂的「變態」；後來在和朋友談過之後，他接受朋友告 訴他這樣的性傾向只是少數、是特例，並不代表是變態。這樣子的認知轉 換，讓阿翔感到坦然許多。

肆、高度自我肯定的認同

當研究參與者對自己的性傾向有著正向的肯定時，他們不僅有想要告 訴別人自己是同志的念頭，也會採取「出櫃」或自我特質展現的行為。對 於不能接受自己性傾向的異性戀者，雲虹認為是對方的問題，阿偉則不理 會他們的排斥；而阿翔的變裝主要是為了挑戰異性戀者對於教師角色的刻 板印象。這樣子的展現，跟 Cass（1979）所提出同志認同階段中的認同自 豪（identity pride）階段很雷同。

一、大聲告訴別人自己是同志

雲虹踏入同志圈一年左右，他認為自己可能處在一個認同驕傲的階 段，很想要對身邊的人說自己就是個同志，不認為自己因為性傾向和大多 數的人不同而需要將自己隱藏起來，不能大聲告訴別人自己喜歡同性別的 人。後來雲虹曾經和男朋友手牽手走在路上而招來一位女性以不屑的表情 看待，當時的雲虹對這樣不屑的表情感到相當生氣，於是選擇特意牽著男 朋友的手走到她面前的方式面對那位投以不屑表情的女性，不僅希望被異 性戀者看見，更希望不被輕視。

阿偉也很為自己的性傾向自豪，不認為這有什麼羞於啟齒、不能見人 的，因而能很坦然地讓教育職場的同事以及學生們，知道自己的性傾向。

二、有問題的不是我

在一些策略性「出櫃」的場合中，雲虹選擇以同志教師的身分出席，

目的在挑戰異性戀的教師們對於同志不能擔任教職的刻板印象，如果有人 無法接受雲虹是教師同時也是同志，雲虹認為那是對方的問題，而不是自 己的問題。

而阿偉則認為自己在教育職場公然「出櫃」沒什麼不好，若是有人排 斥他的同志身分，對於這些人他會完全不予理會。

三、在學校沒有顧忌地變裝

阿翔在自己任教的學校中，曾經有一陣子嘗試大膽變裝（例如：戴夾 式的耳環），希望能夠挑戰同事們對於教師角色的刻板印象。